जातक कथाएँ (पालि से प्रामाणिक हिन्दी अनुवाद)
Jataka Kathayen (Authentic Hindi Translation from Pali)
भगवान बुद्ध / पालि त्रिपिटक द्वारा
स्रोत: जातक कथाएँ (पालि से प्रामाणिक हिन्दी अनुवाद) · हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग · 1956 (उद्गम)
शास्ता ने यह धर्मदेशना ला जातक का मेल बैठाया। उस समय मछुआ
काक ] १०१
होने से जल में काम बिगडा, सखी के घर पर झगडा होने से स्थल पर काम
बिगडा ।
शास्ता ने यह धर्मदेशना ला जातक का मेल बैठाया। उस समय मछुआ
देवदत्त था। वृक्षदेवता तो में ही था।
१४०. काक जातक
“निच्चं उब्बिग्ग हृदया...” यह शास्ता ने जेतवन मे विहार करते
समय जाति-सेवा के बारे में कही। वर्तमान कथा बारहवें निपात की भद्दसाल
जातक¹ में आएगी।
ख. अतीत कथा
पूर्व समय मे वाराणसी में ब्रह्मदत्त के राज्य करने के समय बोधिसत्त्व
कौए की योनि म पैदा हुए।
एक दिन राजा का पुरोहित नगर के बाहर नदी पर स्नान कर, सुगन्धित
लेप कर, मालाएँ पहन सुन्दर वस्त्र धारण किए नगर में प्रविष्ट हुआ। नगर-
द्वार के तोरण पर दो कौए बैठे थे। उनमें से एक ने दूसरे को कहा—
"मित्र ! मै इस ब्राह्मण के सिर पर बीट करूँगा।"
"यह अच्छा नही है। यह ब्राह्मण ऐश्वर्य्यशाली है। ऐश्वर्य्यशालियो
के साथ बैर करना बुरा है। यह क्रुद्ध होने पर सभी कौवो को भी नष्ट कर
सकता है।"
¹ भद्दसाल जातक (४६५)
काक ] १०३
उसके बाद से कौवे मारे जाने लगे, और चर्बी न पाकर जहाँ तहाँ उनका
ढेर लगाया जाने लगा। कौवो पर वडी भारी विपत्ति आई।
उस समय बोधिसत्त्व अस्सी हजार कौओ के साथ महाश्मशान वन में रहते
थे। एक कौये ने जाकर वोधिसत्त्व को कौओ पर आई विपत्ति का समाचार
कहा। उसने सोचा--'मेरे अतिरिक्त कोई मेरी जातिवालो के दुख को दूर
नहीं कर सकता। मै दूर करूँगा।"
बोधिसत्त्व दस पारमिताओं का ख्यालकर, मैत्री पारमिता को प्रमुख कर
एक ही उडान में उड खुले हुए बडे रोशनदान में प्रविष्ट हो राजा के आसन के
नीचे जा बैठे। उन्हें एक मनुष्य पकडने लगा। राजा ने रोका—शरण में
आए को मत पकडो। बोधिसत्व ने थोडा विश्राम ले मैत्री-पारमी का ध्यान
कर आसन के नीचे से निकल राजा से कहा—महाराज ! राजा को चाहिए
कि यह उत्तेजना के वशीभूत होकर राज्य न करे। जो भी कार्य करना हो
वह सोच विचार कर करना चाहिए। जो करने से हो सके, वही कार्य करना
चाहिए, दूसरा नहीं। यदि राजा ऐसा कार्य करते हैं जिसका कोई फल नहीं
होता तो यह जनता के लिए मरण होता है, महान् भय का कारण होता है।
पुरोहित ने बैर के वश हो झूठ कहा है। कौओ को चर्बी होनी ही नही।
राजा प्रसन्न हुआ। उसने बोधिसत्व को सोने का सुन्दर पीढा दिया।
वहाँ बैठने पर उसके परो को सौ-पाक सहस्र-पाक तैल लगवाया। सोने के
थाल में राज-भोजन दिलवाया। पानी पिलवाया। अच्छी तरह से खा चुकने
पर जब बोधिसत्त्व सुखपूर्वक बैठे तब राजा ने पूछा—"पण्डित, तू कहता है,
कौवो को चर्बी नही होती। उनको चर्बी क्यो नही होती ?"
बोधिसत्त्व ने इन इन कारणो से नही होती बताते हुए सारे घर को अपने
शब्द से गूंजाते हुए धर्म-कथा की, और यह गाथा कही—
निच्च उब्बिग्गहृदया सब्बलोकविहेसका,
तस्मा तेसं वसा नत्थि काकानस्माकञातिन ॥
[हृदय नित्य उद्विग्न रहता है। सारे ससार को कष्ट देते हैं। इसलिए
५जा ' हमारी जाति के लोग—जो कौए हैं—चर्बी-रहित होते हैं।]
१०४ [ १.१४.१४० ]
महाराज ! कौवे सदैव उद्विग्न हृदय होते है, भयभीत ही विचरते है।
सारे संसार को कष्ट देते है—क्षत्रिय आदि को भी, स्त्री-पुरुष को भी, लडके
लडकियो को भी—सभी को तकलीफ पहुँचाते है। इसलिए इन दो कारणो से
हमारे जातिवालो को चर्बी नही होती। पहले भी नही हुई। आगे भी नहीं
. होगी।
इस प्रकार बोधिसत्व ने यह बात स्पष्ट कर राजा को समझाया—
महाराज ! राजा किसी भी बात को बिना सोचे-विचारे नही करते ।
राजा ने प्रसन्न हो राज्य बोधिसत्त्व को भेंट किया। बोधिसत्त्व ने राज्य
राजा को लौटा दिया। फिर उसे पञ्चशीलो में प्रतिष्ठित कर उससे सभी
प्राणियो को अभय-दान देने के लिए कहा। राजा ने धर्मोपदेश सुन सभी प्राणियो
को अभय-दान दे कौओ के लिए नित्य-भोजन बाँध दिया। प्रतिदिन अम्मण
भर चावल का भात पकाकर नाना प्रकार के रसो से मिलाकर कौओ को दान
दिया जाता। बोधिसत्त्व को राज-भोजन ही मिलता।
शास्ता ने यह धर्मदेशना ला जातक का मेल बैठाया। उस समय वाराणसी
राजा आनन्द था। कौओ का राजा तो मै ही था।