तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

श्लोक २२६ ] प्रथमाह्निकम् । २४५
येन बुद्धि-मनोभूमा-
वपि भाति परं पदम् ॥२२५॥
यदुक्तं तत्र
'इत्थं गुणवतस्तस्मात्तत्त्वात्तत्त्वमनिन्दितम् ।
स्फुरद्रश्मिसहस्राढ्यमधस्ताद्व्यापकं महत् ॥'
इति । एतदेव निगमयति 'अधोव्याप्तुः' इत्या-
दिना । स इति बुद्ध्यादिरूपः, येन इति बुद्ध्या-
दीनां शिवप्रकाशैकरूपत्वेन हेतुना ॥२२४॥२२५॥
एवमेतत्प्रसङ्गादभिधाय प्रकृतमेवाह
द्वावप्येतौ समावेशौ
निर्विकल्पार्णवं प्रति ।
प्रयात एव तद्रूढिं
विना नैव हि किंचन ॥२२६॥
प्रतिः आभिमुख्ये, तेन एतदुभयमपि परप्रका-
शात्मनि शाम्भवावेशे एव विश्रान्तम् इत्यर्थः ।
यद्धि तत्र न विश्रान्तं तदप्रकाशमानत्वात् न
किंचित् स्यात् इत्युक्तं 'तद्रूढिं विना नैव हि किंचन'
पं० ६ क० पु० प्रभोर्व्याप्तुरिति पाठः ।
पं० १२ क० पु० विश्रान्तिरिति इति पाठः ।