तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

२३२ श्रीतन्त्रालोकः ।
क्तीरेव आक्षिपति इत्यस्याः परिमितवस्त्वाक्षेपि-
त्वम्, सत्त्वं पुनर्धवाधवात्मनि सर्वत्रैव अस्ति
इत्यस्यानन्तवस्त्वाक्षेपित्वम् अत एव च मितवस्वा-
क्षेपिण्यो दूरा - अव्यापकत्वेन सर्वत्र असन्निहि-
तत्वात्, अनन्तवस्त्वाक्षेपिण्यस्तु आसन्ना - व्यापक-
त्वात् सर्वत्रैव संनिहितत्वात् ॥२०७॥
एतदेव प्रकृते योजयति
तेन पूर्णस्वभावत्वं
प्रकाशत्वं चिदात्मता ।
भैरवत्वं विश्वशक्ती-
राक्षिपेद्व्यापकत्वतः ॥२०८॥
सदाशिवादयस्तूर्ध्व-
व्याप्त्यभावादधोजुषः ।
शक्तीः समाक्षिपेयुस्त-
दुपासान्तिकदूरतः ॥२०९॥
पं० ३ क० पु० इत्यस्यानन्तरवस्त्विति पाठः ।
पं० ४ ख० पु० ध्रुवा अव्यापकेति पाठः ।
पं० ५ क० पु० क्षेपिण्यस्त्वसत्त्वव्यापकेति, ख० पु० क्षेपिण्यस्तु
सत्त्वाव्यापकेति पाठः ।