तत्त्वार्थ सूत्र (मोक्षशास्त्र - संस्कृत सूत्र एवं हिन्दी व्याख्या)

अध्याय - १
The first two (kinds of knowledge) are indirect
(knowledge).
प्रत्यक्षमन्यत् ॥१२॥
[ अन्यत् ] शेष तीन अर्थात् अवधि, मनःपर्यय और केवलज्ञान
[ प्रत्यक्षम् ] प्रत्यक्ष प्रमाण हैं।
The remaining three constitute direct (knowledge).
मतिः स्मृतिः संज्ञा चिन्ताऽभिनिबोध इत्यनर्थान्तरम्
॥१३॥
[ मतिः ] मति, [ स्मृतिः ] स्मृति, [ संज्ञा ] संज्ञा, [ चिन्ता ]
चिन्ता, [ अभिनिबोध ] अभिनिबोध, [ इति ] इत्यादि,
[ अनर्थान्तरम् ] अन्य पदार्थ नहीं हैं, अर्थात् वे मतिज्ञान के
नामांतर हैं।
Sensory cognition, remembrance, recognition,
induction, and deduction are synonyms.
6