तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

श्लोकः ४० ] प्रथमाह्निकम् । ७७
अधुनैव किंचिदेवेदमैव सर्वात्मनैव जानामि ।
मायासहितं कञ्चुकषट्कमणोरन्तरङ्गमिदमुक्तम् ॥'
( प० सा० १६ उ० १७ )
इत्यादिना निरूपितस्वरूपैः 'आबिलः' प्रतिनियत-
ज्ञत्वकर्तृत्वाद्युत्पत्त्या म्लानप्रायो योऽसौ 'अणुः' परि-
मितात्मा, ततो जातात् 'प्रतिबिम्बनात्' 'चिच्छायासं-
क्रमणात् इत्यर्थः । एवं ह्यस्याः पुंबोधव्यक्तिभूमित्वा-
देवंस्वभावो भवेत् इति भावः । 'तादृक्' इति एव-
मव्यवसायरूपम् । अनयोश्च परस्परं कार्यकारणभावं
दर्शयितुमाह 'तस्य' इत्यादि, 'तस्य' इति बौद्धस्य,
'पौस्नं' पुंसि भवं पौरुषम् इत्यर्थः । 'पोषणीयं '
कार्यम् इत्यर्थः । कामशोकाद्यावेशभाजो हि तन्मय-
तानुसंधानादिना तत्तदर्थसाक्षात्कारात्मकमविकल्पकं
ज्ञानमुदियात् । यदाहुः
'कामशोकभयोन्मादचौरस्वप्नाद्युपप्लुताः ।
अभूतानपि पश्यन्ति पुरतोऽवस्थितानिव ॥'
इति । 'पोष्टृ' इति कारणम् । स्वप्नादावपि अनुभव
पं० १६ क० पु० पुरतोऽवस्थितानि वेति पाठः ।