वेदान्त दर्शन: ब्रह्मसूत्र (शाङ्करभाष्य व हिन्दी अनुवाद सहित)

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अ० पा० सू० | अ० पा० सू०
विद्यैव तु निर्धारणात् ......... ३ ३ ४७ | तूपलब्धिवत् ................. ३ ३ ५४
विधिर्वा धारणवत् ......... ३ ४ २० | व्यतिरेकानवस्थितेश्च अनपेक्ष-
विपर्ययेण तु क्रमोऽत उपपद्यते च ... २ ३ १४ | त्वात् ............................ २ २ ४
विप्रतिषेधाच्च ................... २ २ ४५ | व्यतिरेको गन्धवत् .............. २ ३ २६
विप्रतिषेधाच्चासमञ्जसम् ....... २ २ १० | व्यतिहारो विशिंषन्ति हीतरवत् ३ ३ ३७
विभागः शतवत् ............. ३ ४ ११ | व्यपदेशाच्च क्रियायां न चेन्निर्देश-
विरोधः कर्मणीति चेन्नानेकप्रति- | विपर्ययः ...................... २ ३ ३६
पत्तेर्दर्शनात् ................... १ ३ २७ | व्याप्तेश्च समंजसम् .............. ३ ३ ९
विवक्षितगुणोपपत्तेश्च .......... १ २ २ | श०
विशेषं च दर्शयति .......... ४ ३ १६ | शक्तिविपर्ययात् ................. २ ३ ३८
विशेषणभेदव्यपदेशाभ्यां च | शब्द इति चेन्नातः प्रभवात्
नेतरौ ............................ १ २ २२ | प्रत्यक्षानुमानाभ्याम् ...... १ ३ २८
विशेषाणाच्च ................... १ २ १२ | शब्दविशेषात् .................. १ २ ५
विशेषाcolअनुग्रहश्च ......... ३ ४ ३८ | शब्दश्चातोऽकामकारे ......... ३ ४ ३१
विशेषितत्वाच्च .............. ४ ३ ८ | शब्दाच्च ......................... २ ३ ४
विहारोपदेशात् ............... २ ३ ३४ | शब्दादिभ्योऽन्तःप्रतिष्ठानाच्च नेति
विहितत्वाच्चाश्रमकर्मापि ....... ३ ४ ३२ | चेन्न तथा दृष्ट्युपदेशा-
वृद्धिह्रासभाक्त्वमन्तर्भावा- | दसम्भवात्पुरुषमपि चैनमधीयते १ २ २६
दुभयसामञ्जस्यादेवम् ......... ३ २ २० | शब्दादेव प्रमितः ............ १ ३ २४
वेधाद्यर्थभेदात् ............... ३ ३ २५ | शमदमाद्युपेतः स्यात्तथापि
वैद्युतेनैव ततस्तच्छ्रुतेः .......... ४ ३ ६ | तु तद्विधेस्तदंगतया तेषा-
वैधर्म्याच्च न स्वप्नादिवत् .... २ २ २९ | मवश्यानुष्ठेयत्वात् .............. ३ ४ २७
वैलक्षण्याच्च ................. २ ४ १९ | शारीरश्चोभयेऽपि हि
वैशेष्यात्तु तद्वादस्तद्वादः ........ २ ४ २२ | भेदेनैनमधीयते ............... १ २ २०
वैश्वानरः साधारणशब्द- | शास्त्रदृष्ट्या तूपदेशो वामदेववत् १ १ ३०
विशेषात् ..................... १ २ २४ | शास्त्रयोनित्वात् ............... १ १ ३
वैषम्यनैर्घृण्ये न सापेक्षत्वात्तथा | शिष्टेश्च ......................... ३ ३ ६२
हि दर्शयति .................. २ १ ३४ | शुगस्य तदनादरश्रवणात्
व्यतिरेकस्तद्भावाभावित्वान | तदाद्रवणात् सूच्यते हि ........ १ ३ ३४