वेदान्त दर्शन: ब्रह्मसूत्र (शाङ्करभाष्य व हिन्दी अनुवाद सहित)

( ४७३ )
अ० पा० सू० अ० पा० सू०
न सामान्यादप्युपलब्धेर्मृत्यु- परं जैमिनिर्मुख्यत्वात् ............ ४ ३ १२
वन्न हि लोकापत्तिः ............ ३ ३ ५१ परमतः सेतून्मानसम्बन्ध-
न स्थानतोऽपि परस्योभयलिंगं भेदव्यपदेशेभ्यः .................. ३ २ ३१
सर्वत्र हि .............................. ३ २ ११ परात्तु तच्छ्रुतेः ..................... २ ३ ४१
नाणुरतच्छ्रुतेरिति चेन्नेतराधिकारात्.. २ ३ २१ पराभिध्यानात्तु तिरोहितं ततो
नातिचिरेण विशेषात् ............. ३ १ २३ ह्यस्य बन्धविपर्ययौ ............... ३ २ ५
नात्माऽश्रुतेर्नित्यत्वाच्च ताभ्यः .२ ३ १७ परामर्शं जैमिनिरचोदना
नाना शब्दादिभेदात् ............. ३ ३ ५८ चापवदति हि ........................ ३ ४ १८
नानुमानमतच्छब्दात् ............. १ ३ ३ परिणामात् .......................... १ ४ २७
नाभाव उपलब्धेः .................. २ २ २८ परेण च शब्दस्य ताद्विध्यं
नाविशेषात् .......................... ३ ४ १३ भूयस्त्वात्त्वनुबन्धः .............. ३ ३ ५२
नासतोऽदृष्टत्वात् ................. २ २ २६ पारिप्लवार्था इति चेन्न
नित्यमेव च भावात् ............. २ २ १४ विशेषितत्वात् ....................... ३ ४ २३
नित्योपलब्ध्यनुपलब्धिप्रसंगो- पुंस्त्वादिवत्त्वस्य सतोऽभि-
ऽन्यतरनियमो वान्यथा ......... २ ३ ३२ व्यक्तियोगात् ........................ २ ३ ३१
नियमाच्च ........................... ३ ४ ७ पुरुषविद्यायामिव चेतरेषा-
निर्मातारं चैके पुत्रादयश्च ... ३ २ २ मनाम्नानात् .......................... ३ ३ २४
निशि नेति चेन्न सम्बन्धस्य पुरुषार्थोऽतःशब्दादिति
यावद्देहभावित्वाद्दर्शयति च .... ४ २ १९ बादरायणः ........................... ३ ४ १
नेतरोऽनुपपत्तेः ................... १ १ १६ पुरुषाश्मवदिति चेत्तथापि ...... २ २ ७
नैकस्मिन्दर्शयतो हि ............ ४ २ ६ पूर्वं तु बादरायणो हेतुव्यप-
नैकस्मिन्नसम्भवात् ............ २ २ ३३ देशात् ................................ ३ २ ४१
नोपमर्देनातः ..................... ४ २ १० पूर्ववद्वा .............................. ३ २ २९
पूर्वविकल्पः प्रकरणात्स्यात्
प० क्रियामानसवत् .................... ३ ३ ४५
पञ्चवृत्तिर्मनोवद् व्यपदिश्यते ...२ ४ १२ पृथगुपदेशात् ....................... २ ३ २८
पटवच्च ............................. २ १ १९ पृथिव्यधिकाररूपशब्दान्तरेभ्यः २ ३ १२
पत्यादिशब्देभ्यः ................. १ ३ ४३ प्रकरणाच्च ........................... १ २ १०
पत्युरसामंजस्यात् ............... २ २ ३७ प्रकरणात् ........................... १ ३ ६
पयोम्बुवच्चेत्तत्रापि ............. २ २ ३

( ४७४ )
अ० पा० सू० अ० पा० सू०
प्रकाशवच्चावैयर्थ्यात् ........... ३ २ १५ प्रियशिरस्त्वाद्यप्राप्तिरुपचयाप-
प्रकाशादिवच्चावैशेष्यं प्रकाशश्च चयौ हि भेदे ................ ३ ३ १२
कर्मण्यभ्यासात् ............... ३ २ २५ फ०
प्रकाशादिवन्नैवं परः ........... २ ३ ४६ फलमत उपपत्तेः .............. ३ २ ३८
प्रकाशाश्रयवद्वा तेजस्त्वात् ..... ३ २ २८ ब०
प्रकृतिश्च प्रतिज्ञा- बहिस्तूभयथापि स्मृतेराचाराच्च ३ ४ ४३
दृष्टान्तानुपरोधात् ............ १ ४ २३ बुद्ध्यर्थः पादवत् ............. ३ २ ३३
प्रकृतैतावत्त्वं हि प्रतिषेधति ब्रह्मदृष्टिरुत्कर्षात् ............. ४ १ ५
ततो ब्रवीति च भूयः ......... ३ २ २२ ब्राह्मेण जैमिनिरुपन्यासादिभ्यः ४ ४ ५
प्रतिज्ञासिद्धेर्लिङ्गमाश्मरथ्यः १ ४ २० भ०
प्रतिज्ञाहानिरव्यतिरेकाच्छब्देभ्यः २ ३ ६ भाक्तं वानात्मवित्त्वात्तथा हि
प्रतिषेधाच्च .................. ३ २ ३० दर्शयति .................... ३ १ ७
प्रतिषेधादिति चेन्न शारीरात् ४ २ १२ भावं जैमिनिर्विकल्पामननात् ४ ४ ११
प्रतिसंख्याप्रतिसंख्या- भावं तु बादरायणोऽस्ति हि १ ३ ३३
निरोधाप्राप्तिरविच्छेदात् ........ २ २ २२ भावशब्दाच्च ................. ३ ४ २२
प्रत्यक्षोपदेशादिति चेन्नाधि- भावे चोपलब्धेः ............... २ १ १५
कारिकमण्डलस्थोक्तेः .......... ४ ४ १८ भावे जाग्रद्वत् ................ ४ ४ १४
प्रथमेऽश्रवणादिति चेन्न ता एव भूतादिपादव्यपदेशोपपत्तेश्चैवम् १ १ २६
ह्युपपत्तेः ................... ३ १ ५ भूतेषु तच्छ्रुतेः ................ ४ २ ५
प्रदानवदेव तदुक्तम् .......... ३ ३ ४३ भूमा सम्प्रसादादध्युपदेशात् ... १ ३ ८
प्रदीपवदावेशस्तथा हि दर्शयति ४ ४ १५ भूम्नः क्रतुवज्जायस्त्वं तथा
प्रदेशादिति चेन्नान्तर्भावात् ..... २ ३ ५३ हि दर्शयति ................. ३ ३ ५७
प्रवृत्तेश्च .................... २ २ २ भेदव्यपदेशाच्च ............... १ १ १७
प्रसिद्धेश्च ................... १ ३ १७ भेदव्यपदेशाच्चान्यः ............ १ १ २१
प्राणगतेश्च ................... ३ १ ३ भेदव्यपदेशात् ................. १ ३ ५
प्राणभृच्च .................... १ ३ ४ भेदश्रुतेः .................... २ ४ १८
प्राणवता शब्दात् .............. २ ४ १५ भेदान्नेति चेन्नैकस्यामपि ..... ३ ३ २
प्राणस्तथानुगमात् ............. १ १ २८ भोक्त्रापत्तेरविभागश्चेत्
प्राणादयो वाक्यशेषात् ......... १ ४ १२ स्याल्लोकवत् ................. २ १ १३

( ४७५ )
अ० पा० सू० अ० पा० सू०
भोगमात्रसाम्यलिंगाच्च ......... ४ ४ २१ युक्तेः शब्दान्तराच्च ........... २ १ १८
भोगेन त्वितरे क्षपयित्वा सम्पद्यते...... ४ १ १९ योगिनः प्रति च स्मर्यते
म० स्मार्ते चैते ....................... ४ २ २१
मध्वादिष्वसम्भवादनाधिकारं योनिश्च हि गीयते ........... १ ४ २८
जैमिनिः ............................. १ ३ ३१ योनेः शरीरम् ................... ३ १ २७
मन्त्रवर्णाच्च .................... २ ३ ४४ र०
मन्त्रादिवद्वाविरोधः ........... ३ ३ ५६ रचनानुपपत्तेश्च नानुमानम् २ २ १
महद्दीर्घवद्वा ह्रस्व- रश्म्यनुसारी ..................... ४ २ १८
परिमण्डलाभ्याम् .............. २ २ ११ रूपादिमत्त्वाच्च विपर्ययौ
महद्वच्च ............................ १ ४ ७ दर्शनात् ......................... २ २ १५
मांसादि भौमं यथा- रूपोपन्यासाच्च ................. १ २ २३
शब्दमितरयोश्च .................. २ ४ २१ रेतःसिग्योगोऽथ ............... ३ १ २६
मान्त्रवर्णिकमेव च गीयते ..... १ १ १५ ल०
मायामात्रं तु कात्स्न्र्येनानभि- लिंगभूयस्त्वात्तद्धि बलीयस्तदपि ३ ३ ४४
व्यक्तस्वरूपत्वात् ............... ३ २ ३ लिंगाच्च ......................... ४ १ २
मुक्तः प्रतिज्ञानात् ............... ४ ४ २ लोकवत्तु लीलाकैवल्यम् ...... २ १ ३३
मुक्तोपसृप्यव्यपदेशात् ........... १ ३ २ व०
मुग्धेऽर्द्धसम्पत्तिः परिशेषात् ... ३ २ १० वदतीति चेन्न प्राज्ञो हि
मौनवदितरेषामप्युपदेशात् ..... ३ ४ ४९ प्रकरणात् ........................ १ ४ ५
य० वाक्यान्वयात् ................... १ ४ १९
यत्रैकाग्रता तत्राविशेषात् ...... ४ १ ११ वाङ्मनसि दर्शनाच्छब्दाच्च .... ४ २ १
यथा च तक्षोभयथा ............ २ ३ ४० वायुमब्दादविशेषविशेषाभ्याम् .. ४ ३ २
यथा च प्राणादि ............... २ १ २० विकरणत्वान्नेति चेत्तदुक्तम् ... २ १ ३१
यदेव विद्ययेति हि ........... ४ १ १८ विकल्पोऽविशिष्टफलत्वात् ..... ३ ३ ५९
यावदधिकारमवस्थिति- विकारावर्ति च तथा हि
राधिकारिकाणाम् .............. ३ ३ ३२ स्थितिमाह ....................... ४ ४ १९
यावदात्मभावित्वाच्च न विकारशब्दान्नेति चेन्न प्राचुर्यात् १ १ १३
दोषस्तद्दर्शनात् ................. २ ३ ३० विज्ञानादिभावे वा तदप्रतिषेधः २ २ ४४
यावद्विकारं तु विभागो लोकवत् ......... २ ३ ७ विद्याकर्मणोरिति तु प्रकृतत्वात् ३ १ १७

( ४७६ )
अ० पा० सू० | अ० पा० सू०
विद्यैव तु निर्धारणात् ......... ३ ३ ४७ | तूपलब्धिवत् ................. ३ ३ ५४
विधिर्वा धारणवत् ......... ३ ४ २० | व्यतिरेकानवस्थितेश्च अनपेक्ष-
विपर्ययेण तु क्रमोऽत उपपद्यते च ... २ ३ १४ | त्वात् ............................ २ २ ४
विप्रतिषेधाच्च ................... २ २ ४५ | व्यतिरेको गन्धवत् .............. २ ३ २६
विप्रतिषेधाच्चासमञ्जसम् ....... २ २ १० | व्यतिहारो विशिंषन्ति हीतरवत् ३ ३ ३७
विभागः शतवत् ............. ३ ४ ११ | व्यपदेशाच्च क्रियायां न चेन्निर्देश-
विरोधः कर्मणीति चेन्नानेकप्रति- | विपर्ययः ...................... २ ३ ३६
पत्तेर्दर्शनात् ................... १ ३ २७ | व्याप्तेश्च समंजसम् .............. ३ ३ ९
विवक्षितगुणोपपत्तेश्च .......... १ २ २ | श०
विशेषं च दर्शयति .......... ४ ३ १६ | शक्तिविपर्ययात् ................. २ ३ ३८
विशेषणभेदव्यपदेशाभ्यां च | शब्द इति चेन्नातः प्रभवात्
नेतरौ ............................ १ २ २२ | प्रत्यक्षानुमानाभ्याम् ...... १ ३ २८
विशेषाणाच्च ................... १ २ १२ | शब्दविशेषात् .................. १ २ ५
विशेषाcolअनुग्रहश्च ......... ३ ४ ३८ | शब्दश्चातोऽकामकारे ......... ३ ४ ३१
विशेषितत्वाच्च .............. ४ ३ ८ | शब्दाच्च ......................... २ ३ ४
विहारोपदेशात् ............... २ ३ ३४ | शब्दादिभ्योऽन्तःप्रतिष्ठानाच्च नेति
विहितत्वाच्चाश्रमकर्मापि ....... ३ ४ ३२ | चेन्न तथा दृष्ट्युपदेशा-
वृद्धिह्रासभाक्त्वमन्तर्भावा- | दसम्भवात्पुरुषमपि चैनमधीयते १ २ २६
दुभयसामञ्जस्यादेवम् ......... ३ २ २० | शब्दादेव प्रमितः ............ १ ३ २४
वेधाद्यर्थभेदात् ............... ३ ३ २५ | शमदमाद्युपेतः स्यात्तथापि
वैद्युतेनैव ततस्तच्छ्रुतेः .......... ४ ३ ६ | तु तद्विधेस्तदंगतया तेषा-
वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत् .... २ २ २९ | मवश्यानुष्ठेयत्वात् .............. ३ ४ २७
वैलक्षण्याच्च ................. २ ४ १९ | शारीरश्चोभयेऽपि हि
वैशेष्यात्तु तद्वादस्तद्वादः ........ २ ४ २२ | भेदेनैनमधीयते ............... १ २ २०
वैश्वानरः साधारणशब्द- | शास्त्रदृष्ट्या तूपदेशो वामदेववत् १ १ ३०
विशेषात् ..................... १ २ २४ | शास्त्रयोनित्वात् ............... १ १ ३
वैषम्यनैर्घृण्ये न सापेक्षत्वात्तथा | शिष्टेश्च ......................... ३ ३ ६२
हि दर्शयति .................. २ १ ३४ | शुगस्य तदनादरश्रवणात्
व्यतिरेकस्तद्भावाभावित्वान | तदाद्रवणात् सूच्यते हि ........ १ ३ ३४

( ४७७ )
अ० पा० सू० | अ० पा० सू०
शेषत्वात्पुरुषार्थवादो | समान एवं चाभेदात् ........... ३ ३ १९
यथान्येष्विति जैमिनिः ............ ३ ४ २ | समाननामरूपत्वाच्चावृत्तावप्य-
श्रवणाध्ययनार्थप्रतिषेधात् स्मृतेश्च १ ३ ३८ | विरोधो दर्शनात् स्मृतेश्च ....... १ ३ ३०
श्रुतत्वाच्च ............................ १ १ ११ | समाना चासृत्युपक्रमादमृतत्वं
श्रुतत्वाच्च ............................ ३ २ ३९ | चानुपोष्य ............................ ४ २ ७
श्रुतेश्च ................................ ३ ४ ४६ | समाहारात् ............................ ३ ३ ६३
श्रुतेस्तु शब्दमूलत्वात् ............ २ १ २७ | समुदाय उभयहेतुकेऽपि
श्रुतोपनिषत्कगत्यभिधानाच्च .. १ २ १६ | तदप्राप्तिः ............................ २ २ १८
श्रुत्यादिबलीयस्त्वाच्च न बाधः ३ ३ ४९ | सम्पत्तेरिति जैमिनिस्तथा हि
श्रेष्ठश्च ............................ २ ४ ८ | दर्शयति ............................ १ २ ३१
स० | सम्पद्याविर्भावः स्वेन शब्दात् ४ ४ १
संज्ञाताश्चेत्तदुक्तमस्ति तु तदपि ३ ३ ८ | सम्बन्धादेवमन्यत्रापि ........... ३ ३ २०
संज्ञामूर्तिक्लृप्तिस्तु त्रिवृत्कुर्वत | सम्बन्धानुपपत्तेश्च .............. २ २ ३८
उपदेशात् ............................ २ ४ २० | सम्भृतिद्युव्याप्त्यपि चातः ...... ३ ३ २३
संयमने त्वनुभूयेतरेषा- | सम्भोगप्राप्तिरिति चेन्न
मारोहावरोहौ तद्गतिदर्शनात् .. ३ १ १३ | वैशेष्यात् ............................ १ २ ८
संस्कारपरामर्शात्तदभावाभि- | सर्वत्र प्रसिद्धोपदेशात् ........... १ २ १
लापाच्च ............................ १ ३ ३६ | सर्वथानुपपत्तेश्च ................... २ २ ३२
स एव तु कर्मानुस्मृति- | सर्वथापि त एवोभयलिङ्गात् .. ३ ४ ३४
शब्दविधिभ्यः .................... ३ २ ९ | सर्वधर्मोपपत्तेश्च ................... २ १ ३७
संकल्पादेव तु तच्छ्रुतेः ........ ४ ४ ८ | सर्ववेदान्तप्रत्ययं चोदनाद्य-
सत्त्वाच्चावरस्य ................. २ १ १६ | विशेषात् ............................ ३ ३ १
संध्ये सृष्टिराह हि .............. ३ २ १ | सर्वान्नानुमतिश्च प्राणात्यये
सप्त गतेर्विशेषितत्वाच्च ........ २ ४ ५ | तद्दर्शनात् ............................ ३ ४ २८
समन्वारम्भणात् ................. ३ ४ ५ | सर्वापेक्षा च यज्ञादिश्रुतेरश्ववत् ३ ४ २६
समवायाभ्युपगमाच्च साम्या- | सर्वभेदान्न्यत्रेमे .................... ३ ३ १०
दनवस्थितेः ........................ २ २ १३ | सर्वोपेता च तद्दर्शनात् ....... २ १ ३०
समाकर्षात् ........................ १ ४ १५ | सहकारित्वेन च ................. ३ ४ ३३
समाध्यभावाच्च ................. २ ३ ३९ | सहकार्यन्तरविधिः पक्षेण

( ४७८ )
अ० पा० सू० | अ० पा० सू०
तृतीयं तद्वतो विध्यादिवत् .... ३ ४ ४७ | स्मरन्ति च .................... ४ १ १०
साक्षाच्चोभयाम्नानात् ........... १ ४ २५ | स्मर्यते च ..................... ४ २ १४
साक्षादप्यविरोधं जैमिनिः ..... १ २ २८ | स्मर्यतेऽपि च लोके ........... ३ १ १९
सा च प्रशासनात् ............ १ ३ ११ | स्मर्यमाणमनुमानं स्यादिति .... १ २ २५
सामान्यात्तु ................ ३ २ ३२ | स्मृतेश्च ....................... १ २ ६
सामीप्यात्तु तद्व्यपदेशः ....... ४ ३ ९ | स्मृतेश्च ....................... ४ ३ ११
साम्पराये तर्तव्याभावात्तथा ह्यन्ये ३ ३ २७ | स्मृत्यनवकाशदोषप्रसंग इति
सुकृतदुष्कृते एवेति तु बादरिः ३ १ ११ | चेन्नान्यस्मृत्यनवकाशदोष-
सुखविशिष्टाभिधानादेव च १ २ १५ | प्रसंगात् ....................... २ १ १
सुषुप्त्युत्क्रान्त्योर्भेदेन ........... १ ३ ४२ | स्याच्चैकस्य ब्रह्मशब्दवत् ...... २ ३ ५
सूक्ष्मं तु तदर्हत्वात् ........... १ ४ २ | स्वपक्षदोषाच्च .................. २ १ १०
सूक्ष्मं प्रमाणतश्च | स्वपक्षदोषाच्च .................. २ १ २९
तथोपलब्धेः .................... ४ २ ९ | स्वशब्दानुमानाभ्यां च .......... २ ३ २२
सूचकश्च हि श्रुतेराचक्षते च | स्वात्मना चोत्तरयोः ........... २ ३ २०
तद्विदः ......................... ३ २ ४ | स्वाध्यायस्य तथात्वेन हि
सैव हि सत्यादयः ........... ३ ३ ३८ | समाचारेऽधिकाराच्च सववच्च तन्नियमः ३ ३ ३
सोऽध्यक्षे तदुपगमादिभ्यः ..... ४ २ ४ | स्वाप्ययसम्पत्त्योरन्यतरापेक्ष-
स्तुतयेऽनुमतिर्वा .............. ३ ४ १४ | माविष्कृतं हि ................... ४ ४ १६
स्तुतिमात्रमुपादानादिति | स्वाप्ययात् ..................... १ १ ९
चेन्नापूर्वत्वात् ................... ३ ४ २१ | स्वामिनः फलश्रुतेरित्यात्रेयः ... ३ ४ ४४
स्थानविशेषात् प्रकाशादिवत् .. ३ २ ३४ | १६०
स्थानादिव्यपदेशाच्च ........... १ २ १४ | हस्तादयस्तु स्थितेऽतो नैवम् ... २ ४ ६
स्थित्यदनाभ्यां च .............. १ ३ ७ | हानौ तूपायनशब्दशेषत्वात्कुशा-
स्पष्टो ह्येकेषाम् ............... ४ २ १३ | च्छन्दस्तुत्युपगानवत्तदुक्तम् ...... ३ ३ २६
स्मरन्ति च .................... २ ३ ४७ | हृद्यपेक्षया तु मनुष्याधिकारत्वात् १ ३ २५
स्मरन्ति च .................... ३ १ १४ | हेयत्वावचनाच्च ............... १ १ ८

॥ श्रीहरिः ॥
नित्यपाठ साधन-भजन एव कर्मकाण्ड-हेतु

बायाँ स्तम्भ (Left Column)

कोड पुस्तक
1706 श्रीविष्णुसहस्रनामस्तोत्रम्
1704 श्रीसीतासहस्रनामस्तोत्रम्
1705 श्रीरामसहस्रनामस्तोत्रम्
1707 श्रीलक्ष्मीसहस्रनामस्तोत्रम्
1708 श्रीराधिकासहस्रनामस्तोत्रम्
1709 श्रीगंगासहस्रनामस्तोत्रम्
1862 श्रीगोपाल स०-सटीक
1748 संतान-गोपालस्तोत्र
563 शिवमहिम्नःस्तोत्र [तेलुगु भी]
230 अमोघ शिवकवच
495 दत्तात्रेय-वज्रकवच
सानुवाद [तेलुगु, मराठी भी]
229 श्रीनारायणकवच
[ओड़िआ, तेलुगु भी]
1885 वैदिक-सूक्त-संग्रह
054 भजन-संग्रह
1849 भजन-सुधा
140 श्रीरामकृष्णलीला-भजनावली
144 भजनामृत
142 चेतावनी-पद-संग्रह
1355 सचित्र-स्तुति-संग्रह
1800 पंचदेव-अथर्वशीर्ष-संग्रह
1214 मानस-स्तुति-संग्रह
1092 भागवत-स्तुति-संग्रह
1344 सचित्र-आरती-संग्रह
1591 आरती-संग्रह-मोटा टाइप
153 आरती-संग्रह
1845 प्रमुख आरतियाँ-पॉकेट
208 सीतारामभजन
221 हरेरामभजन—
दो माला (गुटका)
222 हरेरामभजन—१४ माला
225 गजेन्द्रमोक्ष-सानुवाद,
[तेलुगु, कन्नड़, ओड़िआ भी]

दायाँ स्तम्भ (Right Column)

कोड पुस्तक
385 नारद-भक्ति-सूत्र एवं शाण्डिल्य
भक्ति-सूत्र, सानुवाद
[बँगला, तमिल भी]
1505 भीष्मस्तवराज
699 गङ्गालहरी
1094 हनुमानचालीसा—
हिन्दी भावार्थसहित
1917 ,, मूल (रंगीन) वि०सं०
227 ,, (पॉकेट साइज)
[गुजराती, असमिया, तमिल,
बँगला, तेलुगु, कन्नड, ओड़िआ भी]
695 हनुमानचालीसा— (लघु
आकार) [गुजराती, अंग्रेजी,
ओड़िआ, बँगला भी]
1525 हनुमानचालीसा—अति
लघु आकार [गुजराती भी]
228 शिवचालीसा—असमिया भी
1185 शिवचालीसा-लघु आकार
851 दुर्गाचालीसा,
विन्ध्येश्वरीचालीसा
1033 ,, लघु आकार
232 श्रीरामगीता
383 भगवान् कृष्णकी कृपा
तथा दिव्य प्रेमकी....
203 अपरोक्षानुभूति
139 नित्यकर्म-प्रयोग
524 ब्रह्मचर्य और संध्या-गायत्री
236 साधक-दैनन्दिनी
1471 संध्या, संध्या-गायत्रीका
महत्त्व और ब्रह्मचर्य
210 सन्ध्योपासनविधि एवं तर्पण-
बलिवैश्वदेवविधि—
मन्त्रानुवादसहित [तेलुगु भी]
614 सन्ध्या

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