सामग्री पर जाएँ
सर्वकोश
संग्रह पर लौटें

सङ्गीतपारिजात (अहोबल - वीणा के तारों पर शुद्ध व विकृत स्वर-स्थान निर्धारण का ऐतिहासिक ग्रन्थ)

Sangitaparijata of Ahobala on Indian Musicology

पण्डित अहोबल (टीकाकार: कलानिधि कलिन्द) द्वारा

DevanagariHindipublished358 पृष्ठ

করে গান করে তাকে ‘প্রসারী’ গায়ক বলে। (১৭) যিনি চোখদুটি নিমীলিত
করে গান করেন তাঁকে বলে ‘নিমীলক’ গায়ক। (১৮) যে গায়ক রাগের
বর্জিত স্বরগুলিকে বর্জন না করেই গান গেয়ে ফেলে তাকে বলে ‘হতস্বর’
গায়ক। (১৯) যাদের গানে রঞ্জনী শক্তির অভাব পরিলক্ষিত হয় এবং যা
শ্রোতাদের কানে অত্যন্ত নীরস শোনায়, সেই সব অধম গায়কদের বলে ‘বিরস’
গায়ক। (২০) গান গাইবার সময় যে সব গায়কের বাণী, অর্থাৎ গানের
কথাগুলি অস্পষ্ট বা অব্যক্ত শোনায়, সেইসব গায়ককে বলে ‘অব্যক্ত’ গায়ক।
(২১) যে সব গায়ক গান গাইবার সময় রাগ ঠিক রাখতে পারেনা, অন্য সব
সমপ্রকৃতির রাগের সঙ্গে গোলমাল করে ফেলে, তাদেরকে বলে ‘মিশ্রক’
গায়ক। (বলা বাহুল্য, এই ‘মিশ্রক’ আর ৬১১ সূত্রের ‘মিশ্রক’ অভিন্ন নয়।
এখানে মনে রাখতে হবে ‘মিশ্রক’ গায়ক দু’ রকমের হয় : প্রথমতঃ যাঁদের
কণ্ঠস্বর বায়ু-পিত্ত-কফ জনিত গুণ-বাহুল্যে মিশ্রক অর্থাৎ স্বকণ্ঠের অধিকারী
সবশ্রেষ্ঠ গায়ক,

৩৩৮ সঙ্গীত পারিজাত
'পরিচিতি' পত্রস্থ করেন নি, সে কথা ৬১২-১৪ সূত্রের টিপ্পনীতে বলেছি।
উপরোক্ত ২৯ সংখ্যক অধম গায়ক 'ঊর্দ্ধগায়ী'-র সঙ্গে ৬ সংখ্যক অধম গায়ক
'করালী'-র পার্থক্যটাও অনুধাবনযোগ্য। 'করালী'-গণ সমগ্র মুখ-মণ্ডলটিকে
উঁচু করতো এবং 'ঊর্দ্ধগায়ী'-গণ কেবলমাত্র মুখটি উঁচু করে গান গাইতো।
পার্থক্যটা সম্ভবতঃ অনেকের নিকটেই সুস্পষ্ট হবেনা। ৬৩০
দ্বৌ দোষৌ পুনরুচ্যেতে ইতি পাদপ-শাবকৌ।
তাল রাগৌ ন জানাতি যো গায়েৎ পাদপো ভবেৎ॥
অজ্ঞাত্বা গীতমর্থং যো গায়েদসৌ তু শাবকঃ॥ ৬৩১
পরিশেষে, 'পাদপ' ও 'শাবক' নামক আরও দু' রকম অধম গায়কের
লক্ষণ বলা যাচ্ছে। যে গায়ক রাগ ও তাল সম্বন্ধে অনভিজ্ঞ অথচ গান গাইবার
প্রলোভন ত্যাগ করতে পারেনা তাকে বলে 'পাদপ'। আর যে গায়ক গানের
অর্থ না বুঝে গান করে তাকে বলে 'শাবক'। ৬৩১
টিপ্পনী: গ্রন্থ অনুল্লিখিত ত্রিশ সংখ্যক অধম গায়করূপে 'পাদপ' ও
'শাবক'-কে গণনা করা যেতে পারেনা যেহেতু সংখ্যাটা তাহলে একত্রিশ
হয়ে যাবে। কিন্তু, পাদপ ও শাবক-কে 'অধম গায়কদের' মূল শ্রেণী-বিভাগের
মধ্যে স্থান না দিয়ে অধিকন্তু হিসাবে পরিচিত করা হলো কেন, সেটাও
বিবেচ্য। বিবেচ্য, এই দুটি 'অধম'-কে, পারিজাতের বিষয় বস্তুরূপে, অহোবলের
পরবর্তীকালে সংযোজিত করা হয়েছিল কিনা।
ইতি গায়ক গুণদোষ।
ইতি কৃষ্ণপণ্ডিত সুতাহোবল-বিরচিতে
সঙ্গীত পারিজাতে রাগ গীত-বিচারোনাম
প্রথমঃ কাণ্ডঃ
ইতি শ্রীভারতী-পুত্র
জ্ঞানাচার্য্য-বীণকার শ্রীপ্রমথনাথ দেবশর্মনঃ
শিষ্যাধমশ্চতুর্বিংশ পরগণান্তর্গত রামবাটী-গোপালনগরনিবাসী
মিত্রকুলোদ্ভব শ্রীমণীন্দ্রনাথ মিত্র-সুত-শচীন্দ্রনাথ মিত্রবিরচিতমনবদ্য
বিদ্যাবিনোদ শ্রীমদহোবলকৃত সঙ্গীত-পারিজাত-ভাষ্যমিদম্
নেত্রবাণ ত্রয়োদশ বঙ্গাব্দে অক্ষয়-তৃতীয়া-দিবসে সমাপ্তম্।
শুভমস্তু

শুদ্ধিপত্র

পৃষ্ঠাপংক্তিঅশুদ্ধশুদ্ধ
২৫ত্ৰয়াত্বয়া
২৭সৃষ্টসৃষ্টি
৯৫বম্বায়োহপিবহ্ব্যোঽপি
১১১১মৃদুস্থিতিমৃদুস্তিতি
১৪১১শ্রুতিয়াতিশ্রুতীয়াতি
১৪১৮কোমলাদিভারিতঃকোমলাদিভিরীরিতঃ
১৬১৪screlyrarely
১৮১৪ব্রাহ্মণোব্রাহ্মণা
২৪১৭চতুঃশ্রুতিনির্ষাদঃচতুঃশ্রুতিনিষাদঃ
২৬৯স্যাৎস্যাদ
৩৮২১তীব্রতম ধাতীব্রতর ধা
৩৮২২তীব্ৰতম ধাতীব্রতর ধা
৪১১৯চাৰ্ত্তগুরুপাঁচটি শুদ্ধ
৪২৮( · · পূর্ব, কোমল··· )(···কোমল, তীব্র··· )
৪৩৮স্থানবাশীত্যমৃতংস্থাণ্বাশীত্যাযুতং
৪৩১৮সুবিংশত্যাসুবিংশত্যা
৪৪২২সষট্ত্রিংশচ্ছতত্রয়মসষট্ত্রিংশচ্ছতত্রয়ম্
৪৬১৪ষড়জসংজ্ঞকেষড়্‌জসংজ্ঞকে
৫১১৬নেত্রকাশাগ্নয়ঃনেত্রাকাশাগ্নয়ঃ
৬৩৪প্রস্তরোপ্রস্তারা
৬৪৪ছয়বারদুবার
৬৮৫তিন স্বরের মতো,বাদ যাবে
৭১৮স্থিতাস্থিত্বা
৭১১০স্যাদেতৈকস্মিনস্যাদেতৈকস্মিন্
৭১২১ভেদাস্তভেদাস্তু

৩৪০ সঙ্গীত পারিজাত
পৃষ্ঠা পংক্তি অশুদ্ধ শুদ্ধ
৭৭ ১৩ হনুমান হনুমান্
৭৭ ২২ সৰ্ব্বজ্ঞ সৰ্ব্বজ্ঞঃ
৮৪ ১৮ জ্যোতি জ্যোতি
৮৬ ১৮ সুধী সুধীঃ
৮৬ ১৯ চারটি চার্বটি
৮৯ ২৭ সংবাদিভ্যাং সম্বাদিভ্যাং
৯০ ১৩ এবং এই অবলোকিত এই ভাবেই আরোহ
...সঞ্চারী অলংকার অবরোহ সংযোগে
সঞ্চারী অলংকারগুলি
সৃষ্ট হয়েছে।
৯১ ১০ গুরুত্বাপি গুরুশ্চাপি
৯২ ৪ “বিরামাদি...” “লদ্বয়ম্ বিরামাদি...”
৯২ ১১ “দ্বৌ লৌ দ্বৌ লৌ “দ্বৌ লৌ দ্বৌ দৌ
লঘুদ্ধৌ... লঘুদ্বৌ...
৯১ ১২ দ্বৌ দ্বৌ
৯২ ২১ স্যাদলঙ্কারো স্যাদলঙ্কারো
৯২ ২২ সারে সারে সারে গামা সারে সারে গামা
৯৬ ১৬ ১ ১/২ + ১ ১/২ + ৩ = ৫ ১ ১/২ + ১ ১/২ + ২ = ৫
৯৪ ১৯ লোকেহসৌ লোকেসৌ বা
লোকেহসে
১০৪ ১৯ একস্ফালন একাষ্ফালন
১০৫ ২০ দ্রুতস্য দ্রূতস্য
১০৭ ১৬ সূচালুঃ সূচানুঃ
১১৩ ৮ ৮ ১৮
১১৫ ২৭ ২, ২২,
১১৭ ১৩ ব্যঞ্জনশক্তিমান ব্যঞ্জনশক্তিমান্
১১৮ ২৩ করেছে করছে
১২৫ ২৯ অসমঞ্জস্য অসামঞ্জস্য
১২৮ ২ মুখারা মুখারী

শুদ্ধিপত্র ৩৪১
পৃষ্ঠা পংক্তি অশুদ্ধ শুদ্ধ
১৩৪ ৯ স্বরোজ্জ্বিতঃ স্বরোজ্জিতঃ বা
স্বরোজ্ঝিতঃ
১৩৭ ৪ পস পম
১৩৭ ২৪ গ-নী গ-নী
১৩৮ ১০ পূবাখা পূর্ব্বাখ্য
১৩৮ ১২ রিসমপ রিমমপ
১৪০ ১৭ নস্তৌ নস্তো
১৪০ ১৯ সমগমনি সমগসনি
১৪০ ২৫ গ নী গ-নী
১৪০ ২৭ মনিরীসা মাগরীসা
১৪১ ৭ নস্তৌ নস্তো
১৪২ ১৪ গ নী গ-নী
১৪৩ ৩ গ-নী গ-নী
১৪৫ ১০ স-ন্যাসৌ স-ন্যাসো
১৪৬ ৮ নী নী
১৪৬ ৬ ধা ধা মা সা ধা ধা নী সা
১৪৭ ৭ প্রোক্তো প্রোক্তৌ
১৪৭ ১১ ারম নিস রিস নিস
১৫০ ১ রিণাত্যাক্তাখ্বারাহিকা রিণাত্যাক্তাবরোহিকা
১৫৭ ১৬ স্যামমূহ'ন! স্যন্মূর্ছ'না
১৫৮ ২১ সংন্যাসা শবিতূষিতঃ স-ন্যাসাংশবিভুষিতঃ
১৫৯ ১৬ পঞ্চমাংস পঞ্চমাংশ
১৬৮ ১০ মালবগোলগুশ্মিন্ মালবগৌলেহস্মিন্
১৬৮ ১১ ত্যক্ত-ধে-১০ ত্যক্ত-ধে রি-
১৭০ ৪ বর্সাঙ্গীন সর্ব্বাঙ্গীন
১৭০ ১৮ ( ঘ কম্পনং সর্বত্র ) ( গে কম্পনং সর্ব্ব )
১৭৫ ২৫ কেদারনাটোহস্মিন্ কেদারনাটেহস্মিন্
১৭৫ ২৬ তীব্রাবরোহে ধ- তীব্রাবরোহে ধ-
গোজম্বিতে গোজ্ঝিতে

৩৪২ সঙ্গীত পারিজাত
পৃষ্ঠা পংক্তি অশুদ্ধ শুদ্ধ
১৮১ ১৩ ( তান সমাপ্তে ) গে বিকর্ষণম্ ) ( তান সমাপ্তৌ গে বিকর্ষণম্ )
১৮৬ ২ সম্প্ৰয়ে সম্প্ৰোক্তো
১৮৮ ৬ ম-স্বরোজঝিতা ম-স্বরোজ্ঝিতা
১৮৮ ৭ ষড়জোদ্গ্রাহাংশ স্থিরো ষড়জোদ্গ্রাহাংশ রি-স্বরা
১৯৮ ৮ স্যামাদিঃ স্যান্নাদিঃ
১৯৯ ৮ স্যাদ্ভারোদ্গ্রাহ স্যাদ্ভাবোদ্গ্রাহ
২০১ ১০ নৈন্যাযুক্ত মা নৈন্যাযুক্তা যা
২০৩ ৬ মানবমতা মানবীমতা
২০৪ ১২ গ্রাহোথ গ্রাহাথ
২০৫ ৬ রি-পা-ভ্যামুজ্জিহতো রি-পাভ্যামুজ্ঝিতো
২০৭ ১৮ স্ত স্তু
২০৭ ২৭ চত্বারিংশচ্ছৎ চত্বারিংশচ্ছত
২০৮ ৫ চত্বাবিংশচ্ছৎ চত্বারিংশচ্ছত
২১১ ১৫ একস্মৈন্নোডবে একস্মিন্নোড়বে
২২৮ ১৯ প্রথমা, দ্বিতীয়া, তৃতীয়া, প্রথম, দ্বিতীয়, তৃতীয়,
২২৯ ২৩ আলাপাদি নিবন্ধ আলাপাদি নিবন্ধো
২৩৮ ৮ রূপকেস্থ রূপকেষু
২৪৬ ২১ বিলম্বিণী বিলম্বিনী
২৪৮ ১১ নির্ঘটু নির্ঘণ্টু
২৫০ ২৩ ভে ভূমি মে ভূমি
২৫৪ ১৭ স্তত্যাশ্লোেক স্তত্যাশ্লোক
২৬২ ৪ কোমলং কৌমল্যং
২৬৫ ১০ ঘোষড়ে নব ঘোষড়েন চ
২৬৫ ১৬ তঙ্কেত্যবগস্তরর্ তঙ্কেত্যবগন্তব্যম্
২৬৭ ২ বন্দ্যদিমং বন্দ্যাদিমং
২৬৭ ৩ মিত্যেযং লক্ষ্ম মিত্যেষাং লক্ষ্ম
২৬৭ ৫ নান নাম

শুদ্ধিপত্র ৪৪৩
পৃষ্ঠা পংক্তি অশুদ্ধ শুদ্ধ
২৬৭ ৫ গাত্ৰনেত্ৰোগ্ৰহৈঃ গাত্ৰনেত্ৰোগ্ৰ'হৈঃ
২৬৭ ৫ গ্রহৈঃ গ্ৰ'হৈঃ
২৬৭ ৬ রাসতালো রাসস্তালো
২৬৭ ৭ তদ্বদন্তাস্তাপি তৎতদ্বদন্তাস্তাপি
২৬৮ ১০ গমকালুপ্তি গমকালপ্তি
২৮০ ১৬ ৪ + ৪ + ৪ + ৪ + ২ + ২ + ২ ৪ × ২ = ৮
২৮৩ ২৯ কলহংসস্যা কলহংসস্য
২৮৪ ১ ন কূটভেদেষ্ণু নং কূটভেদেষ্ণু
২৮৬ ৮ দোধকো দোধকং
২৮৮ ১৮ যদ্ধ্বজতং যদ্ধ্বজাতং
২৮৯ ১৫ দু রকমের হতো তিন রকমের হতো
যথা—(১) দিব্য ও যথা—(১) দিব্য,
(২) দিব্যমানুষী (২) মানুষী ও
(৩) দিব্যমানুষী
২৮৯ ১৭ দিব্য এবং দিব্য, যে মাতৃকা প্রবন্ধ
প্রাকৃত ভাষায় রচিত
হতো তাকে বলা হতো
মানুষী এবং
২৯২ ১০ প্রবন্ধ'ম প্রবন্ধটি
২৯২ ১৫ প্রবন্ধটির প্রবন্ধটি
২৯৩ ২৯ তাল লয় তাল নয়
২৯৪ ২৭ অনুরূপ, অনুরূপ
২৯৫ ২২ থাকতে থাকতো
২৯৮ ২৮ শ্রীরঙ্গ শ্রীরঙ্গঃ
৩০০ ৯ স্যাজ্জয়ঃপ্রদঃ স্যাজ্জয়প্রদঃ
৩১২ ৪ পাওয়া হতো গাওয়া হতো
৩১৪ ১২ পাওয়া হতো গাওয়া হতো
৩১৭ ২৯ ন্যাসনং ন্যসনং
৩১৭ ৩০ ন্যাসনং ন্যসনং

সঙ্গীত পারিজাত
৩৪৪
পৃষ্ঠা পংক্তি অশুদ্ধ শুদ্ধ
১১৮ ৭ একদ্বির্ভশ একদ্বিত্রাশ
৩১৮ ৭ ন্যাসং ন্যসনং
৩১৮ ১১ তা হতো
৩১৮ ১৫ হরি-বিলাসকরূপে হর-বিলাসকরূপে
৩১৮ ১৭ হরি-বিলাসকও হর-বিলাসকও
৩১৯ ১০ বিরমন্তো লঘু বিরামান্তৌ লঘু
৩২৫ ৩ ওবীস্বল্লাক্ষরৈর্বর্ণৈর্জাতা ওবীস্বল্পাক্ষরৈর্বর্ণৈর্জাতা
৩২৫ ৬ বহুভি বহুভিঃ
৩২৬ ১৩ 'দিন্তী' 'দিত্তী'
৩২৬ ১৫ 'দিন্তী'র 'দিত্তী'-র
৩২৬ ১৬ 'দিন্তী'ও 'দিত্তী'ও
৩২৬ ১৮ 'দিন্তী'র 'দিত্তী'র
৩২৭ ১ দরুদ্রুত দর্ভদ্রুত
Sailen Roy.
Khowai
Chebri,
T. (W)