पंचतन्त्रम् (सटीक - सम्पूर्ण पाँचों तन्त्र)

( १४८ ) पञ्चतन्त्रम् ।
विद्यमाना गतिर्येषामन्यत्रापि सुखावहा ।
ते न पश्यन्ति विद्वांसो देहभङ्गं कुलक्षयम् ॥ ३४९ ॥”
जिनको अन्य स्थानमें सुखदायक गति विद्यमान है वे विद्वान् देहभंग और
कुलक्षयको नहीं देखते हैं ॥ ३४९ ॥”
तदाकर्ण्य प्रत्युत्पन्नमतिः प्राह-“अहो ! सत्यमभिहितं
भवता,ममापि अभीष्टमेतत्, तदन्यत्र गम्यतामिति । उक्तञ्च-
यह सुन प्रत्युत्पन्नमति बोला-“अहो ! आपने सत्य कहा, यह मुझकोभी
अभीष्टहै सो अन्य स्थानमें जाना चाहिये । कहाहै-
: परदेशभयाद्भीता बहुमाया नपुंसकाः ।
स्वदेशे निधनं यान्ति काकाः कापुरुषा मृगाः ॥ ३५० ॥
परदेशके भयसे भीत बहुत ममतावाले नपुंसक काक कापुरुष और मृग
वहीं मृतक होजातेहैं ॥ ३५० ॥
यस्यास्ति सर्वत्र गतिः स कस्मात्
स्वदेशरागेण हि याति नाशम् ।
तातस्य कूपोऽयमिति ब्रुवाणाः
क्षारं जलं कापुरुषाः पिबन्ति ॥ ३५१ ॥ ”
जिसको सर्वत्रगति विद्यमानहै वह अपने देशके रागसे क्यों नाश होताहै
पिताका कुआँहै ऐसा विचार कर खारे पानीको पुरुष पीते हैं ॥ ३५१ ॥”
अथ तत्समाकर्ण्य प्रोच्चैर्विहस्य यद्भविष्यः प्रोवाच,-
“अहो ! न भवद्भ्यां मन्त्रितं सम्यगेतदिति । यतः किं वाङ्-
मात्रेणापि तेषां पितृपैतामहिकं एतत्सरः त्यक्तुं युज्यते ?।
यदि आयुःक्षयोऽस्ति तदन्यत्र गतानामपि मृत्युर्भविष्यति
एव । उक्तञ्च-
यह वचन सुन ऊंचे स्वरसे हँसकर यद्भविष्य बोला,-“अहो ! आपने
अच्छा मंत्र नहीं किया सो क्या वाणीमात्रसेही उन पिता पितामहादिका यह
सरोवर त्यागन करदें ? यदि आयुका क्षयहै तो अन्य स्थानमें जाकर भी मृत्यु
होगी । कहाहै-

भाषाटीकासमेतम् । ( १४९ )
अरक्षितं तिष्ठति दैवरक्षितं
सुरक्षितं दैवहतं विनश्यति ।
जीवत्यनाथोऽपि वने विसर्जितः
कृतप्रयत्नोऽपि गृहे विनश्यति ॥ ३५२ ॥
अरक्षित पुरुष दैवसे रक्षित हुआ स्थित रहताहै दैवसे हत होनेसे सुर-
क्षितभी नष्ट होता है । वनमें त्यागन किया अनाथभी जीताहै और यत्नकरने
पर घरमें भी नहीं जीता है ॥ ३५२ ॥
तदहं न यास्यामि भवद्भ्यां च यत्प्रतिभाति तत्कर्त्तव्यम्" ।
अथ तस्य तं निश्चयं ज्ञात्वा अनागतविधाता प्रत्युत्पन्नमतिश्च
निष्क्रान्तौ सह परिजनेन । अथ प्रभाते तैर्मत्स्यजीविभि-
र्जलैस्तज्जलाशयमालोढ्य यद्भविष्येण सह तत् सरो निर्म-
त्स्यतां नीतम् । अतोऽहं ब्रवीमि "अनागतविधाता च" इति
तत् ज्ञात्वा टिट्टिभ आह-"भद्रे ? किं मां यद्भविष्यसदृशं
सम्भावयसि ? तत्पश्य मे बुद्धिप्रभावं यावदेनं दुष्टसमुद्रं
स्वचञ्च्वा शोषयामि" । टिट्टिभी आह- "अहो ! कस्ते
समुद्रेण सह विग्रहः ? तन्न युक्तमस्योपरि कोपं कर्तुम् ।
उक्तञ्च-
सो मैं तो और स्थानमें न जाऊंगा जो आपको अच्छा लगे सो करो" ।
तब उसके इस निश्चयको जानकर अनागतविधाता और प्रत्युत्पन्नमति परि-
जन (कुटुम्ब) सहित वहांसे चलेगये । प्रातःकाल धीमरोंने जालसे उस सरो-
वरको आलोड़ित कर यद्भविष्यके संग वह सरोवर मत्स्यरहित करदिया । इससे
मैं कहता हूं "अनागतविधाता प्रत्युत्पन्नमति"। यह सुन टिट्टिभ बोला, - "भद्रे!
क्या तू मुझे यद्भविष्यकी समान जानती है ? सो मेरी बुद्धिके प्रभावको देख कि,
इस दुष्ट समुद्रको अपनी चोंचसे शोखे डालता हूं" । टिट्टिभी बोली,-
"अहो ! समुद्रसे तुम्हारी कैसी लड़ाई ? सो इसके ऊपर क्रोध करना
उचित नहीं । कहाहै-
पुंसामसमर्थानामुपद्रवायात्मनो भवेत्कोपः ।
पिठरं ज्वलदतिमात्रं निजपार्श्वानिव दह्तितराम् ॥३५३॥