तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

श्लोक २२२] प्रथमाह्निकम् । २४३
तदाह
अणूनां स्फुटो भेद-
स्तदुपाय इहाणवः ।
विकल्पनिश्चयात्मैव
पर्यन्ते निर्विकल्पकः ॥२२१॥
पर्यन्ते निर्विकल्पकः इत्यनेन अस्यापि शाम्भव
एव विश्रान्तिरिति दर्शितम् ॥२२१॥
ननु
‘सदाशिवादयस्तूर्ध्वव्याप्त्यभावादधो जुषः ।
शक्तौ समाविशेयुः’...................२०८
इत्याद्युक्तयुक्त्या बुद्ध्यादीनां शिवे व्याप्तिरेव
नास्ति इति कथमेषां तद्वाप्तावुपायत्वमपि उक्तम् ?
इत्याह
ननु धी-मानसाहंकृ-
त्पुमांसो व्याप्नुयुः शिवम् ।
नाधोवर्तितया तेन
कथितं कथमीदृशम् ॥२२२॥
एतदेव समाधत्ते
पं० १२ ग० पु० व्याप्नुयुश्चिरमिति पाठः ।