तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

१६ श्रीमत्तन्त्रालोकः ।
प्रकाशे ह्यप्रकाशांशः
कथं नाम प्रकाशताम् ।
प्रकाशमाने तस्मिन्वा
तद्द्वैतास्तस्य लोपिताः ॥२०॥
अप्रकाशेऽथ तस्मिन्वा
वस्तुता कथमुच्यते ॥
न प्रकाशविशेषत्व-
मत एवोपपद्यते ॥२१॥
अप्रकाशांश इति-सुखादिजडोऽर्थः, कथं नामेति-
केन रूपेणेत्यर्थः, तत्र यदि प्रकाशात्मनैव प्रका-
शते तत्तस्य नीलसुखादेः स्वभावस्य दोषः स्यात्-
नियतेन नीलत्वादिना बाह्येन रूपेण न भायात्प्रकाश
एव शिष्येत इति यावत्, अथ अप्रकाशात्मना नियते-
नैव रूपेण प्रकाशते तत्तस्य सत्तानिश्चय एव न भवेत्,
नहि प्रकाशमन्तरेण नीलादीनां कदाचिदपि स्वरूपं
दृष्टम्, 'अप्रकाशात्मना रूपेण प्रकाशते' इति वाचो-
युक्तिश्च रिक्ता स्यात्, तदाह 'अप्रकाश' इत्यादि
पं० ४ ख० पु० तत्र लोपत इति पाठः ।
पं० १६ ग० पु० अप्रथात्मरूपेणेति पाठः ।