तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

२५४ श्रीतन्त्रालोकः ।
ये इति भेदवादप्रकाराः, ते इति एवं चोद्यविधा-
यिनः, क्षिप्ताः प्रतिक्षिप्ताः । यन्मूलत एव ज्ञानक्रिय-
योरैक्यमभ्युपगतं स्वपरविभागस्य च काल्पनिकत्वम्
इति तदेव च अत्र प्रतिसमाधानं नान्यत् इत्याह
‘यत्तु’ इत्यादि । यदन्यैर्भेदैश्वरवादिभिर्निरूपितं तत्
पुरस्तात् निषेत्स्यामः इति संबन्धः ॥२३७॥२३८॥
ननु यदि भेदवाद्युक्तं मलस्य द्रव्यरूपत्वं नाभ्यु-
पेयते, तत्तस्य किं रूपम् ? इत्याशङ्क्याह
मलो नाम किल द्रव्यं
चक्षुःस्थपटलादिवत् ।
तद्विहन्त्री क्रिया दीक्षा
त्वञ्जनादिककर्मवत् ॥२३९॥
तत्पुरस्तान्निषेत्स्यामो
युक्त्यागमविगर्हितम् ।
मलमायाकर्मणां च
दर्शयिष्यामहे स्थितिम् ॥२४०॥
पं० ३ क० पु० ऐक्यमुपगतमिति पाठः ।
पं० ११ क० पु० विहर्त्रीति, ग० पु० त्वाञ्जनादीति च पाठः ।