तत्त्वार्थ सूत्र (मोक्षशास्त्र - संस्कृत सूत्र एवं हिन्दी व्याख्या)

अध्याय - १
(The seven categories are known) also by existence,
number (enumeration), place or abode, extent of
space (pervasion), time, interval of time, thought-
activity, and reciprocal comparison.
मतिश्रुतावधिमनःपर्ययकेवलानि ज्ञानम् ॥९॥
मतिज्ञान, श्रुतज्ञान, अवधिज्ञान, मनःपर्ययज्ञान और केवलज्ञान
ये पाँच [ ज्ञानम् ] ज्ञान हैं।
Knowledge is of five kinds – sensory knowledge,
scriptural knowledge, clairvoyance, telepathy, and
omniscience.
तत्प्रमाणे ॥१०॥
[ तत् ] उपरोक्त पाँचों प्रकार के ज्ञान ही [ प्रमाणे ] प्रमाण
(सच्चे ज्ञान) हैं।
These (five kinds of knowledge) are the two types
of pramāṇa (valid knowledge).
आद्ये परोक्षम् ॥११॥
[ आद्ये ] प्रारम्भ के दो अर्थात् मतिज्ञान और श्रुतज्ञान
[ परोक्षम् ] परोक्ष प्रमाण हैं।
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