तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

२१२ श्रीतन्त्रालोकः ।
इति 'गृहीतं गृह्णामि' इति प्रतिपत्तिरस्य कथं स्यात् ?
इत्याशङ्क्याह
गृहीतमिति सुस्पष्टा
निश्चयस्य यतः प्रथा ॥ १८१ ॥
गृह्णामीत्यविकल्पैक्य-
बलात्तु प्रतिपद्यते ।
गृहीतमिति प्रथा हि विकल्पस्य भावादौपपत्तकी-
गृहीत एवार्थे अस्य प्रवृत्तेः, यत्तु गृह्णामि इति प्रति-
पद्यते तत् दृश्यविकल्प्यार्थैकीकारादिना निर्विकल्पकै-
कात्म्यावलम्बनबलात् इति युक्तमुक्तं 'विकल्पेन
गृहीतं गृह्यते' इति ॥ १८१ ॥
ननु ज्ञानं खलु ज्ञापकं न तु कारकम् इति, तेन
वस्तुनो ज्ञप्तिः स्यात् न तु सिद्धिः इति कथमुक्तं
'सिद्धं विकल्पेनानुगम्यते' ? इत्याशङ्क्याह
अविकल्पात्मसंवित्तौ
या स्फुरत्तैव वस्तुनः ॥ १८२ ॥
पं० ४ ग० पु० यथा प्रथेति पाठः ।
पं० ७ क० पु० प्रथा हि विकल्पभावादौ प्रतिपत्तिगृहीत एवार्थे इति पाठः ।
पं० ८ क० पु० अस्याः प्रवृत्तेर्यत्तु गृह्णामीत्यविकल्पैकबलात्तं प्रतीति पाठः ।