पाशुपत सूत्र (भगवान् लकुलीश - कौण्डिन्य प्रणीत पञ्चार्थभाष्य सहित पाशुपत दर्शन मूल)

प्रथमोऽध्यायः । १३
“ग्रामे वा यदि वारण्ये पुण्यस्थानं हि शूलिनः ।
आवासो धर्मवृत्तानां सिद्धिक्षेत्रं हि तत् परम्” ॥ ७ ॥
आह—तस्मिन्नायतने प्रतिवसता काः क्रियाः कर्तव्याः ? ।
किं स्नानाद्या उपलेपनाद्या वा ? । आहोस्वद् दृष्टा अस्यान्या
वैशेषिक्यः क्रियाः कर्तव्याः ? । यथाचान्या वैशेषिक्यः क्रियाः
कर्तव्याः प्रयोजनं च वक्ष्यामः—
हसितगीतनृत्तडुंडुंकारैनमस्कार-
जप्योपहारेणोपतिष्ठेत् ॥ ८ ॥
अथ त्रिषु स्नानकालेषु सद्योजातादिसंस्कृतेन भस्मना
जपता स्नात्वा जपतैवायतनमभिगन्तव्यम् । अभिगम्य च यत्
पूर्वं जपति तत् प्रत्याहारार्थं जप्यम् ॐँ ॐँ ॐँ । हसितादीनि
तु कृत्वा यत् पश्चाज्जपति तन्नियमार्थं जप्यम् । तदत्र हसितं
नाम यदेतत् कण्ठोष्ठपुटविस्फूर्जनमहट्टहासैः क्रियते तद्धसितम् ।
गीतमपि गान्धर्वशास्त्रसमयानभिष्वङ्गेन यत्र भगवतो महेश्वरस्य
सभायां ३गौणद्रव्यजकर्मजानि नामानि चिन्त्यन्ते तत् । संस्कृतं
प्राकृतं परकृतमात्मकृतं वा यद् गीयते तद् गेयम् । नृत्तमपि
४नाट्यशास्त्रसमयानभिष्वङ्गेण हस्तपादादीनामुत्क्षेपणमवक्षेपणमाकुञ्चनं
प्रसारणं चलनमनवस्थानम् । नियमकाले नियमार्थं गेयसहकृतं
१. 'हुडुक्कार', २. 'कण्ठोष्ठपुटविस्फूर्जनपुरस्सरमहहहेत्यट्टहासः', ३. 'गुण-
धर्मादिनिमित्तानां चिन्तनम्', ४. 'नाट्यशास्त्रानुसारेण' इति सर्वदर्शनसङ्ग्रहे ।