चन्दायन (मुल्ला दाऊद - प्राचीनतम अवधी सूफी-प्रेमाख्यान सटीक)

२८४
अनघट बिछवइ पांवर, लौर चाँद फर लीन्हि ।६
अरथ दरप औ खरग कटारा, मान गुनी कहँ दीन्हि ॥७
टिप्पणी— (१) हिया—हृदय । सिराने—शीतल हुआ । बरत—जल रहा ।
कहा—था।
(२) तरकन—तरौना कानका आभूष जिसे तरकी कहते हैं। यह फूलके
आकारका गोल और रवेदार होता है । हाँस—हँसली (सं०—
अंसाह्निका)- गलेका एक आभूषण जो चन्द्राकार होता है और गलेसे
चिपटा रहता है। चूरा—चूड़ी । 'जोरा'(जोड़ा) पाठ भी सम्भव है।
(४) हस्तुर—(सं हस्तपूरक) हाथका कड़ा। जोर—सामने मस्तक
पर लगाया जाने वाला आभूषण । पूरी—पूरी फूलके आकारकी
कील। मूंड मंग—सम्भवतः यह मौली माँगका अशुद्ध रूप है।
मागमें भरी जानेवाली मोतियों की लड़ी। करें—कर (हाथ) का।
(५) बाधी—जब भागमें पहननेका आभूषण । काँढी—कण्ठी कण्ठ में
पहनने का आभूषण।
(६) अनघट—पैरके अँगूठामें पहना जाने वाला आभूषण ।
(७) बिछवई—बिछुआ विछिया । पैरकी उँगलियोंमें पहना जानेवाला
आभूषण जिसे विवाहिता स्त्रियाँ ही पहनती हैं ।
१६०
(रौडैण्डथ ५ ३ मनेर १ ३अ )
आखिर बिसहर सबद कत्थ गुफ़्तन फ़रमूढने मौलाना नषन
( मौलाना नषनक बिसहर पर कुछ कहना )
मौलाना दाउद यह गित गाई । जें रें सुनौ सो गा मुरझाई ॥१
धनि ते सबद धनि लेखनहारा । धनि ते बोल' धनि अरथ बिचारा ॥२
हरषी आठ सो चाँदा रानी। नाग डसी हुत सो महि रखानी' ॥३
तोर कहा मैं यह खड गानतें । कया कबित' के लोग सुनावउँ ॥४
नषन मलिक दुख बात उमारी । सुनहु फान दइ यह गुनियारी ॥५
और कबित मैं फरउँ बनाई, सीस नाइ कर जोर ।६
एक एक जा तुम्ह पूछउ बिभार कहहुतौ सिंह सोर ॥७