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मीमांसा दर्शन / पूर्वमीमांसा (शाबर भाष्य सहित)

Purva Mimamsa Darshan with Shabara Bhashya

महर्षि जैमिनि / शाबर स्वामी द्वारा

स्रोत: तारा प्रिंटिंग वाराणसी · तारा प्रिंटिंग वाराणसी · 1950 (उद्गम)

DevanagariSanskritpublished804 पृष्ठ

सूत्रवार्तिकभाष्याकाराणां विगानस्य परिहारः त० वा० ५९५

( ४३ )
सूत्रवार्तिकभाष्याकाराणां विगानस्य परिहारः त० वा० ५९५
सूत्रप्रत्याख्यानस्य समाधानम् त० वा० ५९५
सत्यं ब्रूयादित्यस्य स्मृतिविहितस्य सत्यद्वयस्य निर्वचनम्
त० वा० ५९५
साधुनियमप्रयोगनियमार्थाय व्याकरणम् त० वा० ५९६
वार्तिकभाष्यकारयोः परिहारं कृत्वा चिन्तान्यायेन
आत्मज्ञानस्याभ्युदयनिः श्रेयसफलकत्वेन अप्रकरणस्थत्वे-
नार्थवादत्वमिति वर्णनम् त० वा० ५९६-५९७
आदिमद्व्याकरणस्यानादिविधिमूलकत्वं व्यवहारनित्यतामादायो-
पपत्तिः त० वा० ५९७-५९८
व्याकरणाधिकरणसिद्धान्तपक्षः न्या० सु० ५९८-६१५
भा० प्र० ६१५-६१६
आकृत्यधिकरणे पूर्वपक्षः शा० भा० ६१६-६१९,
भा० वि० ६१९-६२३
लोकवेदाधिकरणम् त० वा० ६२३-६२५
आकृत्यधिकरणे पूर्वपक्षः त० वा० ६२५
वार्तिकमतम् त० वा० ६२६-६२७
भाष्योक्तपक्षद्वयस्य समर्थनम् त० वा० ६२७
पुनरुक्तिसमाधानं त० वा० ६२७
संस्थानाकृत्योर्भेदप्रतिपादनम् ६२७
शब्दान्तरादिभिः षड्भिः प्रमाणैः कर्मभेदः त० वा० ६२७-६२८
तार्किकजैमिनिमतयोरोपन्यासः त० वा० ६२८
तन्निरासः त० वा० ६२८-६२९
अत्र शङ्कासमाधाने त० वा० ६२९
स्वमतोपन्यासः त० वा० ६२९-६३०
भर्तृहरिणा वाक्यपदीयेऽभिहितस्यार्थस्यानुवादः त० वा० ६३०
तन्निरासः त० वा० ६३०-६३२
वक्ष्यमाणेन निरासहेतुना अस्य पक्षस्य निराकरणम् त० वा० ६३२
हरिणोक्तस्य दृष्टान्तस्य प्रतिक्षेपः त० वा ६३२-६३३
अपूर्वदेवतास्वर्गादिशब्दानामर्थान्तरपरत्वम्, न सत्तावाचित्वमित्यु-
पपादनम् त० वा० ६३३
संशयस्योपसंहारः त० वा० ६३३-६३५
पूर्वपक्षः न्या० सु० ६३५-६५६
आकृतिशक्त्यधिकरणम् भा० प्र० ६५६-६६०

( ४४ )
शङ्कानिरासौ शा० भा० ६६०, भा० वि० ६६०-६६१
त० वा० ६६१, न्या० सू० ६६१-६६३, भा० प्र० ६६३-६६४
सिद्धान्तपक्षः शा० भा० ६६४-६६७, भा० वि० ६६७-६७२
त० वा० ६७२-६७४
परगतेनाधिकरणं व्याख्याय स्वमतेन नामाख्यातयोरर्थनिर्णयः इति
निरूपणम् त० वा० ६७४
आख्यातार्थविचारस्य भावार्थाधिकरणे कृतत्वात् अत्र प्रकृत्यर्थविचारः
त० वा० ६७४
अत्र सिद्धस्यैव तत्र व्यवहारो भाष्यकृतः त० वा० ६७४-६७५
अपूर्वं कस्मादिति प्रधानविचारे न पुनरुक्तिशङ्का त० वा० ६७५
संगतिसंशययोरुपपादनम् त० वा० ६७५
आकृतिपक्षेऽपि क्रियाया उपपत्तिर्व्यक्तिमादायैव वाच्येति
फलवैलक्षण्याभावशङ्कासमाधाने त० वा० ६७५ ६७६
आकृतिशब्दार्थ इत्यत्र हेतूपन्यासाथमिति कथनम् त० वा० ६७६
आकृतेश्शब्दार्थत्वं पूर्वसिद्धं व्यक्तैर्वाच्यावाच्यत्वचिन्ता
त० वा० ६७६
शब्दनित्यत्वाधिकरणे लौकिकशब्दानामभेदो विचारितः, अत्र
लौकिकानां वैदिकानां शब्दानां भेदाभेदविचार इति प्रकारान्तरम
त० वा० ६७७
लौकिकवैदिकानां शब्दानांमर्थभेदाभेदविचारः त० वा० ६७७
पूर्वपक्षः त० वा० ६७७-६७८
भेदपक्षे हेत्वन्तरोपन्यासः त० वा० ६७८-६७९
सिद्धान्तः त० वा० ६७९-६८०
पक्षाणामानन्त्येऽपि भाष्यमतेन पक्षचतुष्टयोपपादनम्
त० वा० ६८०-६८१
पूर्वपक्षः त० वा० ६८२-६८३
सिद्धान्तः त० वा० ६८३-६८४
सामान्यस्य वाच्यत्वसमर्थनम् त० वा० ६८४
व्यक्तैर्वाच्यत्वेऽनुपपत्तिप्रदर्शनम् त० वा० ६८४
समुदायस्य वाच्यत्वनिरासः त० वा० ६८५
एतावता वार्त्तिकेन व्यक्तिसमुदायपक्षौ दूषयित्वा
जातिपक्षः समर्थितः अपरभाष्यव्याख्यायाम् त० वा० ६८५-६८८
सिद्धान्तपक्षः त० वा० ६८८, न्या० सू० ६८८-७११, भा० प्र० ७११-७१६
मीमांसादर्शनस्थश्लोकानां सूची ७२१-७४१
मीमांसादर्शनस्थशब्द सूची ७४२-७४६