बृहत्पाराशर होरा शास्त्र (महर्षि पराशर - सम्पूर्ण फलित ज्योतिष महाकोश सान्वय सटीक)

अथ दशाध्यायः ४०७
यदि बहुत से ब्रह्मा होते हों तो सबमें जिसका अधिक अंश हो वही
ब्रह्मा होता है। यदि उसके साथ राहु हो तो अल्प अंश वाला ही ब्रह्मा
होता है॥४१॥
कारकादष्टमस्थस्तथा चाष्टमेश्वरो ग्रहः।
तयोर्मध्ये च बलवान्ब्रह्मग्रहः सुनिश्चितम्॥४२॥
कारक से आठवें भाव में वा अष्टमेश दोनों में जो बली हो वही ब्रह्मा
होता है॥४२॥
उदाहरण— पीछे दिये हुए जन्मांग में षष्ठेश, अष्टमेश और व्ययेश, बुध,
सूर्य और गुरु में बली गुरु ही है, अतः वही ब्रह्मग्रह हुआ। ब्रह्मग्रह
विषमराशि सिंह में है, अतः सिंह से क्रम गणना के अनुसार दशा का आरम्भ
हुआ। यदि कारक से अष्टमेश ले तो आत्मकारक भौम (पृ. ९७ देखो)
से अष्टमेश बुध भी सिंह ही राशि विषम में है, अतः सिंह से ही क्रम गणना
से दशा का आरम्भ हुआ। यहाँ आत्मकारक से दशा का आरम्भ लेना
चाहिए।
अथ स्थिरदशाचक्रम्—

इति स्थिरदशा।
अथ ब्रह्मदशामाह—
ओजलग्ने यदा जन्म विधेराश्रितराशितः।
स्वराशेः षष्ठेशपर्यन्तमङ्‌कास्तु सदा द्विज॥४३॥
यदि विषमलग्न में जन्म हो तो ब्रह्मग्रहाश्रित राशि से दशा का आरम्भ
क्रम से होता है और राशियों के दशा का वर्ष उस राशि से छठी राशि
के स्वामी पर्यन्त संख्या होती है॥४३॥

४०८ बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम्
समलग्ने यदा जन्म विधेः सप्तमराशितः ।
व्युत्क्रमाच्च दशानेया एषा ब्रह्मदशा मता ॥४४॥
यदि समलग्न में जन्म हो तो ब्रह्मग्रहाश्रित राशि से जो सातवीं राशि
है उससे विलोम राशियों की दशा होती है। यहाँ भी वर्षसंख्या पूर्ववत्
ही लेना चाहिए। इसे ब्रह्मग्रहदशा कहते हैं॥४४॥
उदाहरण— पूर्वोक्त कुंडली में जन्मलग्न सम है, अतः ब्रह्मग्रह गुरु से
सातवीं राशि कुम्भ है, उसी से विलोम राशियों की कुंभ, मकर, धन आदि
की दशा होगी। दशा वर्ष के विचार से कुम्भ से छठी राशि कर्क है, इसके
स्वामी चन्द्रमा हैं जो कि छठे भाव में है, अतः कुंभ से गणना करने से
५ वर्ष कुंभ के हुए। इसी प्रकार मकर से छठी राशि मिथुन है, इसके स्वामी
बुध आठवें भाव में हैं, यहाँ तक गिनने से ७ वर्ष मकर के हुए। इसी
प्रकार शेष राशियों के वर्ष को भी जानना। शेष चक्र से स्पष्ट है।
ब्रह्मदशाचक्रम्—

अथ दशाध्यायः ४०९
गहेन्द्राणामप्येवं स्वकारकाच्च दशां नयेत्।
ओजसमविभेदाच्च गणनात्रापि कारयेत्॥४७॥
यह लग्न की केन्द्रादि दशा हुई। इसी प्रकार आत्मकारक ग्रह
से भी केन्द्रादि राशियों की दशा होती है, किन्तु विषम-सम राशि
के अनुसार क्रम-उत्क्रम से गणना होती है। अर्थात् कारक ग्रह यदि विषम
राशि में हो तो केन्द्र, पणफर, आपोक्लिम की और समराशि में हो
तो केन्द्र, आपोक्लिम, पणफर की दशा क्रम से होती है। इसी प्रकार भावों
में बैठे हुए ग्रहों की भी दशा होती हैं॥४७॥
विशेष— केन्द्र दशा के दो भेद हैं। प्रथम लग्न से केन्द्रस्थित राशियों
का और दूसरा कारक से केन्द्रस्थित राशियों का। इसमें भी प्रथम प्रकार
में लग्न से केन्द्र स्थित राशियों में जो सबसे बलवान् हो उसकी
सर्वप्रथम, उसके बाद उत्तरोत्तर न्यूनबली की दशा होती है। इसके बाद
पणफरस्थ राशि की इसके बाद आपोक्लिमस्थ राशि की दशा होती है।
यहाँ भी विषम-समराशि के अनुसार ही क्रम-उत्क्रम गणना केन्द्रादि में
करनी चाहिए। राशियों के वर्ष क्रम दशा के समान ही लेना चाहिए। दूसरे
प्रकार में यदि कारक विषम राशि में हो तो कारक से केन्द्र, पणफर और
आपोक्लिम की और समराशि में हो तो केन्द्र, आपोक्लिम और पणफर
की स्थित राशियों की दशा होती है।
उदाहरण— पीछे दिये हुए उदाहरण के जन्मांग में आत्मकारक भौम
कुम्भ राशि में और उससे सप्तम सिंह राशि, दोनों में बली कुम्भ
राशि है, अतः कुम्भराशि से ही दशा आरम्भ होगी। इसके बाद कारक से
केन्द्रस्थित राशि कुम्भ, वृष, सिंह, वृश्चिक में बलक्रम से दशा होगी,
इसके बाद पणफरस्थ मकर, मेष, कर्क, तुला राशि की, इसके बाद धन,
मीन, मिथुन और कन्या राशि की बलक्रम से दशा होगी।
कारककेन्द्रदशाचक्रम्—

४१० बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम्
कारकेन्द्रग्रहदशामाह-
लग्नाद्वा सप्तमाद्विप्र गणनीयः क्रमोत्क्रमात् ।।४८ ।।
कारकावधिराशिश्च संख्या तत्रात्मिकाः समाः ।।४८ ।।
लग्न या सप्तम से क्रम वा उत्क्रम रीति से गणना करना चाहिए।
कारक पर्यन्त राशियों का दशावर्ष होता है।।४८।।
कारकग्रहदशा विप्र अन्येषां तु व्यतिक्रमः।
ग्रहात्कारकपर्यन्तं विषमसमविरोधतः ।।४९ ।।
कारक ग्रह की दशा इस प्रकार होती है। ग्रह से कारक पर्यन्त विषम-
सम के विरोध से क्रम-उत्क्रम के भेद से दशावर्ष को जानना
चाहिए।।४९।।
क्रमव्युत्क्रमभेदेन गणनीयं प्रयत्नतः।
संख्या समा इहाब्दाश्च पुरा शम्भुप्रणोदिताः ।।५० ।।
कारक से युक्त ग्रह की दशा की संख्या कारक के तुल्य ही होती है।
अन्य कारकों के दशावर्ष लग्न से कारक पर्यन्त संख्या को लेना
चाहिए।।५०।।
कारक्युक्तग्रहाणां तु कारकतुल्याङ्कसंख्यया।
संग्राह्याश्च समा विप्र पूर्वोक्तेन दशाक्रमः ।।५१ ।।
उनके साथ जो ग्रह हों उनका दशावर्ष भी उन्हीं के तुल्य लेना
चाहिए।।५१।।
लग्नात्कारकपर्यन्तं संख्यां न्यस्य दशा भवेत्।
गणनीयं प्रयत्नेन समालब्धदशां नयेत् ।।५२ ।।
दोनों में जो अधिक संख्या हो वही कारक के दशावर्ष की संख्या होती
है।।५२।।
तद्युक्तानां तुल्याङ्काः प्रत्येकं स्युर्दशाक्रमात्।
उभयोरधिकं संख्या कारकस्य दशासमाः ।।५३ ।।
कारकस्य युतश्चादौ तत्केन्द्रादिस्थितस्ततः।
दशाक्रमेण विज्ञेयाः शुभाशुभफलप्रदाः ।।५४ ।।
पहले कारक की, उसके बाद उससे युत ग्रह की, उसके बाद उससे
पणफरस्थ की, उसके बाद उससे आपोक्लिमस्थ की दशा होती है।।५४।।

अथ दशाध्यायः ४११
विशेष- उपर्युक्त श्लोकों में दो प्रकार की दशा का संकेत है। एक
कारक से केन्द्रादि में स्थित ग्रहों की और दूसरा आत्मादि सात कारकों
की दशा का है। किन्तु दशा के वर्ष की गणना ग्रह की राशि पर्यन्त ही क्रम-
उत्क्रम से लेना चाहिए। जिस ग्रह की दो राशियां हैं उनमें जिस राशि
से अधिक दशा वर्ष आवे उसी को लेना चाहिए। सात कारकों के दशावर्ष
लग्न से उन-२ कारकों के दशावर्ष लग्न से उन-उन कारकों तक
गिनने से जो संख्या हो उतने ही वर्ष दशा का लेना चाहिए।
अथ कारककेन्द्रदशाचक्रम्-

अथ मण्डूकदशा-
मण्डूक इति विख्याता त्रिकूटाख्या दशा द्विज।
लग्नसप्तमयोर्मध्ये बलवद्राशितो भवेत् ॥५५॥
त्रिकूट दशा को ही मंडूक दशा कहते हैं। लग्न सप्तम में
जो बलवान् राशि हो॥५५॥
क्रमव्युत्क्रमभेदेन दशाश्चिन्त्या द्विजोत्तम ।
चरस्थिरद्विस्वभावे सप्ताष्टनवसंख्यया ॥५६॥
वहाँ (ओज-सम के अनुसार) क्रम-उत्क्रम भेद से चर आदि राशियों
की दशा होती है। चर राशियों की ७ वर्ष, स्थिर राशियों की ८ वर्ष
और द्विस्वभाव राशियों की ९ वर्ष की दशा होती है॥५६॥
क्रमेण प्रोक्तरीत्या च प्रवृत्तः स्यात् त्रिकूटका ।
मण्डूकेति समाख्याता पुरा शम्भुप्रणोदितम् ॥५७॥
इस प्रकार चर-स्थिर-द्विस्वभाव राशियों की त्रिकूट दशा के मध्य में
२ राशियों का अन्तर होने से इसे मंडूक गति के समान होने से मंडूक
दशा कहते हैं॥५७॥

४१२ वृहत्पाराशरहोराशास्त्रम्
उदाहरण— पूर्वोक्त जन्मकुंडली में लग्न और सप्तम में बली लग्न सम
राशि की है; अतः उत्क्रम से ९,१२,३,६,१०,१,४,७,११,२,८,५ इन
राशियों की दशा होगी। शेष चक्र में स्पष्ट है।
मण्डूकदशाचक्रम्—

इति मण्डूकदशा।
अथ शूलदशामाह—
दशाशूलं प्रवक्तव्यं फलनिर्याणराशितः।
प्रवक्ति सप्तमाद्विप्र निर्देशे शूलमात्रतः।।५८।।
निर्याण की राशि से शूलदशा का फल कहना चाहिए। वह सप्तम
से शूल का विचार करना चाहिए।।५८।।
माहेश्वरर्क्षादि दशा निर्याणस्थानशूलभम्।
बलेन शूलसंग्राह्या मृत्युरस्य द्विजोत्तम।।५९।।
माहेश्वर ग्रह की राशि से निर्याण राशि को शूल राशि कहते हैं।।५९।।
दशानेकविधा विप्र सप्ताष्टनवभिः समाः।
अत्र ग्राह्या महाप्राज्ञ शूले निर्याणनिश्चितम्।।६०।।
लग्न और सप्तम से आठवीं राशि को निर्याण राशि कहते हैं। इसमें
दशा वर्ष (स्थिर दशा के समान ही) ७, ८, ९ वर्ष की होती है।।६०।।
लग्नसप्तमयोर्विप्र क्रमोत्क्रमगणनया।
तयोस्तु रन्ध्रभं विप्र शूलराशिश्च निश्चितम्।।६१।।
लग्न और सप्तम से क्रम और उत्क्रम (विषम-सम) के अनुसार
आठवीं राशियों में जो बली हो वही शूल वा निर्याण राशि होती है।।६१।।
रन्ध्रेशयोर्बली विप्र रुद्रसंज्ञो भवेत्किल।
रुद्रशूलान्तमायुः स्यादिति पूर्वैश्च भाषितम्।।६२।।

अथ दशाध्यायः ४१३
दोनों के स्वामियों में जो बली होता है वही रुद्रग्रह होता है। रुद्रशूलान्त
ही आयु होती है।।६२।।
उदाहरण- जन्मांग में लग्न से अष्टम सिंह राशि में बुध-गुरु हैं और
सप्तम से अष्टम में कुम्भ राशि है उसमें मंगल है, अतः दोनों
में बली सिंह राशि से क्रम गणना के अनुसार ही शूलदशा होगी।
शूलदशाचक्रम्-

इति शूलदशा।
अथ योगार्धदशामाह-
चरस्थिरदशायाश्च योगं विप्र समाचरेत्।
तस्यार्धञ्च समा विप्र योगार्धाख्या तु सा दशा ।।६३।।
चरदशा और स्थिरदशा की राशियों के दशावर्ष के योग के आधे तुल्य
योगार्ध दशा में राशियों का दशावर्ष होता है।।६३।।
लग्नसप्तमयोर्मध्ये चिन्तयेत्तु बलाधिकम्।
लग्ने बलयुते लग्नाद्दशारम्भं प्रकाशयेत् ।।६४।।
लग्न और सप्तम में जो राशि बलवान् हो उसी से दशा का प्रारम्भ होता
है।।६४।।
तस्मात्सप्तमवीर्याढ्ये दशारम्भं प्रकल्पयेत्।
बली लग्नास्तयोर्विप्र ओजसमक्रमेण वै।
क्रमव्युत्क्रममार्गेण दशा लेख्या द्विजोत्तम ।।६५।।
लग्न सप्तम में बली राशि विषम हो तो क्रम से, समराशि हो तो उत्क्रम
से गणना होती है।।६५।।
उदाहरण- जैसे कुंडली में लग्न राशि बली है और सम राशि
है, अतः जन्मलग्न से उत्क्रम गणना से दशा का आरम्भ होगा। जन्मलग्न

४१४ बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम्
मकर है, चर दशा में इसका दशावर्ष २ है और स्थिर दशा में ७.
वर्ष, दोनों का योगार्ध ४ वर्ष ६ मास हुआ; यह मकर का दशावर्ष
हुआ। इसी प्रकार शेष राशियों के दशावर्ष को निकालना चाहिए।
अथ योगार्धदशाचक्रम्-

इति योगार्धदशा।
अथ दृग्दशामाह-
कुजादिति स विज्ञेया विलग्ननवमादितः।
क्रमत्रये कूटपदं नाम्ना वै दृग्दशा द्विज।।६६।।
लग्न से आरम्भ कर नवम राशि से ९, १०, ११ राशियों से दशा का
आरम्भ होता है। इन तीन राशियों को त्रिकूट कहते हैं।।६६।।
दृष्टिचक्रे सम्मुखश्च राश्यादौ नवमस्य च।
कुत्रचित्क्रमरीत्या च कुत्रचित्व्युत्क्रमेण च।।६७।।
इन्हीं तीन राशियों को देखने वाली तीन-तीन राशियों की दशा होती
है, अतः इसे दृग्दशा कहते हैं। नवम की और नवम की दृष्ट राशियों
की दशा होगी; इसी प्रकार दशम और उसके दृष्ट राशियों की, पुनः एकादश
राशि और उसके दृष्ट राशियों की दशा होगी। कहीं क्रम गणना
और कहीं उत्क्रम गणना होगी।।६७।।
ततोऽपि पञ्चमस्यैवं क्रमेण कुत्रचिद्द्विज।
कुत्रचिद् व्युत्क्रमेणैव राश्यैकादशसम्मुखम् ।।६८।।
उसमें भी पाँचवीं (सिंह राशि) और उसके सम्मुख ग्यारहवीं ।।६८।।
तस्याभावप्रमाणो हि न ग्राह्यं द्विजसत्तम।
संग्राह्यं पञ्चमस्यैव दृष्टिचक्रे विशेषतः।।६९।।
(कुंभ) राशि की क्रम गणना करनी चाहिए।।६९।।

अथ दशाध्यायः ४१५
अभिपश्यन्ति ऋक्षाणि पार्श्वभे द्विजसत्तम।
पूर्वोक्तरीत्या तदेव त्रिकूटपदमुच्यते ।।७०।।
त्रिराश्यात्मकूटपदं ततोऽपि दशमस्य च।
दृग्दशैकादशे ज्ञेया नवमस्यापि दृग्दशा ।।७१।।
इसी प्रकार दशम राशि से दृष्टिचक्र के अनुसार गणना करनी
चाहिए ।।७१।।
फलार्थे दृग्दशा विप्र संगृह्यैकादशेऽपि च।
तस्याः प्रकारं वक्ष्येऽहं पुनरुक्तं विशेषतः ।।७२।।
अब मैं पुनः ओज (विषम) समराशि के अनुसार गणना को कह रहा
हूँ ।।७२।।
अथोजयुग्मभेदेन गणनाक्रममिहोच्यते।
यथासामान्यसंज्ञेयं युग्मेषु मातृघर्मयोः ।।७२।।
सिंह और कुम्भ राशियों में विषम होते हुए भी सामान्य अर्थात् क्रम.
गणना ।।७२।।
गणनायां च सामान्यं पञ्चमैकादशे द्विज।
क्वचिद्विद्यात्मकं ज्ञेयं सामान्यत्रयकूटके ।।७४।।
अथोजपदयोर्विप्र संज्ञेयं विपरीततः।
युग्मे युग्मपदयोश्च यथासामान्ययोजकम् ।।७५।।
क्रमाद्वृषे वृश्चिके च इत्युक्तेन द्विजोत्तम।
अत्रापि ओजकूटस्थे पञ्चमैकादशे क्रमात् ।।७६।।
समपदीय राशि होते हुए भी और ओजपदीय मेष, वृष और तुला
वृश्चिक में मेष तुला की विषम होते हुए भी उत्क्रम और वृष-
वृश्चिक की सम होते हुए भी क्रम गणना करनी चाहिए ।।७४-७६।।
दृग्योग्यं च भवेद्विप्र दृग्दशा बलदायिका।
युग्मकूटस्थसामान्यं व्युत्क्रमात्सिंहकुम्भयोः ।।७७।।
बलवान् दृग्दशा दृगयोग्य होती है। युग्म (सम) कूट में सामान्य गणना
होते हुए भी सिंह और कुम्भ राशियों में उत्क्रम गणना करनी
चाहिए ।।७७।।
पञ्चमैकादशौ विप्र दृगयोग्यौ भवतस्तथा।
पुंराशिर्द्विस्वभावस्य ज्ञेया तस्य क्रमेण च ।।७८।।

४१६ बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम्
द्विस्वभाव राशि यदि विषम है तो क्रम से और स्त्री राशि (सम) में उत्क्रम
से गणना करना चाहिए। इनमें पार्श्व चौथी और दशम राशि होती है।।७८।।
स्त्रीराशिर्द्विस्वभावेऽपि व्युत्क्रमेण द्विजोत्तम।
चतुर्थदशमौ ग्राह्यौ पार्श्वभं तु न संशयः।।७९।।
विषम राशि में क्रम से चौथी और दशम राशि तथा सम में उत्क्रम से
क्रम से चौथी और दशम राशि लेनी चाहिए।।७९।।
ओजसंज्ञा द्विस्वभावे क्रमेण तुर्यव्योमके।
समे व्युत्क्रमतो ज्ञेया सा ग्राह्या व्योमतुर्यकौ।
राशीनां तु समा ज्ञेया स्थिरवत्तु द्विजोत्तम।।८०।।
राशियों का दशावर्ष स्थिर दशा के समान ही लेना चाहिए।।८०।।
उदाहरण— जन्मकुंडली में लग्न से नवम कन्या राशि है, द्विस्वभाव
विषम है, अतः क्रम से इसकी दृष्ट राशि धन, मीन और मिथुन की
दशा होगी। पुनः दशम तुला राशि की और इसकी दृष्ट राशियों की उत्क्रम
से सिंह, वृष, कुम्भ की दशा, इसके बाद एकादश वृश्चिक की और
क्रमगणना से इससे दृष्ट राशि मकर, मेष, कर्क की दशा होगी। शेष चक्र
से स्पष्ट है।
दृग्दशाचक्रम्—

अथ दशाध्यायः । ४१७
लग्न से त्रिकोण ५।९ की राशियों में अर्थात् लग्न, पंचम और नवम राशियों
में जो बलवान् राशि हो वहीं से चरपर्याय के समान ही दशा का आरम्भ होता
है।।८२।।
क्रमोत्क्रमेण गणयेदोजयुग्मेषु राशिषु ।
चर्यायरीत्या च समाकल्पया द्विजोत्तम ।।८३।।
ओज राशि में क्रम से और सम राशि में उत्क्रम से चरपर्याय के समान ही
दशा का वर्ष भी होता है।।८३।।
उदाहरण-जन्म कुण्डली में मकर लग्न से त्रिकोण में वृष और कन्या राशि
में लग्न की राशि बली है अतः वहीं से आरम्भ कर समराशि होने के कारण उत्क्रम
से त्रिकोण राशियों कन्या और वृष की दशा होगी फिर कुम्भ, तुला, मिथुन की
इसके बाद मीन, वृश्चिक, कर्क की, फिर मेष, धन सिंह की दशा होगी, इनका
दशा वर्ष चरदशा के समान ही होगा।
त्रिकोणदशाचक्र-

इति त्रिकोणदशा।
अथनक्षत्रदशा-
जन्मादौ चन्द्रनक्षत्रे सर्वथा घटिकौघके ।
भानुना दीयते भागं शेषनाडी प्रकल्पयेत् ।।८४।।
जन्म समय जन्मनक्षत्र के भभोग घटी में १२ से भाग देने से जो घट्यादि
फल आवे।।८४।।
प्रथमं खंडमारम्य द्वादशे खंडके द्विज ।
लग्नाद्द्वादशराशीनां गणनीयं क्रमेण च ।।८५।।
उस खंड से आरम्भ कर १२ खंडों का लग्न से १२ राशियों की दशा होती
है।।८५।।
या घटी कर्मवत्खंडे जन्मखंडश्च आदितः ।
आरभ्य गणनायां च जन्मलग्नादितो द्विज ।।८६।।

४१८ वृहत्पाराशरहोराशास्त्रम् ।
उक्त घटी के अनुसार भयात के घटी के तुल्य जो खंड हो ।।८६।।
लग्नाद्द्वादशराशीशमारभ्य द्विजसत्तम ।
क्रमव्युत्क्रमभेदेन द्वादशदशा मता ।।८७।।
वहाँ तक लग्न से आरम्भ कर १२ राशियों के स्वामियों से आरम्भ कर क्रम
उत्क्रम गणना से दशा होती है ।।८६।।
अथवा-
भभोगं रविभिर्भक्ते यल्लब्धं घटिकादिकम् ।
तेन भक्ते भयातंच यल्लब्धं भादिकं फलम् ।।८८।।
भभोग को १२ से भाग देने से जो घट्यादि लब्धि हो उसमें भयात से भाग
देने से जो राश्यादि फल मिले ।।८८।।
तेनयुक्तं जन्मलग्नं तमारभ्य दशामितिः ।
स्थिरवच्चसमामानं क्रमोत्क्रम विभेदतः ।।८९।।
उसमें जन्मलग्न को जोड़ देने से जो राश्यादि आवे वहीं से (विषम-सम) के
अनुसार दशा का आरम्भ होता है। यहाँ दशा का वर्ष स्थिर दशा के समान ही लेना
चाहिये ।।८९।।
उदाहरण-पूर्वोक्त जन्म नक्षत्र पुनर्वसु का भभोग ५५।५३ है और भयात
१०।३२ तथा जन्म लग्न ९।१५।३२।५१ है। भभोग ३३५३ में १२ से भाग
देने से लब्ध घटिकादि २७९।२५ प्राप्त हुआ। इससे पलात्मक भयात ६३२ में
भाग देने से लब्धि राश्यादि २।७।५१।२० हुआ इसमें जन्मलग्न को जोड़ देने
से ११।२३।२४।११ हुआ अर्थात् मीन राशि से उत्क्रम गणना से दशा का आरम्भ
हुआ।
नक्षत्रदशाचक्रम् -

इतिनक्षत्रदशा।
अथ तारादशा-
जन्मसम्पद्विपत्क्षेमप्रत्यरीसाधका वधः ।
मैत्रातिमैत्रमित्येवं दशा ज्ञेया द्विजोत्तम ।।९०।।

अथ दशाध्यायः । ४१९
जन्म, सम्पत्, विपत्, क्षेम, प्रत्यरी, साधक, वध, मैत्र, अतिमैत्र इन ९
ताराओं की भी दशा होती है।।९०।।
विंशोत्तर्याः क्रमेणैवमंकानिह विजानतः ।
आदौ केन्द्रग्रहाद्यस्य विज्ञेया तारकादशा ।।९१।।
जिस प्रकार विंशोत्तरी दशा में ग्रहों के वर्ष कहे गये हैं वही यहां पर भी लेना
चाहिये। यहां जन्म कुण्डली में जो ग्रह केन्द्र में हो वहीं से दशा का आरम्भ होता
हैं।।९१।।
उदाहरण-केन्द्र में ग्रहों के रहने से यह दशा होती है अन्यथा नहीं होती
है। जैसे जन्मकुण्डली में केन्द्र में सूर्य है अतः जन्मतारा से दशा का आरम्भ होगा।
इसका भुक्त भोग्य विंशोत्तरी दशा के समान ही निकालना चाहिये।
तारादशाचक्रम् -

इति तारादशा।
अथ वर्णदशामाह।
जन्महोरातनूयोगो विषमो वर्णदो भवेत् ।
समस्तुः चक्रतः शुद्धो वर्णदो कथ्यते बुधैः ।।९२।।
जन्मलग्न और होरालग्न का योग करने से योग राशि विषम हो तो वही वर्णद
राशि होती है यदि योग सम हो तो १२ राशि में घटाने से शेष वर्णद होती है।।९२।।
एवं द्वादशभावानां वर्णदं लग्नमानयेत् ।
ग्रहाणां वर्णदा नैव राशीनां वर्णदा दशा ।।९३।।

४२० बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम् ।
इसी प्रकार १२ भावों के वर्णद राशि को लाना। ग्रहों की वर्णद दशा नहीं
होती है राशियों की वर्णद दशा होती है।।९३।।
होरालग्नभयोर्नेया सबलाद् वर्णदा दशा ।
यत्संख्यो वर्णदो लग्नात्तत्संख्या क्रमेणतु ।।९४।।
क्रमव्युत्क्रमभेदेन दशा स्यात्पुरुषस्त्रियोः ।
वर्षसंख्यां विजानीयाच्चरदशा प्रमाणतः ।।९५।।
होरालग्न और जन्माग्न दोनों में जो वली हो, और विषम हो तो क्रमगणना
से यदि सम हो तो उत्क्रम गणना से वर्णद दशा होती है। यहां राशियों का वर्ष
चर दशा के समान ही लेना चाहिये।।९४-९५।।
अथपंचस्वरदशामाह-
पञ्चाङ्कान्प्रथमे दत्वा स्वरान्वर्णांश्च विन्यसेत् ।
आदावकछडाद्यांश्च अन्ते ओचटवादयः ।।९६।।
कादिहांताल्लिखेद्वर्णान्स्वराधोऽञणोज्झितान्।
तिर्यक्पंक्तिक्रमेणैव पञ्च पञ्च विभागतः ।।९७।।
पहले १ से ५ तक के अंकों को लिखकर उनके नीचे अकारादि स्वरों को
और उनके नीचे ककारादि वर्णों को लिखने से किन्तु ङ. ञ. ण. वर्णों को छोड़कर
प्रत्येक पंक्ति में ५ पांच वर्णों को लिखे।।९६-९७।।
न प्रोक्ता ङञणावर्णा नामादौ सन्ति ते नहि ।
चेद्भवन्ति तदा ज्ञेया गजडास्ते यथा क्रमात् ।।९८।।
ङ. ञ. ण. वर्ण का उच्चारण इस चक्र में नहीं होता है क्योंकि किसी के
नामके आदि में ये वर्ण नहीं होते हैं यदि कदाचित् हो तो ङ. ञ. ण. के स्थान
में क्रम से ग. ज. ड. को मानना चाहिये।।९८।।
यदि नाम्नि भवेद्वर्णी संयोगाक्षरलक्षितः ।
ग्राह्यस्तदादिमोवर्णः इत्युक्तं ब्रह्मणापुरा ।।९९।।
यदि नाम के आदि में संयोगाक्षर हो तो वहां संयुक्ताक्षर के प्रथम अंक को
लेना चाहिये।।९९।।
अकाराद्याः स्वराः पञ्च ब्रह्माद्याः पञ्चदेवताः ।
निवृत्ताद्याः कलाः पञ्च इच्छाद्या शक्तिपञ्चकम् ।।१००।।
अकारादि पांच स्वरों के ब्रह्मा आदि (ब्रह्मा विष्णु शंकर-गणेश सूर्य) ये देवता
हैं। निवृत्ति आदि (निवृत्ति, उपेक्षा, आदान, उपादान, प्रवृत्ति) पांच कलायें, इच्छा

अथ दशाध्यायः । . . ४२१
आदि (इच्छा, राग, द्वेष, अभिनिवेश, अहंकार) पांच शक्तियां ।।१००।।
मायाद्याश्चक्रभेदाश्च धराद्या भूतपञ्चकम् ।
शकादि विषयास्ते च कामबाणा इतीरिताः ॥१०१॥
प्रभवादि क्रमेणैषां स्वराणामश्वरादिकः ।
उदयोद्वादशाब्दानां प्रत्येकं द्वादशाब्दकाः ॥१०२॥
माया आदि (माया, अविद्या, तामिस्र अंधतामिस्र, मोह) पांच चक्र, धरा आदि
(पृथ्वी, जल, तेज, वायु, आकाश) पांच महाभूत, और शब्द, स्पर्श, रूप, रस,
गन्ध, पांच विषय ये सभी पञ्चक काम के बाण हैं। इसी प्रकार से प्रभवादि संवत्सर
भी १२ वर्ष भोग तुल्य पांच स्वरों के होते हैं। प्रत्येक स्वरों का १२ वर्ष होता
है।।१०१-१०२।।
उदाहरण-पुनर्वसु नक्षत्र के प्रथम चरण में जन्म होने से नाम का प्रथम अक्षर
ककार है वह चक्र में अकार स्वर के नीचे है अतः अकार स्वर से दशा आरम्भ
होगा। शेष चक्र से स्पष्ट है।

अथपंचस्वरचक्रम्

पंचस्वरदशाचक्रम्

इतिपंचस्वरदशा।
अथयोगिनीदशामाह-
मङ्गला पिङ्गला धान्या भ्रामरी भद्रिका तथा ।
योगिन्यष्टौ समाख्याताउल्का सिद्धाच संकटा ॥१०३॥
मङ्गला, पिङ्गला, धान्या, भ्रमरी, भद्रिका, उल्का, सिद्धा, संकटा, ये आठ
योगिनी होती हैं।।१०३।।
पिङ्गलातो भवेत्सूर्यो मङ्गलातो निशाकरः ।
भ्रामरीतो भवेद्भौमो भद्रिकातो बुधस्तथा ॥१०४॥

४२२ बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम् ।
पिङ्गला से सूर्य, मङ्गला से चन्द्रमा, भ्रामरी से भौम, भद्रिका से बुध ।।१०४।।
धन्यकातो गुरुरभूत्सिद्धात् कविसम्भवः ।
उल्कातो भानुतनथः संकटातस्तमोऽभवत् ।।१०५।।
धान्या से गुरु, सिद्धा से शुक्र, उल्का से शनि और संकटा से राहु हुये
हैं।।१०५।।
स्वक्षं शिखिना संयुक्तं वसुभिर्भागमाहरेत् ।
शेषेण योगिनी ज्ञेया शून्यपातेन संकटा ।।१०६।।
जन्म नक्षत्र में ३ जोड़कर ८ से भाग देने से एकादि शेष से योगिनी को
जानना शून्य शेष बचे तो संकटा होती है।।१०६।।
एकाभिवृध्या वर्षाणि मङ्गला प्रमुखासुच ।
भुक्तं भोग्यं च संसाध्यं पुरावद्गणकोत्तमैः ।।१०७।।
इनका दशा वर्ष १ से आरम्भ कर एक वृद्धि करने से क्रम से १, २, ३,
४, ५, ६, ७, ८ वर्ष होता है। इनका भुक्त भोग्य पूर्ववत् साधन करना
चाहिये।।१०७।।
उदाहरण-जन्मनक्षत्र पुनर्वसु की संख्या ७ इसमें ३ और जोड़ने से १०
हुआ इसमें ८ का भाग देने से २ शेष रहा अतः पिङ्गला से दशा का आरम्भ हुआ।
इसका भुक्त भोग्य पूर्ववत् भयात भभोग द्वारा निकालने से भुक्त वर्षादि ०, ४,
१६, २१, १९ हुआ।
अथ योगिनीदशाचक्रम् -

अथ दशाध्यायः । ४२३
अथ पिंडांशादिदशामाह-
पैंड्याेंशनैसर्गिकदशामायुः परिचिंतयेत् ।
तथाह्यष्टकवर्गे च विजानीहि द्विजोत्तम ॥१०८॥
पिंडायु, अंशायु नैसर्गिकायु और अष्टकवर्गायु पर से इनके दशा को लाना
चाहिये॥१०८॥
अथ सन्ध्यादशामाह-
परमायुर्द्वादशांशाः स्फुटं सन्ध्याभवेत्ततः ।
स्वलग्नाधिपतेरादौ क्रमेणान्यग्रहेषु च ॥१०९॥
परमायु १२० का १२ वां भाग सन्ध्या होता है उसी के तुल्य पहले लग्नेश
की दशा इसके बाद क्रम से अन्य ग्रहों की दशा उतने ही वर्ष की होती है॥१०९॥
उदाहरण-परमायु १२० का १२ वां भाग १० वर्ष यह लग्नेश शनि की
दशा हुई इसी के तुल्य सभी सूर्य, चन्द्र, भौम, बुध, गुरु, शुक्र, राहु और केतु
की दशा होगी।
सन्ध्यादशाचक्रम्-

४२४ बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम् ।
उदाहरण-संध्या की दशा वर्ष १० इसको ६ से गुणा किया तो ६० हुये
इसमें ३१ से भाग देने से वर्षादि १, ११, ६, ४६, २७ हुआ इसे पहले कोष्ठ
में रखकर इसका आधा ०, ११, १८, २३, १३ आगे के तीन कोष्ठों में रख
दिया इसके बाद लब्ध (१, ११, ६, ४६, २७) का तीसरा भाग ०, ७, २२,
१५, २९ को शेष ८ कोष्ठों में रखने से १२ भावों के पाचक दशा चक्र होता
है।
पाचकदशाचक्रम् -

अथ दशाध्यायः । ४२५
यह प्रथम प्रकार हुआ। इसके बाद सभी ग्रहों में जो सबसे अधिक अंशवाला
हो उसकी प्रथम दशा इसके वाद इससे न्यूनांश की इसी क्रम से नवों ग्रहों की दशा
होती है। यह दूसरा प्रकार है। सभी ग्रहों में नैसर्गिक बल में न्यून बलवाले की
प्रथम दशा इसके बाद इससे अधिक बलवाले की इसी क्रम से सभी ग्रहों की दशा
लिखना। यह तीसरा प्रकार हुआ। जन्म राशीश से दशा का आरम्भ करना। यहां
दशा वर्ष ९ वर्षक ही सबका होता है। यह चौथा प्रकार है। लग्न से सप्तमेश के
राशि से दशा का आरम्भकरना, यह पांचवां प्रकार है। इसी प्रकार लग्नेश का प्रथम,
द्वितीयेश का दूसरा इसी क्रम से सभी भावों के राशीशों के राशि से दशा लिखना
यह छठां प्रकार है। जिस नवांश में लग्न है उस नवांश के स्वामी से दशा का आरम्भ
करना यह सातवां प्रकार है। अंतिम नवांश के स्वामी से क्रमशः ग्रहों का दशा आरम्भ
करना, यह आठवां प्रकार है। चन्द्रमा से आरम्भ कर रवि पर्यन्त सभी ग्रहों के दशा
को लिखना, यह नवां प्रकार है।।१९४।।
दशामानं प्रवक्ष्यादि यथोक्तं ब्रह्मणापुरा ।
लिप्तीकृत्य ग्रहं व्योमखाश्विभिर्भाजिते फलम् ।।१९५।।
ग्रहों की कला बनाकर २०० का भाग देने से जो फल मिले।।१९५।।
पुनः सूर्यै हृते लब्धं समाद्यांशकला दशा ।
सर्वेषां मानवानां च दशास्त्वेता विचिंतयेत् ।।१९६।।
उसमें १२ से भाग देने से वर्षादि लब्ध होगा वही दशा का मान होता
है।।१९६।।
इतिनवांशनवदशा।
अथ राश्यंशकदशामाह-
तन्वादिभावाः संस्पष्टाः प्रोक्तमार्गेणचानयेत् ।
लग्नेशसंस्थितो यत्र दशास्तस्यादिमो स्मृताः ।।१९७।।
लग्नादि द्वादशभावों को स्पष्ट करने लग्न और लग्नेश में जो बली हो उसके
नवांश राशि की प्रथम दशा।।१९७।।
द्वितीयेशादितश्चाग्रे ज्ञेया राश्ययंशका दशा ।
चिंत्या लग्ने बलवती लग्नेशे वा बलान्विते ।।१९८।।
इसके द्वितीयादि भावों के स्वामियों के नवांश राशि की दशा होती
है।।१९८।।
इति राश्यंशकदशा।

४२६ बृहत्पाराशरहोराशास्त्रम् ।
अथ नक्षत्रदशामाह-
नक्षत्रायुर्महाप्राज्ञ पूर्णमग्रे प्रभाषितम् ।
विंशोत्तरी पंचधा द्विधा चाष्टोत्तरी मता ।। ११९९ ।।
नक्षत्रायु के अनुसार ५ प्रकार की विंशोत्तरी दशा और दो प्रकार की अष्टोत्तरी
दशा कहा गया है।।१९९।।
अष्टवर्गोपरि दशा सर्वेषां चिंतयेद्विज ।
ततो निर्याणमालेख्यं निर्विशंकं भविष्यति ।। १२०० ।।
इन सभी का फल अष्टक वर्ग के ऊपर विचार कर निर्याण दशा को लिखना
यही नक्षत्र दशा होगी ।।१२०।।
वलावलविवेकेन फलं ज्ञेयं दशासुच ।
विपरीतं फलं वाच्यं खेटे वक्रगते सदा ।। १२०१ ।।
ग्रहों के बल और निर्बलता के अनुसार ही दशा का फल कहना चाहिये यदि
ग्रह वक्री हो तो विपरीत (बली ग्रह में अशुभ और दुर्बल में शुभं) फल कहना
चाहिये ।।१२१।।
आदिद्रेष्के स्थिते खेटे दशारम्भे फलं वदेत् ।
दशामध्ये फलं वाच्यं मध्यद्रेष्काणके स्थिते ।। १२०२ ।।
यदि दशेश प्रथम द्रेष्काण में हो तो अपना शुभ अशुभ फल दशा के आरम्भ
में दूसरे द्रेष्कारा में हो तो दशा के मध्य में ।।१२२।।
अन्ते फलं तृतीयस्थे व्यस्तं खेटे च वक्रिणि ।
इति ते कथिता विप्र दशाभेदा अनेकशः ।
यस्मै कस्मै न दातव्यं ज्ञानमेतत्सुदुर्लभम् ।। १२०३ ।।
और तीसरे द्रेष्काण में हो तो दशा के अंत में अपने फल को देता है। यदि
ग्रह वक्री हो तो इससे विपरीत फल देता है। हे विप्रः यह अनेक प्रकार के दशा
के भेदों को कहा इस दुर्लभ ज्ञान को जिस किसी को नहीं देना चाहिये ।।१२३।।
इति दशाभेदाध्यायः ।
अथ दशाफलाध्यायः ।
तत्रादौ विंशोत्तरीमतेन सूर्यमहादशाफलम् -
सूर्योत्कृष्टदशा करोति सुतधीप्रज्ञाधिकारोच्चय-
ज्ञानार्थागमकीर्तिपौरुषसुखप्राप्तीश्वरानुग्रहात् ।