पंचतन्त्रम् (सटीक - सम्पूर्ण पाँचों तन्त्र)

(२६२) पञ्चतन्त्रम् ।
तैने कैसे इसको तीनसौ मुंद्रा दीं।” वह बोला-“भो कर्मन् ! रोजगारियोंको
मैं अवश्य देता हूं उसकी स्थिति तुम्हारे अधीन है”।
अथ यावदसौ कौलिकः प्रबुद्धः सुवर्णग्रन्थिमवलोकयति,
तावत् रिक्तं पश्यति । ततः साक्षेपं चिन्तयामास,-“अहो !
किमेतत् ! महता कष्टेन उपार्जितं वित्तं हेलया कापि गतम् ।
तद्व्यर्थश्रमोऽकिंचनः कथं स्वपत्न्या मित्राणां च मुखं दर्शयि-
ष्यामि”। इति निश्चित्य तदेव पत्तनं गतः । तत्र च वर्षमात्रे-
णापि सुवर्णशतपंचकमुपार्ज्य भूयोऽपि स्वस्थानं प्रति प्र-
स्थितः। यावत् अर्द्धपथे भूयोऽटवीगतस्य भगवान् भानुरस्तं
जगाम । अथ सुवर्णनाशभयात् सुश्रान्तोऽपि न विश्राम्यति
केवलं कृतगृहोत्कण्ठः सत्वरं व्रजति । अत्रान्तरे द्वौ पुरुषौ
तादृशौ दृष्टिदेशे समागच्छन्तौ जल्पन्तौ च शृणोति । तत्रैकः
प्राह,–“भो कर्त्तः ! किं त्वया एतस्य सुवर्णशतपञ्चकं प्रद-
त्तम् । तत् किं न वेत्सि ? यद्भोजनाच्छादनाभ्यधिकमस्य
किञ्चित् नास्ति” । स आह-“भोः कर्मन् ! मया अवश्यं
देयं व्यवसायिनाम् । तस्य परिणामः त्वदायत्तः । तत् किं
मामुपालम्भयसि ?” तत् श्रुत्वा सोमिलको यावद्ग्रन्थिमव-
लोकयति तावत् सुवर्णं नास्ति । ततः परं दुःखमापन्नो व्य-
चिन्तयत् । “अहो ! किं मम धनरहितस्य जीवितेन । तदत्र
वटवृक्षे आत्मानमुद्बध्य प्राणान् त्यजामि”। एवं निश्चित्य
दर्भमयीं रज्जुं विधाय स्वकण्ठे पाशं नियोज्य शाखायामा-
त्मानं निबध्य यावत् प्रक्षिपति तावदेकः पुमान् आकाशस्थ
एव इदमाह,-“भो भोः सोमिलक ! मा एवं साहसं कुरु ।
अहं ते वित्तापहारको, न ते भोजनाच्छादनाभ्यधिकां वरा-
टिकामपि सहामि । तद्गच्छ स्वगृहं प्रति । अन्यच्च भवदी-
यसाहसेन अहं तुष्टः । तथा मे न स्यात् व्यर्थं दर्शनम् । तत्
प्रार्थ्यतामभीष्टो वरः कश्चित्” । सोमिलक आह-“यदि
एवं तद्देहि मे प्रभूतं धनम्”। स आह-“भोः ! किं करिष्यसि

भाषाटीकासमेतम् । ( २६३ )

भोगरहितेन धनेन ? यतः तव भोजनाच्छादनाभ्यधिका
प्राप्तिरपि नास्ति । उक्तञ्च-
सो जबतक यह कौलिक जागकर उस मोहरोँकी गांठको देखता है तबतक
रीती देखकर खेदसे विचारने लगा । “अहो यह क्या है ? बडे कष्टसे उपार्जन
किया धन लीलासेही कहां गया । सो व्यर्थ श्रमवाला निर्धनी मैं किस प्रकारसे
अपनी स्त्री और मित्रोको मुख दिखलाऊगा” । ऐसा निश्चय कर उसी स्थानके
गया । वहा तीन वर्षमें पाचसौ अशरफी उत्पन्न कर फिरभी अपने स्थानको
चला । जब कि, जाते हुए अर्धमार्गमें सूर्य अस्त हुए तब सुवर्णके नाश
होनेके भयसे थककर भी वह न सोया और केवल घरमे मन लगाये शीघ्रतासे
चला । तब दो पुरुष सामनेसे आते वार्ता करते उसने सुने । उनमेसे एक
बोला-“भो प्रभो ! तुमने क्यो इसको पाचसौ सुवर्ण दिये । सो क्या तू नहीं
जानता है कि, भोजनाच्छादनसे अधिक इसके भाग्यमे कुछ नहीं है” । वह
बोला-“भो कर्मन् ! उद्योगियोँको मैं अवश्य देताहू । उसका परिणाम तुम्हारे
अधीनहै । सो क्यों मेरा तिरस्कार करते हो” । यह सुनकर सोमिलक जबतक
गाठको देखता है तबतक सुवर्ण नहीं पाया, तब तो परम दुःखको प्राप्त होकर
विचारने लगा, “अहो धनहीन मेरे जीवनसे क्या है ? सो इस वटवृक्षमें अपनेको
बाधकर प्राणत्यागन करू”। ऐसा विचार कुशकी रस्सी बनाय अपने कठमे पाश
डाल शाखामे अपनेको बाध जबतक अपनेको छोडता है तबतक एक पुरुष
आकाशमें स्थित हुआ यह बोला,-“भो भो सोमिलक ! इस प्रकारका साहस मत
कर मैं तेरे धनका हरण करनेवाला । भोजनाच्छादनस अधिक एक कौडी भी
तेरेपास नहीं रहने देता । सो अपने घरको जा, तुम्हारे साहससे मैं संतुष्ट हुआहूं ।
मेरा दर्शन व्यर्थ नहीं होता सो कोई अभीष्ट वर माग,” सोमिलक बोला-“जो
ऐसा है तो मुझको बहुत धन दो”। वह बोला,-“भोगरहित धनको लेकर क्या
करेगा क्यों कि तुझको भोजनाच्छादनसे अधिक प्राप्ति नहीं है । कहा है-
किं तया क्रियते लक्ष्म्या या वधूरिव केवला ।
या च वेश्येव सामान्या पथिकैरुपभुज्यते ॥ १४४ ॥
उस सम्पत्तिसे क्या है जो पुत्रवधूकी समान केवल अभोग्य है जो साधा-
रण वेश्याकी समान पथिकोंसे भोगी जाती है वही अच्छी है ॥ १४४ ॥ ”