तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

२४८ श्रीतन्त्रालोकः।
तत्त्वं निर्विकल्पं जानानः इत्युच्यते इति वाक्या-
र्थः । एवमाणवाद्यभिज्ञेऽपि वाच्यम् ॥२२६॥
इह खलु भेदभेदाभेदाभेदात्मना त्रिधा ज्ञानं,
यदुक्तं
'वस्तुतो हि त्रिधैवेयं ज्ञानसत्ता विजृम्भते ।
भेदेन भेदाभेदेन तथैवाभेदभागिना ॥'
इति । तत्र आणवं भेदप्रधानमुक्तं, शाक्तं च
भेदाभेदप्रधानं, शाम्भवं पुनः किं प्रधानम् ? इत्या-
शङ्क्याह
अभेदोपायमत्रोक्तं
शाम्भवं शाक्तमुच्यते ।
भेदाभेदात्मकोपायं
भेदोपायं तदाणवम् ॥२३०॥
ननु
'.............मुक्तिश्च शिवदीक्षया।'
इत्याद्युक्तेः दीक्षादेः क्रियाया अपि मुक्त्युपायत्व-
पं० ३ क० पु० खलु भेदाभेदौ तदात्मना त्रिधा इति पाठः ।
पं० ६ क० पु० अभेदभागिनीति पाठः ।
पं० ८ क० पु० किं प्रमाणमिति पाठः ।