तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

२२६ श्रीतन्त्रालोकः ।
धर्मिणं शक्तिमन्तं परमेश्वरम् अभेदेन अधिशेरते -
तद्रूपतया स्फुरन्ति इत्यर्थः ॥१९८॥१९६॥२००॥
ननु एकस्यापि नानाविधधर्मयोगिनोऽर्थस्य आ-
खण्ड्येनैव प्रतीतिगोचरीभावः संभवति न तु
इतरथा इति किमेतदुक्तम् ? इत्याशङ्काशान्त्यर्थम्
एतदेव संवादयति
ऊचिवानत एव श्री-
विद्याधिपतिरादरात् ।
तदेव पठति
त्वत्स्वरूपमविकल्पमत्तजा
कल्पने न विषयीकरोति चेत् ।
अन्तरुल्लिखितचित्रसंविदो
नो भवेयुरनुभूतयः स्फुटाः ॥२०१॥
यदि नाम ऐन्द्रियकी निर्विकल्पप्रतीतिः अवि-
कल्पम् - अविभागमपि त्वत्स्वरूपं, कल्पने नियत-
पं० ३ क० पु० अखण्डेनैवेति पाठः ।
पं० ११ क० पु० कल्पनमिति पाठः ।
पं० १३ क० पु० बभूवुरिति पाठः ।
पं० १४ क० पु० त्वत्स्वरूपकल्पने इति समस्तः पाठः ।