मनुस्मृति (कुल्लूकभट्ट टीका व हिन्दी अनुवाद सहित)

चौथा अध्याय । १५५
तावुभौ गच्छतः स्वर्गं नरकं तु विपर्यये ॥ २३५ ॥
न विस्मयेन तपसा वदेदिष्ट्वा च नानृतम् ।
नार्त्तोऽप्यपवदेद्विप्रान्न दत्त्वा परिकीर्त्तयेत् ॥ २३६ ॥
सवारी और शय्या देनेवाला अभयदाता ऐश्वर्य, धान्यदाता
अक्षय सुख और वेदाध्यापक ब्रह्मलोक को पाता है। इन सब
दानों में वेद का दान सब से उत्तम माना जाता है। जिस सात्त्विक,
राजस आदि भावों से दान दिया जाता है उस भाव का फल दाता
को मिलता है। जो आदर से दान देता है और जो आदरसे लेता है
उन दोनों को स्वर्गफल मिलता है। नहीं तो उलटा फल मिलता
है। तप करके अभिमान न करना, यज्ञ करके झूठ न बोलना,
ब्राह्मणों से दुःख पाकर भी उनको दुर्वचन न कहना और दान
देकर न कहना, यह सत्पुरुषों का कार्य है ॥ २३२-२३६ ॥
यज्ञोऽनृतेन क्षरति तपः क्षरति विस्मयात् ।
आयुर्विप्रापवादेन दानं च परिकीर्त्तनात् ॥ २३७॥
धर्मं शनैः संचिनुयाद्वल्मीकमिव पुत्तिकाः ।
परलोकसहायार्थं सर्वभूतान्यपीडयन् ॥ २३८॥
नामुत्र हि सहायार्थं पिता माता च तिष्ठतः ।
न पुत्रदारा न ज्ञातिर्धर्मस्तिष्ठति केवलः ॥ २३६ ॥
एकः प्रजायते जन्तुरेक एव प्रलीयते ।
एकोऽनुभुंक्ते सुकृतमेक एव च दुष्कृतम् ॥ २४० ॥
मृतं शरीरमुत्सृज्य काष्ठलोष्ठसमं क्षितौ ।
विमुखा बान्धवा यान्ति धर्मस्तमनुगच्छति ॥ २४१॥
असत्य से यज्ञ निष्फल होजाता है, गर्व से तप क्षीण होजाता
है। ब्राह्मणों की निन्दा से आयु घटती है। दान करके खुद बड़ाई

करने से वह निष्फल होजाता है। जिस प्रकार चींटी धीरे धीरे
मिट्टी का ढेर लगा देती है उसी भांति गृहस्थ को धीरे धीरे पर-
लोक की सहायता के लिए धर्म का संग्रह करना चाहिए। परलोक
में मदद के लिए पिता, माता, पुत्र, स्त्री और सम्बन्धी नहीं रहते
किन्तु वहां केवल धर्म ही साथ में रहता है। प्राणी अकेला जन्म
लेता है, अकेला मरता है और अकेला ही पुण्य-पाप को भोगता
है। काठ मिट्टी के समान मृत शरीर को ज़मीन में छोड़कर, स-
म्बन्धी लोग मुँह फेरकर, घर चले जाते हैं। एक धर्म ही उसके
साथ जाता है ॥ २३७-२४१ ॥
तस्माद्धर्मं सहायार्थं नित्यं संचिनुयाच्छनैः ।
धर्मेण हि सहायेन तमस्तरति दुस्तरम् ॥ २४२ ॥
धर्मप्रधानं पुरुषं तपसा हन्ति किल्विषम् ।
परलोकं नयत्याशु भास्वन्तं खशरीरिणम् ॥ २४३ ॥
उत्तमैरुत्तमैर्नित्यं सम्बन्धानाचरेत् सह ।
निनीषुः कुलमुत्कर्षमधमानधमांस्त्यजेत् ॥ २४४ ॥
इस लिए परलोक में सहायता के लिए नित्य धीरे धीरे धर्म
का संग्रह करना उचित है। क्योंकि धर्म सहायक होने से प्राणी
दुस्तर नरक को तर जाता है। धर्म प्राण, निष्पाप पुरुष को धर्म
तत्काल परलोक को लेजाता है। पुरुष को सदा उत्तम पुरुषों से
सम्बन्ध करना चाहिए। अधमों को त्यागना चाहिए। इससे कुल
की उन्नति होती है ॥ २४२-२४४ ॥
उत्तमानुत्तमान्गच्छन् हीनान्हीनांश्च वर्जयन् ।
ब्राह्मणः श्रेष्ठतामेति प्रत्यवायेन शूद्रताम् ॥ २४५ ॥
दृढकारी मृदुर्दान्तः क्रूराचारैरसंवसन् ।
अहिंस्रो दमदानाभ्यां जयेत्स्वर्गं तथा व्रतः ॥ २४६ ॥
एधोदकं मूलफलमन्नमभ्युद्यतं च यत् ।