दत्तकमीमांसा (नन्दपण्डित - हिन्दू दत्तक-ग्रहण विधि एवं न्याय का आधारभूत ग्रन्थ)

ऽपि ग्राह्य इत्याह शौनकः। सपिण्डापत्यकश्चैव सगोत्रजमथापि
वा। अपुत्रको द्विजो यस्मात् पुत्रत्वे परिकल्पयेत्। समान-
गोत्राभावे पालयेदन्यगोत्रजम्। दौहित्रं भागिनेयञ्च मातृस्वसृ-
सुतं विना इति। अन्यत्र तु न कारयेदिति ब्राह्मणातिरिक्तः
क्षत्रियादिरसमानजातीयो दत्तको व्यावत्र्यते।
यदाह मनुः। माता पिता वा दद्यातां यमद्भिः पुत्रमापदि।
सदृशं प्रीतिसंयुक्तं स ज्ञेयो दत्त्रिमः सुतः॥ चापदि पुत्रप्रति-
ग्रहीतुरपुत्रत्वे। 'सदृशं' सजातीयम्। यत्तु सदृशं न जातितः
किन्तु कुलानुरूपैर्गुणैस्तेन क्षत्रियादिरपि ब्राह्मणस्य पुत्रो
युज्यते इति मेधातिथिव्याख्यानम्। तन्नायमभिसन्धिः औरसा-
सत्वे क्षत्रियादेरसमानजातीयतया पिण्डोदकानर्हत्वेऽपि नाम-
संकीर्त्तनादि