नाट्यशास्त्र: भाग २ (भरत मुनि - प्रदीप हिन्दी व्याख्या सहित: संगीत, वाद्य, ताल एवं रस-विधान)

त्रयोदशोऽध्यायः १७१
यदि पुरुष मूर्च्छा, मद, श्रम, ग्लानि तथा विषाद की दशा में हो तो
दोनों भुजाओं को फैलाकर ढीली छोड़ दे और किसी वस्तु के सहारे
टिककर बैठे ॥ २०० ॥
लज्जा-रोग-निद्रा आदि में उपवेशन—
सर्वपिण्डीकृताङ्गस्तु संयुक्तैः पादजानुभिः ।
व्याधिब्रीडितनिद्रासु ध्याने चोपविशेन्नरः² ॥ २०२ ॥
यदि कोई ( पुरुष ) पात्र व्याधि, लज्जा, निद्रा तथा ध्यान में हो तो
उसे पैर और घुटनों के बीच अपने शरीर को सिकुड़ा कर रखना
चाहिए ॥ २०१ ॥
धार्मिक-विधि सम्पादन में उपवेशन—
तथो³त्कटिकं स्थानं स्फिक्पाष्णीनां समागमः ।
पित्र्ये⁴ निवापे जप्ये च सन्ध्यास्वाचमनेऽपि च ॥ २०२ ॥
पितरों का तर्पण करने, मन्त्र जपने, सन्ध्या करने तथा आचमन करने
में कूबड़ तनी हुई ( उत्कटिकं ) तथा दोनों पैरों के गट्टों ( स्फिक् ) और
पंजों को मिलाकर बैठना चाहिए ॥ २०२ ॥
स्रस्तौ हस्तौ विमुक्तौ च शरीरमलसं तथा ।
खेदालसं तथा चक्षुर्यत्र स्रस्तालसं तु तत् ॥
श्रमग्लानौ मदे चैव मूर्च्छायां व्याधितेषु च ।
मोहे प्राणभये चैव विषादे चैव तद्भवेत् ॥ इति वर्तते ।
१. सम्पाते—ख० । २. एतस्य स्थाने क ( म० ) पुस्तके तु—
विष्कम्भादञ्चितौ पादौ ऊरू विष्कम्भितौ भुजौ ।
निमीलितं तथा चक्षुः स्थाने विष्कम्भनामनि ॥
स्ववक्षोगतया दृष्ट्या योगध्याने विधीयते ।
स्वभावसंस्थया चैव नटानामुपवेशने ॥
३. तथा चोत्कटकं स्थानं—ख०; तथा चोत्कटिकास्थानस्फिक्पार्ष्णीनां
समागमः—ग० । एतस्य स्थाने क ( म० ) पुस्तके च—
समौ पादौ समाधाय समं यदुपविश्यते ।
अस्पृष्टभूतलञ्चैव ज्ञेयमुत्कटिकासनम् ॥
पित्र्ये समाधिजप्ये च होमादिकरणेषु च ।
एतत्स्थानं विधातव्यं तथाचमनकर्मणि ॥ इति वर्तते ।
४. पित्र्ये निवापसलिले—ख० ।