भारत में अंग्रेजी राज (पण्डित सुन्दरलाल - ब्रिटिश औपनिवेशिक लूट व षड्यन्त्रों का प्रामाणिक इतिहास)

वे और हम ४३
सच्चाई के साथ कही गई है कि × × × पराजित प्रजा को अपने
बुरे से बुरे और अय्याश से अय्याश देशी नरेशों के बड़े से बड़े
ज़ुल्म इतने घातक मालूम न होते थे जितने कम्पनी के छोटे से
छोटे ज़ुल्म।”*
पुस्तक का सार
इससे अधिक अंगरेज़ विद्वानों की राय इस विषय में देने की ज़रूरत
नहीं है। सन् १७५७ से १८५७ तक सौ साल के कम्पनी के शासन में
हिन्दोस्तानी सिपाहियों का अपने देश और देशवासियों के ख़िलाफ़
जाँनिसारी के साथ विदेशी अफ़सरों की फ़रमाबरदारी करना, हिन्दोस्तानी
नरेशों का अंगरेज़ों के साथ सन्धियों की शर्तों को ईमानदारी से निबाहना,
अंगरेज़ों का बार बार जान बूझ कर अपनी सन्धियों और वादों को तोड़ना,
देशी रियासतों के यूरोपियन नौकरों का पद पद पर अपने मालिकों के साथ
विश्वासघात करना, अंगरेज़ रेज़िडेण्टों का देशी दरबारों में रह कर वहाँ फूट
डलवाना, रिश्वतें देना, गुप्त साज़िशें करना, हत्याएँ कराना और जाल
साज़ियाँ करना, देशी नरेशों का कम्पनी के साथ 'सन्धि' और 'मित्रता' के
जाल में एक बार फँस कर उससे बिना अपना मान और सर्वस्व दिए बाहर

• ". . . the Government of the East India Company in India was
  tainted from the very first with mighty vices, . . . for generation after
  generation the great aim and object of the servants of the Company, from
  the high, civil and military functionaries downwards was to squeeze as
  large as possible a fortune out of the country as quickly as might be, and
  turn their backs upon it for ever, so soon as that object had been attained,
  . . . In perfect truth has it been said . . . that the subjugated
  race found the little finger of the Company thicker than the loins of the
  worst and most dissolute of their native princes."—Dr. Russell.

४४ पुस्तक प्रवेश
न निकल सकना, ईस्ट इण्डिया कम्पनी का अपनी निर्धारित नीति के
अनुसार भारत की प्राचीन ग्राम पञ्चायतों, शिक्षा प्रणाली, हज़ारों और
लाखों पाठशालाओं, और हज़ारों साल के उन्नत उद्योग धन्धों का नाश कर
डालना, और इन सब के नतीजे में भारत का सौ सवा सौ साल के अन्दर
संसार के सब से अधिक प्रबल, उन्नत तथा खुशहाल देशों की पंक्ति से
निकल कर सब से अधिक निर्बल, अवनत और दरिद्र देशों की पंक्ति तक
पहुँचा दिया जाना—इस सब की अत्यन्त दुखकर कहानी इस पुस्तक के
विविध अध्यायों में बयान की जायगी।
पुराने हमले
अंगरेज़ों से पहले के हमले
भारत में अंगरेज़ी राज के इतिहास को ठीक ठीक समझने के लिए
ज़रूरी है कि उससे ठीक पहले की भारत की हालत, यानी मुग़ल साम्राज्य के
समय की हालत का पूरा चित्र हमारे सामने हो। किन्तु मुग़ल साम्राज्य के
समय की हालत को बयान करने से पहले आदि काल से लेकर मुसलमानों
के हमले के समय तक भारत पर जितने और विदेशी हमले समय समय पर
हुए हैं उन सब पर भी हम एक सरसरी नज़र डालना ज़रूरी समझते हैं।
साथ ही हम यह भी दिखाना चाहेंगे कि इस तरह के हमले यूरोप के विविध
देशों पर भी हुए थे या नहीं, और यदि हुए थे तो भारत के मुक़ाबले में
यूरोपियन देशों ने उनका कहाँ तक सफलता के साथ सामना किया। हमारे

पुराने हमले ४२
इस संक्षिप्त बयान से पाठकों को मालूम हो जायगा कि इस तरह के हमले
भारत पर अन्य देशों की निस्बत अधिक नहीं हुए और न उन्हें भारत में
अधिक सफलता ही प्राप्त हुई। इन हमलों के समय अपनी रक्षा न कर
सकने के स्थान पर भारत ने ऐसे अवसरों पर यूरोपियन देशों के मुक़ाबले में
कहीं अधिक सफलता के साथ अपनी रक्षा की और अक्सर अपने हमला
करने वालों पर भौतिक और नैतिक दोनों तरह से विजय प्राप्त की।
आर्यों का हमला
भारत के ऊपर सब से पहला विदेशी हमला आर्य जाति का हमला
बताया जाता है, जिसका समय यूरोपीय विद्वानों के अनुसार ईसा से क़रीब
२,५०० साल पहले* था।
समस्त इतिहास लेखक इस बात को स्वीकार करते हैं कि आजकल के
भारतवासी, ईरानी और यूरोपनिवासी सब उसी प्राचीन आर्य जाति की
सन्तान हैं। कहा जाता है कि आज से चार पाँच हज़ार साल पहले या
कुछ ज़्यादा इन आर्य जाति के लोगों ने मध्य एशिया के किसी हिस्से से
निकल निकल कर हिन्दोस्तान, ईरान और तमाम यूरोप को विजय और
आबाद किया था। इसलिए यदि उस प्राचीन आर्य जाति द्वारा विजय
किया जाना किसी देश के लिए भी ज़िल्लत की चीज़ माना जा सकता है तो
वह हिन्दोस्तान के लिए केवल उतनी ही ज़िल्लत की चीज़ हो सकता है,
जितना ईरान, रूस, जरमनी, फ्रान्स, इंगलिस्तान, यूनान, रोम इत्यादि के
लिए, जिनकी भाषा और जिनकी सभ्यता पर प्राचीन आर्यों की भाषा और
सभ्यता की वैसी ही गहरी छाप पड़ी जैसी भारत में। इतना ही नहीं, बल्कि

• The Cambridge History of India, vol. i, p. 697.

४६ पुस्तक प्रवेश
इतिहासज्ञ स्वीकार करते हैं कि जिस आर्य्य जाति के लोग अपने मध्य
एशिया के आदि स्थानों से निकल कर अधिकांश यूरोपियन महाद्वीप के
ऊपर हज़ारों साल तक अर्धसभ्य अवस्था में रहते रहे, उसी जाति के लोगों
ने भारत में पहुँच कर, यूरोपियन विद्वानों के अनुसार ही, हज़रत ईसा से
कम से कम हज़ारों साल पहले एक विशाल, ऊँची और शानदार सभ्यता
की नींव रक्खी । इसकी एक वजह यह भी है कि आर्यों के आने से पहले
भी हिन्दोस्तान बिल्कुल असभ्य न था । प्राचीन संस्कृत साहित्य तक में हमें
भारत के उन आदिमवासियों की सभ्यता की उच्चता के अनेक सबूत मिलते
हैं और इस में भी सन्देह नहीं कि कई पहलुओं से उनकी सभ्यता नए
आने वाले आर्यों की सभ्यता से उच्चतर थी ।
भारत की उत्तर पच्छिमी सीमा
आर्यों के हमले के बाद भारत के ऊपर जो विदेशी हमले गिनाए जाते
हैं, उनकी असलियत को समझने के लिए हमें एक और बात ध्यान में
रखनी होगी । मध्य एशिया के दक्खिन में अफ़गानिस्तान, बलूचिस्तान
और उसके आस पास का कुछ प्रदेश ईसा से क़रीब एक हज़ार साल पहले
से लेकर औरंगज़ेब की मृत्यु के समय तक हिन्दोस्तान ईरान और उसके
पच्छिमी देशों के बीच विवाद ग्रस्त भूमि रहा है । भारत के अनेक हिन्दू और
मुसलमान सम्राटों ने भारत से बैठ कर सीस्तान, हिरात और अफ़गानिस्तान
पर हुकूमत की है । प्राचीन समय के अनेक ईरानी और यूनानी लेखकों ने
हिन्दोस्तान की सीमाएँ अफ़गानिस्तान और बलूचिस्तान के पच्छिम में
बयान की हैं और उस समस्त पहाड़ी प्रदेश को हिन्दोस्तान ही का अंग
माना है । आर्यों के हमले के बाद जो अनेक हमले भारत पर गिने जाते हैं

पुराने हमले ४७

उनमें से अधिकांश में भारत का अर्थ यही लिया जाता है । इस तरह उन
हमला करने वालों को भी, जिन्होंने कभी सिन्धु नदी का किनारा नहीं देखा
भारत के हमले करने वालों में शुमार किया जाता है । मसलन् कहा जाता
है कि ईरान के मशहूर बादशाह दारा के विशाल साम्राज्य में, जिसने ईसा
से ५२१ साल पहले से लेकर ४८६ साल पहले तक शासन किया, उत्तर भारत
का कुछ भाग भी शामिल था । किन्तु दारा के शिलालेखों से साफ़ पता
चलता है कि उसका साम्राज्य कभी सिन्धु नदी से आगे नहीं बढ़ा ।
सिकन्दर से पहले के हमले
आर्यों के हमले के बाद से सिकन्दर के हमले के समय तक भारत के
ऊपर सिन्धु नदी के इस ओर तक केवल दो हमलों का थोड़ा बहुत विश्वस्त
इतिहास मिलता है । इनमें पहला हमला असोरिया की जगत्प्रसिद्ध सम्राज्ञी
मलका सेमिरामिस का है, जिसने ईसा से क़रीब आठ सौ साल पहले
बलूचिस्तान को पार कर भारत विजय करने का प्रयत्न किया । इस हमले
की बाबत यूनानी इतिहास लेखक नियारकस लिखता है कि सेमिरामिस
को अपनी सेना के केवल बीस बचे हुए आदमियों सहित सिन्धु नदी से
जान बचा कर भागना पड़ा । दूसरा हमला ईरान के प्रसिद्ध विजेता कुरु का
था । यह वह कुरु था जिसे अंगरेज़ी में 'साइरस' लिखा जाता है किन्तु
जिसका असली ईरानी नाम कुरु था और जिसकी शुमार एशिया के बड़े से
बड़े विजेताओं में की जाती है । कुरु दारा का पितामह और विशाल ईरानी
साम्राज्य का संस्थापक माना जाता है । काबुल से लेकर इराक़, शाम, टर्की,
बैबिलोन, मिश्र और कुछ भाग यूनान का भी इस ईरानी विजेता की
अधीनता स्वीकार कर चुका था । सेमिरामिस के बाद कुरु ने भारत पर

४८ पुस्तक प्रवेश
हमला किया। किन्तु उसे भी केवल सात आदमियों सहित जान बचा
कर सिन्धु नदी से पीछे लौट जाना पड़ा, और अन्त में किसी भारतवासी
के वार से ज़ख़्मी होकर ही उसकी मृत्यु हुई।”*
सिकन्दर का हमला
इसके बाद ईसा से ३२६ साल पहले यूनान के जगत प्रसिद्ध विजेता
सिकन्दर के भारत पर हमले का समय आता है। पश्चिमी यूरोप से लेकर
अफ़ग़ानिस्तान और बलूचिस्तान तक कोई मुल्क इस अलौकिक विजेता की
सेना के सामने न ठहर सका। उत्तर-पश्चिम की ओर से आकर सिकन्दर ने
अपनी सेना सहित सिन्धु और झेलम नदियों को पार किया। सिकन्दर को
पूरी उम्मीद थी कि वह उत्तर भारत के हरे भरे मैदानों को अपने विशाल
साम्राज्य में मिला कर भारतीय महाद्वीप को पार कर पूर्वीय सागर तक जा
पहुंचेगा। भारत की राजनैतिक हालत भी उस समय सिकन्दर के सौभाग्य से
काफ़ी बिगड़ी हुई थी, सरहद के ऊपर झेलम के उस पार तक्षशिला के राजा
और इस पार पञ्जाब के राजा पौरव में, जिसे यूनानी पोरस कहते थे, बहुत
दिनों से दुश्मनी चली आती थी। तक्षशिला का राजा अपने प्रतिस्पर्धी पौरव
के ख़िलाफ़ सिकन्दर से मिल गया। सिकन्दर ने पौरव से अधीनता स्वीकार
कराने के लिए उसके पास दूत भेजे। पौरव ने दूतों को उत्तर दिया कि मैं
अपनी सेना सहित युद्ध के मैदान में सिकन्दर और उसकी सेना के साथ बात
चीत करूँगा। सिकन्दर की जिस सेना ने झेलम को पार कर पौरव पर
हमला किया उसमें तक्षशिला के राजा की भारतीय सेना भी शामिल थी।+

• The Cambridge History of India, vol. i, pp. 330-31.

• The Cambridge History of India, vol. i, p. 361.

पुराने हमले ४६
कुल हमला करने वाली सेना पौरव की सेना से तादाद में कहीं ज़्यादह
थी। पौरव के दो बेटे मैदान में काम आए। विजय सिकन्दर की ओर रही।
पौरव ज़ख़्मी हो गया और गिरफ़्तार होकर सिकन्दर के सामने लाया गया।
यूनानी इतिहास लेखक सब इस बात के साक्षी हैं कि पौरव के सौन्दर्य
उसकी वीरता और उसके साहस को देखकर सिकन्दर मुग्ध हो गया।
सिकन्दर ने मुक्त कण्ठ से पौरव की तारीफ़ की और उसका सारा राज फिर
से उसके हवाले कर दिया।
इस तरह पौरव से सन्धि कर सिकन्दर आगे बढ़ा। भारत की राज-
शक्तियों में उस समय मगध का साम्राज्य सबसे मुख्य था। पञ्जाब से चल
कर सिकन्दर ने मगध पर चढ़ाई करने का इरादा किया। किन्तु सिकन्दर
की सेना ने, जिसे पौरव के साथ के संग्राम में भारतीय वीरता का काफ़ी
परिचय मिल चुका था, व्यास नदी को पार करने से साफ़ इनकार कर दिया।
यूनानी इतिहास लेखक लिखते हैं कि सिकन्दर ने अपनी सेना का हौसला
बढ़ाने की भरसक कोशिश की, किन्तु उसकी एक न चल सकी। मजबूर
होकर भारत को विजय करने का स्वप्न पूरा किए बिना ही उस अलौकिक
जगत् विजेता को भी व्यास नदी के उस पार से पीछे लौट जाना पड़ा।
यूनानी इतिहास लेखक मेगेस्थनीज़ साफ़ लिखता है कि सिकन्दर के
आने से पहले तक भारतवासियों पर कभी भी कोई विदेशी हमला करने
वाला विजय प्राप्त न कर पाया था।*
अन्य यूनानी हमले
सिकन्दर के समय से लेकर मुसलमानों के हमले के समय तक भारत

• The Cambridge History of India, p. 331.
  ४

५० पुस्तक प्रवेश
पर और भी कई हमले हुए, जिनमें कुछ असफल रहे और कुछ को सफलता
मिली । इन सफल हमलों की एक विशेषता यह थी कि जो लोग भारत के
किसी हिस्से को किसी तरह विजय कर पाते थे वे अपने पुराने देशों से हर
तरह का नाता तोड़ कर भारत ही में बस जाते थे, भारत ही को अपना घर
बना लेते थे, भारत के हित और भारत की उन्नति में अपना हित और
अपनी उन्नति समझने लगते थे और थोड़े ही दिनों के अन्दर शेष भारत-
वासियों में मिल जुल कर उनके साथ पूरी तरह एक हो जाते थे ।
सिकन्दर के बाद सबमे पहले दो हमले, जो असफल रहे, यूनानी
सेनापतियों सेल्युकस और अन्तियोकस के हमले थे ।
सिकन्दर के करीब २० साल वाद सिकन्दर के सेनापति और उत्तरा-
धिकारी सेल्युकस पहले ने भारत पर हमला किया । उस समय तक मौर्य
कुल के संस्थापक सम्राट चन्द्रगुप्त का राज समस्त उत्तरी भारत में क़ायम हो
चुका था । लिखा है कि चन्द्रगुप्त की लड़कपन में सिकन्दर से भेंट हो चुकी
थी । सेल्युकस के मुक़ाबले के लिए चन्द्रगुप्त ने पाँच लाख सेना और नौ
हज़ार हाथी मैदान में खड़े किए । सेल्युकस घबरा गया और दोनों में सन्धि
होगई । सेल्युकस ने चन्द्रगुप्त को सिन्धु नदी से पूरब के समस्त देश का
अधिराज स्वीकार किया, और इसके अलावा काबुल, कन्धार, हिरात और
बलूचिस्तान भी उसी के हवाले कर दिए । इस तरह अफ़ग़ानिस्तान और
बलूचिस्तान दोनों देश जिन पर २० साल पहले सिकन्दर ने अपने नायब
शासक नियुक्त कर दिए थे, अब चन्द्रगुप्त के भारतीय साम्राज्य में शामिल
होगए । यूनानियों की किताबों से यह भी पता चलता है कि चन्द्रगुप्त ने
सेल्युकस की लड़की के साथ शादी कर ली । इस सब के बदले में चन्द्रगुप्त

पुराने हमले ५१

ने पाँच सौ हाथी सेल्यूकस की भेंट किए और सेल्यूकस ने अफ़ग़ानिस्तान
की सरहद को पार कर अपने देश का रास्ता लिया।
चन्द्रगुप्त के पोते जगतप्रसिद्ध प्रियदर्शी सम्राट अशोक की मृत्यु के बाद
मौर्यकुल की सत्ता फिर कुछ निर्बल हुई। फिर एक यूनानी सेनापति
अन्ति ओकस ने हिन्दुकुश पर्वत को पार कर किसी छोटे से सरहदी भारतीय
नरेश के इलाक़े में प्रवेश किया। किन्तु वहाँ सिवाय अपनी फ़ौज के लिए
रसद और कुछ हाथियों के अन्ति ओकस को और कुछ न मिल सका और
इतने ही से सन्तुष्ट होकर अन्ति ओकस को भी सिन्धु नदी के उस पार से
ही पीछे लौट जाना पड़ा।
अन्ति ओकस के बाद भारत पर कुछ इस तरह के हमलों का ज़िक्र
किया जाता है जिन्हें सचमुच सफल हमले कहा जा सकता है। ये हमले दो
तरह के थे— (१) बख्तियारी यूनानियों के हमले और (२) शक (सीदियन)
हूण इत्यादि मध्य एशिया की अर्ध सभ्य क़ौमों के हमले।
यूनानियों का भारत में बस जाना
सिकन्दर के साथियों में से कुछ पश्चिम एशिया में बस गए थे। शुरू
में सिकन्दर ने इन्हें अपनी ओर से कुछ एशियाई प्रान्तों के शासक नियुक्त
कर दिया था। सिकन्दर की मृत्यु के कुछ समय बाद इन लोगों ने इराक़ में
और उसके आस पास एक सुन्दर सल्तनत क़ायम कर ली, जो बख्तियारी
सल्तनत के नाम से मशहूर हुई। इन बख्तियारियों ने सेल्यूकस की पराजय
को धोने के लिए सबसे पहले हिरात, अफ़ग़ानिस्तान और बलूचिस्तान को
फिर से विजय किया। इसके बाद सिन्धु नदी के इस पार इन लोगों के
हमले शुरू हुए। ये हमले पंजाब, सिन्ध और सौराष्ट्र (काठियावाड़) तक

५२ पुस्तक प्रवेश
पहुँचे । ✡ इन हमलों के बाद मालूम होता है कि अनेक यूनानी भारत ही
में बस गए । शाकल (सियाल कोट) का राजा मिलिन्द, जिसका बौद्ध
ग्रन्थ 'मिलिन्द पन्ह' में ज़िक्र आता है, इन्हीं यूनानियों में से था ।
जो यूनानी भारत में बस गए थे उनका फिर किसी तरह का सम्बन्ध
यूनान या इराक़ इत्यादि से न रह गया । वे भारतवासियों के साथ मिल
जुल कर एक हो गए। उन्होंने भारत की भाषा, भारत के साहित्य, भारत
के धर्म, और भारत की सभ्यता को पूरी तरह अपना लिया । प्रसिद्ध बौद्ध
आचार्य नागसेन ने मिलिन्द को बौद्ध धर्म की दीक्षा दी, और मिलिन्द भारत
के बड़े से बड़े धर्मनिष्ठ, न्यायप्रिय और प्रजापालक नरेशों में गिना जाता है,
जिसकी प्रजा अत्यन्त समृद्ध और खुशहाल थी ।
इसी तरह की दूसरी मिसाल यूनानी राजदूत हीलियोदोरस की है,
जिसने तक्षशिला से विदिशा (भीलसा) पहुंच कर वैष्णव मत स्वीकार
किया और वहीं पर श्रीकृष्ण की स्मृति में एक स्तम्भ खड़ा करवाया । † इस
स्तम्भ पर खुदे हुए लेख में हीलियोदोरस ने अपने को हीलियोदोर भागवत
लिखा है। हीलियोदोर का अर्थ सूर्य का उपासक है, और भागवत का अर्थ
भगवत का अनुयायी है ।
ये यूनानी जिस प्राचीन यूनानी चित्रकारी को अपने साथ भारत लाए
✡ कालिदास के नाटक 'मालविकाग्नि मित्र' में एक संग्राम का ज़िक्र
आता है जिसमें सिन्धु नदी के तट पर राजा पुष्यमित्र के पोते वसुमित्र
ने यवन सेना को परास्त कर पीछे हटाया । उस समय के संस्कृत ग्रन्थों
में 'यवन' शब्द से इन्हीं यूनानियों का मतलब है । Ibid, p. 512.
† The Cambridge History of India, p. 558.

पुराने हमले ५३
थे उसे उन्होंने भारतीय बौद्ध चित्रकारी की सहायता से ख़ासी तरक्क़ी दी ।
इसी तरह बौद्ध चित्रकारी ने भी यूनानी चित्रकारी से उस समय कई नई
बातें सीखीं । ज्योतिष, विज्ञान, दर्शन और अन्य कलाओं में भी यूनानियों
ने भारतवासियों से और भारतवासियों ने यूनानियों से बहुत कुछ शिक्षा
ली । दोनों में खुले ब्याह शादियां होने लगीं । यहाँ तक कि उस समय के
बसे हुए 'यवन' ( यूनानी ) आज भारतवासियों में इस तरह घुल मिल
कर एक हो गए हैं कि उनका कहीं पता तक नहीं रहा ।
शक और हुण क़ौमों के हमले
इन यूनानियों के बाद जैसा हम अभी ऊपर कह चुके हैं, शक, पहलव
और हुण क़ौमों के हमलों का समय आता है । ये हमले भी बख्तियारी
यूनानियों के हमलों की तरह एक दरजे तक भारत पर सफल हमले कहे जा
सकते हैं, और ये क़ौमें भी ठीक उसी तरह भारत में आकर बस गईं जिस
तरह कि यवन बस गए थे ।
सिन्धु नदी के पच्छिम में गन्धार और पुष्कलावती और पूरब में तक्षशिला
हज़रत ईसा के जन्म की सदी में शक ( सीदियन ) जाति के शासन में आ
गए । पच्छिम पञ्जाब और सिन्ध के कुछ हिस्से पर कुछ दिनों के लिए शक
जाति की हुकूमत क़ायम हो गई । उसी सदी में पहलव ( पार्थियन ) क़ौम
के लोगों ने भी सिन्ध को विजय किया । इसके बाद इन लोगों ने दक्खिन
की ओर बढ़ना शुरू किया । किन्तु आन्ध्र कुल के सम्राटों ने कई संग्रामों में
इन पर विजय प्राप्त कर मध्य और दक्खिन भारत को उनके हमलों से बचाए
रक्खा । इसीलिए शक जाति के लोगों का शासन विन्ध्या तक ही रहा ।

५४ पुस्तक प्रवेश
इन क़ौमों का इस देश में बस जाना
यह बात इतिहास से ज़ाहिर है कि इस बीच जिन शक और पहलव
जातियों ने उत्तर भारत के कुछ हिस्सों पर शासन किया वे इस देश में
आकर पूरी तरह बस गए और विदेशी रहने के स्थान पर इस देश की
अधिक उच्चतर सभ्यता से प्रभावित होकर हर माइनों में भारतवासी बन
गए । उन्होंने भारतीय रहन सहन, भारतीय ढङ्ग के नाम, भारतीय धर्म,
भारतीय भाषा, और भारतीय सभ्यता को पूरी तरह अपना लिया । मसलन
शक जाति का सबसे मशहूर सम्राट, जिसने भारत में कुशान साम्राज्य की
नींव रक्खी, और जिसने सन् ७८ ईसवी के क़रीब अफ़ग़ानिस्तान और
सरहदी प्रदेश पर शासन किया, सुप्रसिद्ध सम्राट कनिष्क था । कनिष्क ने
बौद्धमत स्वीकार किया । उसके सिंहासन पर बैठने के समय से ही, उसी
की यादगार में शाका सम्वत् का प्रारम्भ हुआ, जिसका अभी तक भारत में
उपयोग किया जाता है । सम्राट कनिष्क का राज दक्खिन में विन्ध्या तक
और उत्तर में मध्य एशिया के अलताई पहाड़ तक फैला हुआ बताया जाता
है । कनिष्क की राजधानी पुरुषपुर (पेशावर) थी । बौद्ध धर्म के प्रचार में
उसने बहुत बड़ा भाग लिया । अन्तिम और सबसे बड़ी बौद्ध 'सङ्गति' यानी
महासभा का वह संयोजक था । बौद्धमत की महायान सम्प्रदाय की उसने
नींव रक्खी । संस्कृत के प्रचार में उसने बहुत बड़ा हिस्सा लिया । कनिष्क
ही के प्रचारकों ने अधिकतर चीन, तातार, तिब्बत और उत्तर एशिया में
जाकर बौद्धमत का प्रचार किया ।
शक जाति के लोग उस समय अपने को हिन्दू क्षत्री कहते थे और क्षत्री
ही माने जाते थे । उनके नाम ज़्यादातर 'वर्मन्' या 'दत्त' से समाप्त होते

पुराने हमले ५५
थे। धीरे धीरे उनका अस्तित्व भी ‘यवनों’ के अस्तित्व की तरह शेष भारत-
वासियों के अस्तित्व में मिल कर एक हो गया।
शक और पहलव जातियों के हमलों के बाद मुसलमानों के हमले से
पहले भारत पर अब केवल एक हमला ‘हुण’ जाति का और बाक़ी रह
जाता है। यह हमला वास्तव में प्राचीन भारत पर सब से वहशियाना
हमला था। एशिया या यूरोप का क़रीब क़रीब कोई भी मुल्क इनके भयङ्कर
हमलों से नहीं बचा। इसी हुण जाति के हमलों से अपनी रक्षा करने के
लिये चीन के सम्राटों ने दो हज़ार मील लम्बी और अलौकिक चौड़ाई और
ऊँचाई की चीन की प्रसिद्ध “बड़ी दीवार” को तामीर कराया था। इन्हीं
हुण जाति के हमलों ने ईसा से क़रीब डेढ़ दो सौ साल पहले बख्तियारी
साम्राज्य को तहस नहस कर दिया। रूस और यूरोप को भी इन्हीं हमलों
ने बरबाद किया और क़रीब एक हज़ार साल तक वीरान बनाए रक्खा।
भारत का भी इन हमलों से बच सकना नामुमकिन था। ईसा के जन्म से
पहले इराक़ से लेकर भारत की उत्तर पच्छिमी सीमा तक सारा मुल्क इसी
जाति के अधीन था।
ईसा की पाँचवीं सदी के मध्य में इस हुण जाति के लोगों ने भारत
पर हमला किया। एक बार पञ्जाब, मध्य भारत और मालवा तक उनका
शासन जम गया। हुण सरदार तुरामान ने भारत के सम्राट बुद्धगुप्त को
परास्त कर दिया। किन्तु उसके बाद ही सम्राट यशोधर्मदेव ने, जिसकी
राजधानी उज्जैयनी थी, और जिसका साम्राज्य हिमालय से पूर्वीय घाट तक
और ब्रह्मपुत्र से अरब समुद्र तक सारे भारत पर फैला हुआ था, सन् ५७३
ई० में तुरामान के पुत्र मिहिरकुल को मुलतान के पास कोहूर नामक स्थान

५६ पुस्तक प्रवेश
पर परास्त कर भारत से हुण जाति की हुकूमत को मिटा दिया । इसके बाद
राज्यवर्धन ने शेष उत्तर भारत से हुण जाति के रहे सहे प्रभाव का भी अन्त
कर दिया ।
अब हम उन सब हमलों को एक एक कर बयान कर चुके हैं जो मुसल-
मानों के हमले से पहले भारत पर हुए थे । हमने यह सारा बयान यूरोपियन
इतिहास लेखकों की किताबों से ही किया है। इससे पूरी तरह अनुमान
किया जा सकता है कि भारत पर उस समय तक कितने और किस तरह के
हमले हुए । भारत ने कहाँ तक कामयाबी के साथ उनका मुक़ाबला किया,
उन हमलों से भारत को कहाँ तक हानि या लाभ हुआ, और इन सब
हमलों में और भारत पर अंगरेज़ों के हमले में कितना ज़बरदस्त अन्तर था ।
अन्य देशों पर हमले
सच यह है कि कम या ज़्यादा बाहर से हमलों का होना हर मुल्क के
इतिहास में एक मामूली बात है । फिर भी भारत पर कभी भी इतने ज़्यादा
हमले नहीं हो पाए जितने बाक़ी संसार के ज़्यादातर देशों और ख़ास कर
यूरोप के क़रीब क़रीब हर देश पर । इसके सबूत में अब हम यूरोप के
विविध देशों पर बाहर के हमलों और उनके नतीजों का सार वृत्तान्त
यूरोपियन लेखकों ही के आधार पर देते हैं, जिससे यह भी मालूम हो
जायगा कि भारत में कभी इस तरह के हमलों की वजह से उस बरबादी का
हज़ारवां हिस्सा भी देखने में नहीं आया, जो बरबादी कि इस तरह के हमलों
के सबब से तमाम यूरोप में एक हज़ार साल से ऊपर तक फैली रही ।
यूरोप पर एशियाई जातियों के हमले
अनेक यूरोपियन इतिहास लेखक स्वीकार करते हैं कि यूरोप के ऊपर

पुराने हमले ५७
एशियाई क़ौमों के हमले ईसा से हज़ारों साल पहले से जारी थे। इनमें
आर्य्य जाति के हमले का ज़िक्र हम ऊपर कर चुके हैं। इसके बाद ईसा से
८०० साल पहले यूरोप पर अन्य एशियाई जातियों के हमलों का भी
यूरोपियन इतिहास में ज़िक्र आता है। वास्तव में इस तरह के हमले समय
समय पर बराबर होते रहे। किन्तु इस स्थान पर उन सब हमलों को छोड़
कर केवल हज़रत ईसा के जन्म के बाद के हमलों को ही थोड़े से शब्दों में
बयान कर देना चाहते हैं।
ईसा की दूसरी सदी से लेकर पूर्वीय एशिया और मध्य एशिया की
अनेक क़ौमें जैसे हुण, अबार, बलगार, ख़ज़ार, पत्ज़ेनाक, मगियार, मङ्गोल
इत्यादि बराबर अपनी एशियाई आबादियों से निकल निकल कर यूरोप
पर हमला करती रही हैं। इस तरह के हमले एक हज़ार साल तक, रूस
से लेकर जरमनी, इतालिया, इङ्गलिस्तान और स्पेन तक बराबर होते रहे।
इनमें शुरू की हमला करने वाली क़ौमों ने पूर्वी यूरोप और मध्य यूरोप में
जाकर अपनी बस्तियाँ आबाद कीं। बाद के हमला करने वालों ने इन पहले
आए हुए लोगों को उत्तर और पच्छिम की ओर भगा कर ख़ुद उनकी जगह
ले ली।
ये हमले तमाम यूरोप के ऊपर इतने लगातार और इतने अधिक देशों
पर हुए कि उन्हें एक दूसरे के बाद तरतीबवार बयान करना हमारे लिए
अनावश्यक है। इसलिए हम इन सब क़रीब एक हज़ार साल के हमलों का
सार यूरोपियन इतिहास लेखकों ही के शब्दों में दे देना चाहते हैं।
ईसा की पाँचवीं सदी में क़रीब एक चौथाई यूरोप, जिसमें यूनान,
बलकान, इतालिया, स्पेन और इङ्गलिस्तान—सब शामिल थे, रोमन लोगों

२८ पुस्तक प्रवेश
के अधीन था। इसके बाद एशिया की इन्हीं हमलावर क़ौमों ने यूरोप
पहुँच कर सारे रोमन साम्राज्य को तहस नहस कर डाला।
इङ्गलिस्तान के ऊपर चार सौ साल तक रोमन लोगों की हुकूमत रही।
उसके बाद ईसा की पाँचवीं सदी में इन्हीं एशियाई क़ौमों में से एक सैक्सन
ने, जिसका उत्पत्ति स्थान कहीं पर मध्य एशिया में समझा जाता है, रोमन
लोगों को निकाल कर बाहर किया, और इङ्गलिस्तान के असली बाशिन्दे
ब्रिटनों को अपने अधीन कर लिया। आज कल की अँगरेज़ क़ौम जो अपने
देश के अन्दर हर तरह आज़ाद है, इन्हीं ब्रिटनों, सैक्सनों और इसी तरह
की अनेक क़ौमों से मिल कर बनी हुई है।
इन हमलों से यूरोप की बरबादी
जब कि विशाल और बलवान रोमन साम्राज्य भी इन लगातार हमलों
का मुक़ाबला न कर सका, तो फिर बाक़ी यूरोप की हालत का केवल
अनुमान कर लेना ही काफ़ी है। ईसा की पाँचवीं सदी में हुण जाति ने,
जिसका ज़िक्र भारत के सम्बन्ध में ऊपर आ जा चुका है, कास्पियन समुद्र
और डेन्यूब नदी के बीच अपना एक स्वतन्त्र साम्राज्य क़ायम कर लिया था
और रोम के निर्बल सम्राट तक इन हुण सम्राटों को खिराज देते थे। इसी
तरह का इन लोगों का एक दूसरा साम्राज्य ईसा की पाँचवीं और छठी
सदियों में पच्छिमी यूरोप में भी क़ायम हो गया। इन हमलों के सबब से
यूरोपियन समाज की जो हालत हुई उसे बयान करते हुए एक फ़्रांसीसी
इतिहास लेखक बुइसोनेद लिखता है :—
“पुराने रोमन समाज की सबसे ऊपर की और बीच श्रेणियों के
लोग उस तूफ़ान में मिट गए, या हमला करने वाले असभ्य लोगों

पुराने हमले ५६
ने उन्हें लूट लिया । उनमें से जो बचे वे विजेताओं में मिल कर
एक हो गए × × × ब्रिटेन में एङ्गलो सेक्सन जाति ने ब्रिटेन
जाति को बिलकुल बरबाद कर दिया × × × इन ज़ालिम
हमला करने वालों ने न केवल बड़े बड़े रोमन ज़मींदारों की
ज़मीनें छीन कर उन पर खुद अपने कुटुम्बों सहित रहना ही शुरू
कर दिया, बल्कि उन्होंने उन तमाम ज़मींदारों को मार डाला,
गिरजों को बरबाद कर दिया × × × ब्रिटेन (इंगलिस्तान) में जो
ब्रिटेन जाति के लोग बचे उन्हें उन्होंने गुलाम बना लिया × ×
× चारों ओर इतना दुःख फैल गया कि अनेक निराश लोगों को
केवल गुलामी में ही एक तरह का आश्रय मिला । डेन्यूब और
राइन के ज़िलों में गॉल (फ़्रान्स) में, बेल्जियम में और इतालिया
में रोमन आबादी के जिन लोगों की इन विजेताओं ने जान बख़्श
दी, उन्हें उन्होंने अपना गुलाम बना कर रखा । × × × ब्रिटेन में
इन लोगों ने इस तरह के जुल्म किए कि वहाँ के पुराने
उच्च घरानों के लोग मौत से बचने के लिए अरमोरिका
(पश्चिमोत्तर फ़्रान्स) चले गए और ब्रिटन लोगों की बहुत बड़ी
तादाद को क़त्ल कर डाला गया । × × × एकीटन में और स्पेन
में ईसाई धर्मपरायण लोगों को और पादरियों को पीटा गया,
उन्हें ज़ञ्जीरों से बाँध दिया गया और ज़िन्दा जला दिया गया ।
हर जगह, जब कि शहरों और क़स्बों को लूटा जाता था, स्त्रियों
को बड़ी बेइज़्ज़ती सहनी पड़ती थी । रोम विजय करने के बाद
ऐलेरिक के अधीन विसीगॉथ लोगों ने दरख़्तों के साए में लेट

६० पुस्तक प्रवेश
कर वहाँ की राजसभा के सदस्यों ( सेनेटर्स ) के बेटों और बेटियों
को, जिन्हें उन्होंने अपने जनान ख़ानों में क़ैद कर लिया था,
इस बात के लिए मजबूर किया कि वे सोने के प्यालों में शराब
भर भर कर उन्हें पिलाएँ । हर हमले के बाद हमला करने वालों
की स्त्रियों की तादाद बढ़ जाती थी । × × × मकदूनियां में,
थिसेली में, यूनान में, इलीरिया में, एपाइरस और डेन्यूब के
प्रान्तों में हमला करने वाले तूरानियों, जरमनों और स्लैव लोगों
ने पुरुषों को क़त्ल कर डाला और स्त्रियों और बच्चों को गिरफ़्तार
कर लिया ! × × × एक्वीटेन का पादरी प्रॉस्पर अपनी एक
कविता में लिखता है कि—‘ईश्वर के मन्दिर जला डाले
गए और मठ लूट लिए गए ! यदि गॉल (फ़्रान्स) की भूमि
पर से समुद्र की लहरें फिर जातीं तो उनसे हमें इतना अधिक
नुक़सान न होता !’ × × × हुण जाति के लोगों ने सब चीज़ों
का नाश कर डाला और जहाँ से निकले, मुल्क को वीरान बना
दिया । × × × इतिहास लेखक हृदेसियस लिखता है कि पाँचवी
सदी में स्पेन का ‘केवल नाम’ बाक़ी रह गया था । पूरब में
और पच्छिम में दोनों जगह बेशुमार खुशहाल नगर मिट गए और
फिर कभी न उभर सके । अकेले हुण जाति ने पूरब में सत्तर नगरों
को बरबाद कर दिया × × × ब्रिटेन में लण्डीनियम (लन्दन),
इबोरेकम ( यार्क ), कैमेलोडूनम ( कालचेस्टर ), डोरोवरनम
( कैण्टरबरी ), वेण्टाइसेनोरम ( नारविच ), एक्वासुलिस ( बाथ )
के खुशहाल छोटे छोटे शहर जिनकी रोमन लोगों ने बुनियाद

पुराने हमले ६५
रक्खी थी, खण्डहर होकर ढेर होगए। $\times\times\times$ पोप ग्रिग़री पहला
चिल्लाने लगा, 'मालूम होता है कि दुनियां का अन्त होने वाला
है। $\times\times\times$ पैनोनिया, नारिकम, रेटिया, हैलवेशिया (स्वीज़र-
लैण्ड), गॉल (फ़्रान्स), बेलजियम, ब्रिटेन, स्पेन और उत्तर और
मध्य इतालिया को ख़ास तौर पर तीव्र कष्ट भोगने पड़े, और
बलकान प्रायद्वीप को शायद इनसे भी अधिक कष्ट भोगने पड़े।
उस समय के इतिहास लेखक सब एक मत से बयान करते हैं कि
पूरब (यूनान इत्यादि) में और पच्छिम (इतालिया आदि) में
दुनियां पर एक समान वीरानी छा रही थी और इतिहास लेखकों
के अपने चित्तों पर निर्जनता और वीरानी का असर रह जाता था।
कोई कोई यह भी मानने लगे थे कि ईसाइयों के धर्म ग्रन्थों में
सृष्टि के जिस अन्त (क़यामत) की पेशीनगोई की गई है उसका
समय आ गया है।"*
यह कहानी अधिकांश यूरोप के ऊपर ईसा की पांचवीं, छठी और
सातवीं सदी के हमलों की है। आठवीं, नवीं और दसवीं सदी के इसी के
हमलों की बाबत इतिहास लेखक बुइसोनेद लिखता है—
"नवीं और दसवीं सदियों में नए हमलों ने पच्छिम यूरोप को
बरबादी से ढक लिया। स्केन्डिनेविया के डाकुओं ने, जिन्हें
'नॉर्थमैन' कहते थे' सन् ८३० से ९११ तक, क़रीब एक सदी
तक, वही जरमनों के से दुष्ट पराक्रम जारी रक्खे, उन्होंने जनता

• Life and Work in Meideval Europe, by P. Boissonade, book 1.
  chapter, i, ii.

६२ पुस्तक प्रवेश
का संहार किया, लोगों को गुलाम बना लिया, नगरों को जला
डाला, और ईसाई जरमनी, लो-कन्ट्रीज़ (हॉलेण्ड और बेल्जियम)
पच्छिमी फ़्रांस, स्कॉटलैण्ड, आयरलैण्ड और इङ्गलिस्तान को लूट
लिया या बरबाद कर दिया। पूरबी यूरोप में हूण और अवार
जातियों के भाई-बन्द मगियार जाति ने डेन्यूब के मैदानों में, और
मध्य यूरोप, उत्तर इतालिया और पूरबी फ़्रान्स में बरबादी फैला
दी। दक्खिन यूरोप में बर्बर और अरब जाति के लुटेरों, सैरेसेन
लोगों ने इतालिया के समुद्रतट और पास के टापुओं में, प्रावेन्स
में और डोफ़्राइन (दक्खिन पूरबी फ़्रांस) में लूट मार जारी
रक्खी।"*
इन तमाम क़रीब एक हज़ार साल के हमलों के नतीजों को बयान
करते हुए बुइसोनेद् अन्त में लिखता है—
“असभ्य जातियों के हमलों ने एक सच्ची आफ़त बरपा कर दी।
दो सौ साल के अन्दर ही ईसाई रोमन साम्राज्य का वह व्यवस्थित
भवन, जिसकी छाया के नीचे मज़दूरों और कारीगरों ने
उन्नति की थी और वे मालामाल हो गए थे, पच्छिमी यूरोप में
नींव से लेकर शिखर तक उलट गया और पूरबी यूरोप में भी
उसकी बुनियादें बेहद खोखली हो गईं। हर तरफ़ खण्डहर
दिखाई देते थे, व्यवस्था की जगह अव्यवस्था और अराजकता का
राज था, और क़ानून की जगह जिसकी लाठी उसकी भैंस का

• Life and Work in Medieval Europe, by P. Boissonade, book i,
  chapter x, p. 115.