वामन पुराण

अध्याय २० ] भगवती कात्यायनीका दैत्योंके साथ युद्ध एवं देवीका शिवजीके पादमूलमें लीन हो जाना १०५
बीसवाँ अध्याय
भगवती कात्यायनीका दैत्योंके साथ युद्ध; महिषासुर-वध एवं देवीका
शिवजीके पादमूलमें लीन हो जाना
नारद उवाच
कथं कात्यायनी देवी सानुगं महिषासुरम्।
सवाहनं हतवती तथा विस्तरतो वद ॥ १
एतच्च संशयं ब्रह्मन् हृदि मे परिवर्तते।
विद्यमानेषु शस्त्रेषु यत्पद्भ्यां तममर्दयत् ॥ २
पुलस्त्य उवाच
शृणुष्वावहितो भूत्वा कथामेतां पुरातनीम्।
वृत्तां देवयुगस्यादौ पुण्यां पापभयापहाम् ॥ ३
एवं स नमरः क्रुद्धः समापतत वेगवान्।
सगजाश्वरथो ब्रह्मन् दृष्टो देव्या यथेच्छया ॥ ४
ततो बाणगणैर्दैत्यः समानम्यथ कार्मुकम्।
ववर्ष शैलं धारौघैर्द्यौरिवाम्बुदवृष्टिभिः ॥ ५
शरवर्षेण तेनाथ विलोक्याद्रिं समावृतम्।
क्रुद्धा भगवती वेगादाचकर्ष धनुर्वरम् ॥ ६
तद्धनुर्दानवे सैन्ये दुर्गया नामितं बलात्।
सुवर्णपृष्ठं विबभौ विद्युदम्बुधरेष्विव ॥ ७
बाणैः सुररिपूनन्यान् खड्गेनान्यान् शुभव्रत।
गदया मुसलेनान्यांश्चर्मणाऽन्यानपातयत् ॥ ८
एकोऽप्यसौ बहून् देव्याः केसरी कालसंनिभः ।
विधुन्वन् केसरसटां निष्पूदयति दानवान् ॥ ९
कुलिशाभिहता दैत्याः शक्त्या निर्भिन्नवक्षसः ।
लाङ्गलैर्दारितग्रीवा विनिकृत्ताः परश्वथैः ॥ १०
दण्डनिर्भिन्नशिरसश्चक्रविच्छिन्नबन्धनाः ।
चेलुः पेतुश्च मम्लुश्च तत्यजुश्चापरे रणम् ॥ ११
नारदजीने पूछा - (पुलस्त्यजी !) दुर्गादेवीने सेना
एवं वाहनोंके सहित महिषासुरको किस प्रकार मार
डाला, इसे आप विस्तारसे कहें। मेरे मनमें यह शंका
घर कर गयी है कि शस्त्रोंके विद्यमान होते हुए भी
देवीने पैरोंसे उसे क्यों मारा ? ॥ १-२॥
[फिर नारदजीके प्रश्नको सुनकर] पुलस्त्यजीने
कहा- नारदजी ! देवयुगके आदिमें घटित तथा पाप एवं
भयको दूर करनेवाली इस प्राचीन एवं पवित्र कथाको
आप सावधान होकर सुनिये। एक बार इसी प्रकार
(अर्थात्) पूर्ववर्णित रीतिसे क्रुद्ध होकर नमरने भी हाथी,
घोड़े और रथोंके साथ वेगपूर्वक देवीके ऊपर आक्रमण
कर दिया था। फिर देवीने भी उसे भलीभाँति देखा। इसके
बाद दैत्यने अपने धनुषको झुकाकर (चढ़ाकर) विन्ध्य
पर्वतके ऊपर इस प्रकारसे बाण-वर्षा की जैसे आकाशसे
बादल (उसपर) धारा-प्रवाह (मूसलाधार) जलवृष्टि करता
हो। उसके बाद उस दैत्यकी बाण-वर्षासे पर्वतको सर्वथा
ढका देखकर देवीको बड़ा क्रोध हुआ और तब उन्होंने
वेगपूर्वक झट विशाल धनुषको चढ़ा लिया ॥ ३-६ ॥
श्रीदुर्गाजीद्वारा चढ़ाया गया सोनेकी पीठवाला वह
धनुष दानवी-सेनामें इस प्रकार चमक उठा, जैसे
बादलोंमें बिजली चमकती है। शुभ व्रतवाले श्रीनारदजी !
श्रीदुर्गाजीने कुछ दैत्योंको बाणोंसे, कुछको तलवारसे,
कुछको गदासे, कुछको मुसलसे और कुछ दैत्योंको
ढाल चलाकर ही मार डाला। कालके समान देवीके
सिंहने (भी) अपनी गर्दनके बालोंको झाड़ते हुए
अकेला ही अनेकों दैत्योंका संहार कर डाला। देवीने
कुछ दैत्योंको वज्रसे आहत कर दिया, कुछ दैत्योंके
वक्षःस्थलको शक्तिसे फाड़ डाला, कुछके गर्दनको
हलसे विदीर्ण कर कुछको फरसेसे काट डाला, कुछके
सिरको दण्डसे फोड़ दिया तथा कुछ दैत्योंके शरीरके
संधि-स्थानोंको चक्रसे छिन्न-भिन्न कर दिया। कुछ
पहले ही चले गये, कुछ गिर गये, कुछ मूर्च्छित हो गये
और कुछ युद्धभूमि छोड़कर भाग गये ॥ ७-११॥

अध्याय २०] भगवती कात्यायनीका दैत्योंके साथ युद्ध एवं देवीका शिवजीके पादमूलमें लीन हो जाना १०७

१०८ श्रीवामनपुराण [ अध्याय २०
नादेन चैवाशनिसंनिभेन
विषाणकोट्या त्वपरान् प्रमथ्य।
दुद्राव सिंहं युधि हन्तुकामः
ततोऽम्बिका क्रोधवशं जगाम ॥ ४०
ततः स कोपादथ तीक्ष्णशृङ्गः
क्षिप्रं गिरीन् भूमिमशीर्णयच्च।
संक्षोभयंस्तोयनिधीन् घनांश्च
विध्वंसयन् प्राद्रवताथ दुर्गाम् ॥ ४१
सा चाथ पाशेन बबन्ध दुष्टं
स चाप्यभूत् क्लिन्नकटः करीन्द्रः।
करं प्रचिच्छेद च हस्तिनोऽग्रं
स चापि भूयो महिषोऽभिजातः ॥ ४२
ततोऽस्य शूलं व्यसृजन्मृडानी
स शीर्णमूलो न्यपतत् पृथिव्याम्।
शक्तिं प्रचिक्षेप हुताशदत्तां
सा कुण्ठिताग्रा न्यपतन्महर्षे ॥ ४३
चक्रं हरेर्दानवचक्रहन्तुः
क्षिप्तं त्वचक्रत्वमुपागतं हि।
गदां समाविध्य धनेश्वरस्य
क्षिप्ता तु भग्ना न्यपतत् पृथिव्याम् ॥ ४४
जलेशपाशोऽपि महासुरेण
विषाणतुण्डाग्रखुरप्रणुन्नः ।
निरस्य तत्कोपितया च मुक्तो
दण्डस्तु याम्यो बहुखण्डतां गतः ॥ ४५
वज्रं सुरेन्द्रस्य च विग्रहेऽस्य
मुक्तं सुसूक्ष्मत्वमुपाजगाम।
संत्यज्य सिंहं महिषासुरस्य
दुर्गाऽधिरूढा सहसैव पृष्ठम् ॥ ४६
पृष्ठस्थितायां महिषासुरोऽपि
पोप्लूयते वीर्यमदान्मृदान्याम्।
सा चापि पद्भ्यां मृदुकोमलाभ्यां
ममर्द तं क्लिन्नमिवाजिनं हि ॥ ४७
स मृद्यमानो धरणीधराभो
देव्या बली हीनबलो बभूव।
और अपने बिजलीकी कड़कके समान नाद एवं
सींगोंकी नोकसे शेष भूतोंको व्याकुल कर रणक्षेत्रमें
सिंहको मारने दौड़ा। इससे अम्बिकाको बड़ा क्रोध
हुआ। फिर वह क्रुद्ध महिष अपने नुकीले सींगोंसे
जल्दी-जल्दी पर्वतों एवं पृथ्वीको विदीर्ण करने लगा।
वह समुद्रको क्षुब्ध करते तथा मेघोंको तितर-बितर
करते हुए दुर्गाकी ओर दौड़ा। इसपर उन देवीने उस
दुष्टको पाशसे बाँध दिया, पर वह झटसे मदसे भींगे
कपोलोंवाला गजराज बन गया। (तब) देवीने उस
गजके शुण्डका अगला भाग काट डाला। अब उसने पुनः
भैंसेका रूप धारण कर लिया। महर्षि नारदजी! उसके
बाद देवीने उसके ऊपर शूल फेंका जो टूटकर पृथ्वीपर
गिर पड़ा। तत्पश्चात् उन्होंने अग्निसे प्राप्त हुई शक्ति
फेंकी, किंतु वह भी टूटकर गिर पड़ी ॥ ४०-४३ ॥
दानवसमूहको मारनेवाला विष्णुप्रदत्त चक्र भी
फेंके जानेपर व्यर्थ हो गया। देवीने कुबेरद्वारा दी गयी
गदा भी घुमाकर फेंकी, पर वह भी भग्न होकर
पृथ्वीपर गिर पड़ी। महिषने वरुणके पाशको भी अपने
सींग, थूथना एवं खुरके प्रहारसे विफल कर दिया।
फिर कुपित होकर देवीने यमदण्डको छोड़ा, पर उसे
भी उसने तोड़कर कई खण्ड-खण्ड कर डाला।
उसके शरीरपर देवीद्वारा छोड़ा गया इन्द्रका वज्र भी
छोटे-छोटे टुकड़ोंमें बिखर गया। अब दुर्गाजी सिंहको
छोड़कर सहसा महिषासुरकी पीठपर ही चढ़ गयीं।
देवीके पीठपर चढ़ जानेपर भी महिषासुर अपने
बलके मदसे उछलता रहा। देवी भी अपने मृदुल तथा
कोमल चरणोंसे भींगे मृगचर्मके समान उसकी पीठको
मर्दन करती गयीं ॥ ४४-४७ ॥
अन्तमें देवीद्वारा कुचला जाता हुआ पर्वताकार
बलवान् महिष बलशून्य हो गया। तब देवीने अपने

अध्याय २१ ] देवीके पुनराविर्भाव-सम्बन्धी प्रश्नोत्तर; संवरण-तपतीका विवाह १०९
ततोऽस्य शूलेन बिभेद कण्ठं
तस्मात् पुमान् खड्गधरो विनिर्गतः ॥ ४८
निष्क्रान्तमात्रं हृदये पदा तं
आहत्य संगृह्य कचेषु कोपात्।
शिरः प्रचिच्छेद वरासिनाऽस्य
हाहाकृतं दैत्यबलं तदाऽभूत् ॥ ४९
सचण्डमुण्डाः समयाः सताराः
सहासिलोम्ना भयकातराक्षाः।
संताड्यमानाः प्रमथैर्भवन्त्याः
पातालमेवाविविशुर्भयार्ताः ॥ ५०
देव्या जयं देवगणा विलोक्य
स्तुवन्ति देवीं स्तुतिभिर्महर्षे।
नारायणीं सर्वजगत्प्रतिष्ठां
कात्यायनीं घोरमुखीं सुरूषाम् ॥ ५१
संस्तूयमाना सुरसिद्धसंघै-
र्निषण्णभूता हरपादमूले।
भूयो भविष्याम्यमरार्थमेव-
मुक्त्वा सुरांस्तान् प्रविवेश दुर्गा ॥ ५२
शूलसे उसकी गर्दन काट दीं। उसके कटे कण्ठसे तुरंत
तलवार लिये एक पुरुष निकल पड़ा। उसके निकलते
ही देवीने उसके हृदयपर चरणसे आघात किया और
क्रोधसे उसके बालोंको समेटकर पकड़ लिया तथा
अपनी श्रेष्ठ तलवारसे उसका भी सिर काट डाला। उस
समय दैत्योंकी सेनामें हाहाकार मच गया। चण्ड, मुण्ड,
मय, तार और असिलोमा आदि दैत्य भवानीके
प्रमथगणोंद्वारा प्रताडित एवं भयसे उद्विग्न होकर पातालमें
प्रविष्ट हो गये। महर्षि नारदजी ! इधर देवीकी विजयको
देखकर देवतागण स्तुतियोंके द्वारा सम्पूर्ण जगत्की
आधारभूता, क्रोधमुखी, सुरूपा, नारायणी, कात्यायनीदेवीकी
स्तुति करने लगे। देवताओं और सिद्धोंद्वारा स्तुति की
जाती हुई दुर्गाने 'मैं आप देवताओंके श्रेयके लिये पुनः
आविर्भूत होऊँगी' - ऐसा कहकर शिवजीके पादमूलमें
लीन हो गयीं ॥ ४८-५२ ॥
॥ इस प्रकार श्रीवामनपुराणमें बीसवाँ अध्याय समाप्त हुआ ॥ २० ॥
इक्कीसवाँ अध्याय
देवीके पुनराविर्भाव-सम्बन्धी प्रश्नोत्तर; कुरुक्षेत्रस्थ पृथूदकतीर्थका प्रसङ्ग;
संवरण-तपतीका विवाह
नारद उवाच
पुलस्त्य कथ्यतां तावद् देव्या भूयः समुद्भवः।
महत्कौतूहलं मेऽद्य विस्तराद् ब्रह्मवित्तम ॥ १
पुलस्त्य उवाच
श्रूयतां कथयिष्यामि भूयोऽस्याः सम्भवं मुने।
शुम्भासुरवधार्थाय लोकानां हितकाम्यया ॥ २
या सा हिमवतः पुत्री भवेनोढा तपोधना।
उमा नाम्ना च तस्याः सा कोशाज्जाता तु कौशिकी ॥ ३
नारदजीने कहा - ब्रह्मज्ञानियोंमें श्रेष्ठ पुलस्त्यजी !
अब आप देवीकी उत्पत्तिके विषयमें मुझसे पुनः
विस्तारपूर्वक वर्णन कीजिये। उसे सुननेकी मेरी बड़ी
अभिलाषा है ॥ १॥
पुलस्त्यजी बोले - मुनिजी ! सुनिये; मैं पुनः
लोककल्याणकी इच्छासे शुम्भ नामक असुरके वधके
लिये देवीकी जो पुनः उत्पत्ति हुई, उसका वर्णन करता
हूँ। भगवान् शङ्करने हिमवान्की जिस तपस्विनी कन्या
उमासे विवाह किया था, उन्हींके शरीर-कोश (गर्भ)-से
उत्पन्न होनेके कारण वे देवी कौशिकी कहलायीं।