ब्रह्मसूत्र (शाङ्करभाष्य सहित)

श्रीहरिः
श्रीहरिकृष्णदासजी गोयन्दकाद्वारा
अनुवादित अन्य पुस्तकें
१—श्रीमद्भगवद्गीता शांकरभाष्य—[हिन्दी-अनुवादसहित] इसमें
मूल श्लोक, भाष्य, हिन्दीमें भाष्यार्थ, टिप्पणी तथा अन्तमें
शब्दानुक्रमणिका भी दी गयी है । साइज २२×२९ आठपेजी,
पृष्ठ ५२०, तिरंगे चित्र ३, मूल्य २।।।)
२—श्रीमद्भगवद्गीता रामानुजभाष्य—[ हिन्दी-अनुवादसहित ]
आकार डिमाई आठपेजी, पृष्ठ-सं० ६०८, तीन बहुरंगे चित्र,
कपड़ेकी जिल्द, मूल्य २।।)
इसमें भी शांकरभाष्यकी तरह ही श्लोक, श्लोकार्थ,
मूल भाष्य तथा उसके सामने ही हिन्दी अर्थ दिया है । कई
जगह टिप्पणी भी दी गयी है ।
३—पातञ्जलयोगदर्शन—[ हिन्दी-व्याख्यासहित ] इसमें महर्षि
पतञ्जलिकृत योगदर्शन सम्पूर्ण मूल, उसका शब्दार्थ एवं
प्रत्येक सूत्रका दूसरे सूत्रसे सम्बन्ध दिखाते हुए उन सूत्रों-
की सरल भाषामें व्याख्या की गयी है । अकारादि-क्रमसे
सूत्रोंकी वर्णानुक्रमणिका भी दी गयी है ।
आकार २०×३०–१६ पेजी, पृष्ठ १७६, मूल्य ।।I),
सजिल्द १)
पता—गीताप्रेस, पो० गीताप्रेस ( गोरखपुर )
सूचीपत्र मुफ्त मँगवाइये ।

श्रीमद्बादरायणप्रणीतब्रह्मसूत्राणां वर्णानुक्रमणिका
अ० पा० सू०
अ.
अंशो नानाव्यपदेशादन्यथा चापि
दाशकितवादित्वमधीयत एके २ ३ ४३
अकरणत्वाच्च न दोषस्तथा हि
दर्शयति ... २ ४ ११
अक्षरधियां त्ववरोधः सामान्य-
तद्भावाभ्यामौपसदवत्तदुक्तम् ३ ३ ३३
अक्षरमम्बरान्तधृतेः ... १ ३ १०
अग्निहोत्रादि तु तत्कार्यायैव
तद्दर्शनात् ... ४ १ १६
अग्न्यादिगतिश्रुतेरिति चेन्न
भाक्तत्वात् ... ३ १ ४
अङ्गावबद्धास्तु न शाखासु हि
प्रतिवेदम् ... ३ ३ ५५
अङ्गत्वानुपपत्तेश्च ... २ २ ८
अङ्गेषु यथाश्रयभावः ... ३ ३ ६१
अचलत्वं चापेक्ष्य ... ४ १ ९
अणवश्च ... २ ४ ७
अणुश्च ... २ ४ १३
अत एव च नित्यत्वम् ... १ ३ २९
अत एव च सर्वाण्यनु ... ४ २ २
अत एव चाग्नीन्धनाद्यनपेक्षा ३ ४ २५
अत एव चानन्याधिपतिः ४ ४ ९
अत एव चोपमा सूर्यकादिवत् ३ २ १८
अत एव न देवता भूत च ... १ २ २७
अत एव प्राणः ... १ १ २३
अतः प्रबोधोऽस्मात् ... ३ २ ८
अतश्चायनेऽपि दक्षिणे ... ४ २ २०
अतस्त्वितरज्ज्यायो लिङ्गाच्च ३ ४ ३९
अतिदेशाच्च ... ३ ३ ४६
अतोऽनन्तेन तथा हि लिङ्गम् ३ २ २६
अतोऽन्यापि ह्येकेषामुभयोः ... ४ १ १७
अत्ता चराचरग्रहणात् ... १ २ ९
वे० द० २५—
अ० पा० सू०
अथातो ब्रह्मजिज्ञासा ... १ १ १
अदृश्यत्वादिगुणको धर्मोक्तेः ... १ २ २१
अदृष्टानियमात् ... २ ३ ५१
अधिकं तु भेदनिर्देशात् ... २ १ २२
अधिकोपदेशात्तु बादरायणस्यैवं
तद्दर्शनात् ... ३ ४ ८
अधिष्ठानानुपपत्तेश्च ... २ २ ३९
अध्ययनमात्रवतः ... ३ ४ १२
अनभिभवं च दर्शयति ... ३ ४ ३५
अनवस्थितेरसंभवाच्च नेतरः ... १ २ १७
अनारब्धकार्ये एव तु पूर्वे
तदवधेः ... ४ १ १५
अनाविष्कुर्वन्नन्वयात् ... ३ ४ ५०
अनावृत्तिः शब्दादनावृत्तिः
शब्दात् ... ४ ४ २२
अनियमः सर्वेषामविरोधः
शब्दानुमानाभ्याम् ... ३ ३ ३१
अनिष्टादिकारिणामपि च श्रुतम् ३ १ १२
अनुकृतेस्तस्य च ... १ ३ २२
अनुज्ञापरिहारौ देहसंबन्धाज्ज्यो-
तिरादिवत् ... २ ३ ४८
अनुपपत्तेस्तु न शारीरः ... १ २ ३
अनुबन्धादिभ्यः प्रज्ञान्तरपृथ-
क्त्ववद्दृष्टश्च तदुक्तम् ... ३ ३ ५०
अनुष्ठेयं बादरायणः साम्यश्रुतेः ३ ४ १९
अनुस्मृतेर्बादरिः ... १ २ ३०
अनुस्मृतेश्च ... २ २ २५
अनेन सर्वगतत्वमायामशब्दा-
दिभ्यः ... ३ २ ३७
अन्तर उपपत्तेः ... १ २ १३
अन्तरा चापि तु तद्दृष्टेः ३ ४ ३६
अन्तरा भूतग्रामवत्स्वात्मनः १ ३ ३५

( २ )
अ० पा० सू० अ० पा० सू०
अन्तरा विज्ञानमनसी क्रमेण अबाधाच्च ... ... ३ ४ २९
तल्लिङ्गादिति चेन्नाविशेषात् २ ३ १५ अभावं बादरिराह ह्येवम् ... ४ ४ १०
अन्तर्याम्यधिदैवादिषु तद्धर्मव्य- अभिध्योपदेशाच्च ... १ ४ २४
पदेशात् ... ... १ २ १८ अभिमानिव्यपदेशस्तु विशेषा-
अन्तवत्त्वमसर्वज्ञता वा ... २ २ ४१ नुगतिभ्याम् ... २ १ ५
अन्तस्तद्धर्मोपदेशात् ... १ १ २० अभिव्यक्तिरित्याश्मरथ्यः ... १ २ २९
अन्त्यावस्थितेश्चोभयनित्यत्वाद- अभिसन्ध्यादिष्वपि चैवम् ... २ ३ ५२
विशेषः ... ... २ २ ३६ अभ्युपगमेऽप्यर्थाभावात् ... २ २ ६
अन्यत्राभावाच्च न तृणादिवत् २ २ ५ अम्बुवदग्रहणात्तु न तथात्वम् ३ २ १९
अन्यथात्वं शब्दादिति चेन्ना- अरूपवदेव हि तत्प्रधानत्वात् ३ २ १४
विशेषात् ... ... ३ ३ ६ अर्चिरादिना तत्प्रथितेः ... ४ ३ १
अन्यानुमितौ च ज्ञशक्तिवि- अर्भकौकस्त्वात्तद्व्यपदेशाच्च नेति
योगात् ... ... २ २ ९ चेन्न निचाय्यत्वादेवं व्योमवच्च १ २ ७
अन्यथा भेदानुपपत्तिरिति चेन्नो- अल्पश्रुतेरिति चेत्तदुक्तम् ... १ ३ २१
पदेशान्तरवत् ... ... ३ ३ ३६ अवस्थितिवैशेष्यादिति चेन्ना-
अन्यभावव्यावृत्तेश्च ... १ ३ १२ द्ध्युपगमाद्धि हि ... २ ३ २४
अन्याधिष्ठितेषु पूर्ववदभिलापात् ३ १ २४ अवस्थितेरिति काशकृत्स्नः ... १ ४ २२
अन्यार्थे तु जैमिनिः प्रश्नव्या- अविभागेन दृष्टत्वात् ... ४ ४ ४
ख्यानाभ्यामपि चैवमेके ... १ ४ १८ अविभागो वचनात् ... ४ २ १६
अन्यार्थश्च परामर्शः ... १ ३ २० अविरोधश्चन्दनवत् ... २ ३ २३
अन्वयादिति चेत्स्यादवधारणात् ३ ३ १७ अशुद्धमिति चेन्न शब्दात् ... ३ १ २५
अपरिग्रहाच्चात्यन्तमनपेक्षा ... २ २ १७ अश्मादिवच्च तदनुपपत्तिः ... २ १ २३
अपि च सप्त ... ... ३ १ १५ अश्रुतत्वादिति चेन्नेष्टादिकारिणां
अपि च स्मर्यते ... १ ३ २३ प्रतीतेः ... ... ३ १ ६
अपि च स्मर्यते ... २ ३ ४५ असति प्रतिज्ञोपरोधो यौगपद्य-
अपि च स्मर्यते ... ३ ४ ३० मन्यथा ... ... २ २ २१
अपि च स्मर्यते ... ३ ४ ३७ असदिति चेन्न प्रतिषेधमात्रत्वात् २ १ ७
अपि चैवमेके ... ३ २ १३ असद्व्यपदेशान्नेति चेन्न धर्मान्त-
अपिसंराधने प्रत्यक्षानुमाना- रेण वाक्यशेषात् ... २ १ १७
भ्याम् ... ... ३ २ २४ असंततेश्चाव्यतिकरः ... २ ३ ४९
अपीतौ तद्वत् प्रसङ्गादसमञ्जसम् २ १ ८ असंभवस्तु सतोऽनुपपत्तेः ... २ ३ ९
अप्रतीकालम्बनानयतीति बाद- असार्वत्रिकी ... ... ३ ४ १०
रायण उभयथाऽदोषात् अस्ति तु ... ... २ ३ २
तत्क्रतुश्च ... ... ४ ३ १५ अस्मिन्नस्य च तद्योगं शास्ति १ १ १९

( ३ )
अ० पा० सू० अ० पा० सू०
अन्त्यं चोपपत्तेरेष उपमा ॰॰ ४ २ ११ इ.
आ. इतरपरामर्शात्स इति चेन्ना-
आकाशस्तल्लिङ्गात् ॰॰॰ १ १ २२ संभवात् ॰॰॰ ॰॰॰ १ ३ १८
आकाशे चाविशेषात् ॰॰॰ २ २ २४ इतरव्यपदेशाद्धिताकरणादि-
आकाशोऽर्थान्तरत्वादिव्यपदे- दोषप्रसक्तिः ॰॰॰ ॰॰॰ २ १ २१
शात् ॰॰॰ ॰॰॰ १ ३ ४१ इतरस्याप्येवमसंश्लेषः पाते तु ४ १ १४
आचारदर्शनात् ॰॰॰ ॰॰॰ ३ ४ ३ इतरेतरप्रत्ययत्वादिति चेन्नो-
आतिवाहिकास्तल्लिङ्गात् ॰॰॰ ४ ३ ४ त्पत्तिमात्रनिमित्तत्वात् ॰॰॰ २ २ १९
आत्मकृतेः परिणामात् ॰॰॰ १ ४ २६ इतरे त्वर्थसामान्यात् ॰॰॰ ३ ३ १२
आत्मगृहीतिरितरवदुत्तरात् ॰॰॰ ३ ३ १६ इतरेषां चानुपलब्धेः ॰॰॰ २ १ २
आत्मनि चैवं विचित्राश्च हि ॰॰ २ १ २८ इयदामननात् ॰॰॰ ॰॰॰ ३ ३ ३४
आत्मशब्दाच्च ॰॰॰ ३ ३ १५ ई.
आत्मा प्रकरणात् ॰॰॰ ४ ४ ३ ईक्षतिकर्मव्यपदेशात् सः ॰॰॰ १ ३ १३
आत्मेति तूपगच्छन्ति ग्राह- ईक्षतेर्नाशब्दम् ॰॰॰ ॰॰॰ १ १ ५
यन्ति च ॰॰॰ ॰॰॰ ४ १ ३ उ.
आदरादलोपः ॰॰॰ ॰॰॰ ३ ३ ४० उत्क्रमिष्यत एवंभावादित्यौ-
आदित्यादिमतयश्चाङ्ग उपपत्तेः ४ १ ६ डुलोमिः ॰॰॰ ॰॰॰ १ ४ २१
आख्यानाय प्रयोजनाभावात् ॰॰ ३ ३ २४ उत्क्रान्तिगत्यागतीनाम् ॰॰॰ २ ३ १९
आनन्दमयोऽभ्यासात् ॰॰॰ १ १ १२ उत्तराच्चेदाविर्भूतस्वरूपस्तु ॰॰॰ १ ३ १९
आनन्दादयः प्रधानस्य ॰॰॰ ३ ३ ११ उत्तरोत्पादे च पूर्वनिरोधात् ॰॰॰ २ २ २०
आनर्थक्यमिति चेन्न तदपेक्षत्वात् ३ १ १० उत्पत्त्यसंभवात् ॰॰॰ ॰॰॰ २ २ ४२
आनुमानिकमप्येकेषामिति चेन्न उदासीनानामपि चैवं सिद्धिः २ २ २७
शरीरूपकविन्यस्तगृहीतैर्दर्श- उपदेशभेदान्नेति चेन्नोभयस्मि-
यति च ॰॰॰ ॰॰॰ १ ४ १ न्नप्यविरोधात् ॰॰॰ ॰॰॰ १ १ २७
आपः ॰॰॰ ॰॰॰ २ ३ ११ उपपत्तेश्च ॰॰॰ ॰॰॰ ३ २ ३५
आ प्रायणात्तत्रापि हि दृष्टम् ॰॰ ४ १ १२ उपपद्यते चाप्युपलभ्यते च ॰॰ २ १ ३६
आभासएव च ॰॰॰ २ ३ ५० उपपन्नस्तल्लक्षणार्थोपलब्धे-
आमनन्ति चैनमस्मिन् ॰॰॰ १ २ ३२ र्लोकवत् ॰॰॰ ॰॰॰ ३ ३ ३०
आर्त्विज्यमित्यौडुलोमिस्तस्मै हि उपपूर्वमपि त्वेके भावमशन-
परिक्रीयते ॰॰॰ ३ ४ ४५ वत्तदुक्तम् ॰॰॰ ॰॰॰ ३ ४ ४२
आवृत्तिरसकृदुपदेशात् ॰॰॰॰ ४ १ १ उपमर्दे च ॰॰॰ ॰॰॰ ३ ४ २६
आसीनः संभवात् ॰॰॰ ४ १ ७ उपलब्धिवदनियमः ॰॰॰ २ ३ ३७
आह च तन्मात्रम् ॰॰॰ ३ २ १६ उपसंहारदर्शनान्नेति चेन्न
क्षीरवद्धि ॰॰॰ २ १ २४

( ४ )
अ० पा० सू०
उपसंहारोऽर्थाभेदाद्विधिशेष-
वत्समाने च ... ३ ३ ५
उपस्थितेऽतस्तद्वचनात् ... ३ ३ ४१
उपादानात् ... २ ३ ३५
उभयथा च दोषात् ... २ २ १६
उभयथा च दोषात् ... २ २ २३
उभयथापि न कर्मातस्तदभावः २ २ १२
उभयव्यपदेशात्त्वहिकुण्डलवत् ३ २ २७
उभयव्यामोहात्तत्सिद्धेः ... ४ ३ ५
ऊ.
ऊर्ध्वरेतःसु च शब्दे हि ... ३ ४ १७
ए.
एक आत्मनः शरीरे भावात् ... ३ ३ ५३
एतेन मातरिश्वा व्याख्यातः ... २ ३ ८
एतेन योगः प्रत्युक्तः ... २ १ ३
एतेन शिष्टापरिग्रहा अपि
व्याख्याताः ... ... २ १ १२
एतेन सर्वे व्याख्याता
व्याख्याताः ... ... १ ४ २८
एवं चात्माकात्स्न्र्यम् ... २ १ ३४
एवं मुक्तिफलानियमस्तदवस्था-
वधृतेस्तदवस्थावधृतेः ... ३ ४ ५२
एवमप्युपन्यासात्पूर्वभावाद-
विरोधं बादरायणः ... ४ ४ ७
ऐ.
ऐहिकमप्यप्रस्तुतप्रतिबन्धे तद्-
र्शनात् ... ... ३ ४ ५१
क.
कम्पनात् ... १ ३ ३९
करणवच्चेन्न भोगादिभ्यः ... २ २ ४०
कर्ता शास्त्रार्थवत्त्वात् ... २ ३ ३३
कर्मकर्तृव्यपदेशाच्च ... १ २ ४
कल्पनोपदेशाच्च मध्वादिषद-
विरोधः ... ... १ ४ १०
अ० पा० सू०
कामकारेण चैके ... ... ३ ४ १५
कामाच्च नानुमानापेक्षा ... १ १ १८
कामाद्यैतरत्र तत्र चायतना-
दिभ्यः ... ३ ३ ३९
काम्यास्तु यथाकामं समुच्चीये-
रन्न वा पूर्वहेत्वभावात् ३ ३ ६०
कारणत्वेन चाकाशादिषु यथा-
व्यपदिष्टोक्तेः ... १ ४ १४
कार्ये बादरिरस्य गत्युपपत्तेः ... ४ ३ ७
कार्याख्यानादपूर्वम् ... ३ ३ १८
कार्यात्यये तदध्यक्षेण सहातः
परमभिधानात् ... ... ४ ३ १०
कृतप्रयत्नापेक्षस्तु विहितप्रति-
षिद्धावैय्यर्थ्यादिभ्यः ... २ ३ ४१
कृतात्ययेऽनुशयवान्दृष्टस्मृतिभ्यां
ययेतमनेवं च ... ३ १ ८
कृत्स्नभावात्तु गृहिणोपसंहारः ... ३ ४ ४८
कृत्स्नप्रसक्तिर्निरवयवत्वशब्द-
कोपो वा ... ... २ १ २६
क्षणिकत्वाच्च ... ... २ २ ३१
क्षत्रियत्वंगतेश्चोत्तरत्र चैत्ररथेन
लिङ्गात् ... ... १ ३ ३५
ग.
गतिशब्दाभ्यां तथा हि दृष्टं
लिङ्गं च ... ... १ ३ १५
गतिसामान्यात् ... ... १ १ १०
गतेरर्थवत्त्वमुभयथान्यथा हि
विरोधः ... ... ३ ३ २९
गुणसाधारण्यश्रुतेश्च ... ३ ३ ६४
गुणाद्वा लोकवत् ... २ ३ २५
गुहां प्रविष्टावात्मानौ हि
तद्दर्शनात् ... ... १ २ ११
गौणश्चेन्नात्मशब्दात् ... १ १ ६

( ५ )
अ० पा० सू०
गौण्यसम्भवात् ... ... २ ३ ३
गौण्यसम्भवात् ... ... २ ४ २
च.
चक्षुरादिवत्तु तत्सहशिष्ट्या-
दिभ्यः ... ... २ ४ १०
चमसवदविशेषात् ... ... १ ४ ८
चरणादिति चेन्नोपलक्षणार्थेति
कार्ष्णाजिनिः ... ... ३ १ ९
चराचरव्यपाश्रयस्तु स्यात्तद्व्य-
पदेशो भाक्तस्तद्भावभावित्वात् २ ३ १६
चितितन्मात्रेण तदात्मकत्वा-
दित्यौडुलोमिः ... ... ४ ४ ६
छ.
छन्दत उभयाविरोधात् ... ३ ३ २८
छन्दोऽभिधानान्नेति चेन्न तथा
चेतोऽर्पणनिगदात्तथा हि दर्शनम् १ १ २५
ज.
जगद्वाचित्वात् ... ... १ ४ १६
जगद्व्यापारवर्जं प्रकरणादसन्नि-
हितत्वाच्च ... ... ४ ४ १७
जन्माद्यस्य यतः ... ... १ १ २
जीवमुख्यप्राणलिङ्गान्नेति
चेत्तद्व्याख्यातम् ... ... १ ४ १७
जीवमुख्यप्राणलिङ्गान्नेति
चेन्नोपासात्रैविध्यादाश्रितत्वा-
दिह तद्योगात् ... ... १ १ ३१
ज्ञेयत्वावचनाच्च ... ... १ ४ ४
ज्ञोऽत एव ... ... २ ३ १८
ज्योतिराद्यधिष्ठानं तु तदामननात् २ ४ १४
ज्योतिरूपक्रमा तु तथा ह्यधी-
यत एके ... ... १ ४ ९
ज्योतिर्दर्शनात् ... ... १ ३ ४०
ज्योतिश्चरणाभिधानात् ... १ १ २४
अ० पा० सू०
ज्योतिषि भावाच्च ... ... १ ३ ३८
ज्योतिषैकेषामसत्यन्ने ... ... १ ४ १५
त.
त इन्द्रियाणि तद्व्यपदेशादन्यत्र
श्रेष्ठात् ... ... २ ४ १०
तच्छ्रुतेः ... ... ३ ४ ५
तदितोऽधि वरुणः सम्बन्धात् ४ ३ ३
तत्तु समन्वयात् ... ... १ १ ४
तत्पूर्वकत्वाद्राचः ... ... २ ४ ५
तत्प्राक्श्रुतेश्च ... ... २ ४ ६
तत्रापि च तद्व्यापारादविरोधः ३ १ १६
तथा च दर्शयति ... ... २ ३ २६
तथा चैकवाक्यतोपबन्धात् ... ३ ४ २८
तथान्यप्रतिषेधात् ... ३ २ ३६
तथा प्राणाः ... ... २ ४ २
तदधिगम उत्तरपूर्वाघयोरश्लेष-
विनाशौ तद्व्यपदेशात् ... ४ १ १३
तदधीनत्वादर्थवत् ... १ ४ ३
तदनन्यत्वमारम्भणशब्दादिभ्यः २ १ १४
तदन्तरप्रतिपत्तौ रंहति सपरि-
ष्वक्तः प्रश्ननिरूपणाभ्याम् ... ३ १ १
तदभावो नाडीषु तच्छ्रुतेरा-
त्मनि च ... ... ३ २ ७
तदभावनिर्धारणे च प्रवृत्तेः ... १ ३ ३७
तदभिध्यानादेव तु तल्लिङ्गात् २ ३ १३
तदव्यक्तमाह हि ... ३ २ २३
तदापीतेः संसारव्यपदेशात् ... ४ २ ८
तदुपर्यपि बादरायणः सम्भवात् १ ३ २६
तदोकोऽग्रज्वलनं तत्प्रकाशितद्वारे
विद्यासामर्थ्यात्तच्छेषगत्यनुस्मृ-
तियोगाच्च हार्दानुगृहीतः शता-
धिकया ... ... ४ २ १७
तद्गुणसारत्वात्तु तद्व्यपदेशः
प्राज्ञवत् ... ... २ ३ २९

( ६ )
अ० पा० सू०
तद्धेतुव्यपदेशाच्च ... १ १ १४
तद्भूतस्य तु नातद्भावो जैमिनेरपि
नियमात्तद्रूपाभावेभ्यः ... ३ ४ ४०
तद्वतो विधानात् ... ३ ४ ६
तन्निर्धारणानियमस्तद्दृष्टेः पृथ-
ग्ध्यप्रतिबन्धः फलम् ... ३ ३ ४२
तन्निष्ठस्य मोक्षोपदेशात् ... १ १ ७
तन्मनः प्राण उत्तरात् ... ४ २ ३
तन्वभावे संध्यवदुपपत्तेः ... ४ ४ १३
तर्काप्रतिष्ठानादप्यन्यथानुमेय-
मिति चेदेवमप्यनिर्मोक्षप्रसङ्गः २ १ ११
तस्य च नित्यत्वात् ... २ ४ १६
तानि परे तथा ह्याह ... ४ २ १५
तुल्यं तु दर्शनम् ... ३ ४ ९
तृतीयशब्दावरोधः संशोकजस्य ३ १ २१
तेजोऽतस्तथा ह्याह ... २ ३ १०
त्रयाणामेव चैवमुपन्यासः प्रश्नश्च १ ४ ६
त्र्यात्मकत्वात्तु भूयस्त्वात् ... ३ १ २
द.
दर्शनाच्च ... ... ३ १ २०
दर्शनाच्च ... ... ३ २ २१
दर्शनाच्च ... ... ३ ३ ४८
दर्शनाच्च ... ... ३ ३ ६६
दर्शनाच्च ... ४ ३ १३
दर्शयतश्चैवं प्रत्यक्षानुमाने ... ४ ४ २०
दर्शयति च ... ३ ३ ४
दर्शयति च ... ३ ३ २२
दर्शयति चाथो अपि स्मर्यते ... ३ २ १७
दहर उत्तरेभ्यः ... १ ३ १४
दृश्यते तु ... २ १ ६
देवादिवदपि लोके ... २ १ २५
देहयोगाद्वा सोऽपि ... ३ २ ६
द्युभ्वाद्यायतनं स्वशब्दात् ... १ ३ १
अ० पा० सू०
द्वादशाहवदुभयविधं
बादरायणोऽतः ... ४ ४ १२
ध.
धर्मं जैमिनिरत एव ... ३ २ ४०
धर्मोपपत्तेश्च ... १ ३ ९
धृतेश्च महिम्नोऽस्यास्मि-
न्नुपलब्धेः ... १ ३ १६
ध्यानाच्च ... ४ १ ८
न.
न कर्माविभागादिति
चेन्नानादित्वात् ... २ १ ३५
न च कर्तुः करणम् ... २ २ ४३
न च कार्ये प्रतिपत्त्यभिसन्धिः ४ ३ १४
न च पर्यायादप्यविरोधो
विकारादिभ्यः ... २ २ ३५
न च स्मार्तमतद्धर्माभिलापात् १ २ १९
न चाधिकारिकमपि पतनानु-
मानात्तदयोगात् ... ३ ४ ४१
न तु दृष्टान्तभावात् ... २ १ ९
न तृतीये तथोपलब्धेः ... ३ १ १८
न प्रतीके न हि सः ... ४ १ ४
न प्रयोजनवत्त्वात् ... २ १ ३२
न भावोऽनुपलब्धेः ... २ २ ३०
न भेदादिति चेन्न प्रत्येकमत-
द्दचनात् ... ३ २ १२
न वक्तुरात्मोपदेशादिति
चेदध्यात्मसम्बन्धभूमा ह्यस्मिन् १ १ २९
न वा तत्सहभावाश्रुतेः ... ३ ३ ६५
न वा प्रकरणभेदात्परोवरीय-
स्त्वादिचत् ... ३ ३ ७
न वायुक्रिये पृथगुपदेशात् ... २ ४ ९
न वा विशेषात् ... ... ३ ३ २१
न वियदश्रुतेः ... ... २ ३ १
न विलक्षणत्वादस्य तथात्वं च
शब्दात् ... ... २ १ ४