वेणीसंहारम् (भट्ट नारायण - संस्कृत मूल एवं सान्वय हिन्दी व्याख्या)
Venisamhara Nataka of Bhatta Narayana with Commentary
भट्ट नारायण द्वारा
पृष्ठ 268, कुल 355 में से
संदर्भ में पढ़ेंषष्ठोऽङ्कः ] प्रबोधिनी-प्रकाश-द्वयोपेतम् २४६
युधिष्ठिरः —
त्रस्तं विनाऽपि विषयादुरुविक्रमस्य
चेतो विवेकपरिमन्थरतां प्रयाति ।
जानामि चोद्यतगदस्य वृकोदरस्य
सारं रणेषु भुजयोः परिशङ्कितञ्च ॥ ४ ॥
( द्रौपदीमवलोक्य । ) अयि सुक्षत्रिये,
गुरूणां बन्धूनां क्षितिपतिसहस्रस्य च पुरः
पुराऽभूदस्माकं नृपसदसि योऽयं परिभवः ।
अन्वयः — विषयाद् विनाऽपि, त्रस्तम्, मे, चेतः, विवेकपरिमन्थरताम्, प्रयाति,
उरुविक्रमस्य, उद्यतगदस्य, च, वृकोदरस्य, सारम्, रणेषु, जानामि, ( तथापि )
परिशङ्कितं, च, ( अस्मि ) ॥ ४ ॥
प्रियत्वादेव भीमस्य विजयः स्यान्न वेत्याशङ्कते चेतो विजयस्तु स्यादेवेत्याह—
त्रस्तं विनाऽपीति । विषयात् = त्रासहेतोः, विनाऽपि = अन्तरेणापि, त्रस्तम्=उद्विग्नम्,
मे चेतः, विवेकपरिमन्थरताम् = भीमविजयनिर्णये मान्द्यम्, प्रयाति = प्राप्नोति, उद्दि-
ग्नस्यावधारणकरणेऽसामर्थ्यादिति भावः । उद्वेगश्च स्वजनत्वात् । उरुविक्रमस्य =
बहुपराक्रमिणः, उद्यतगदस्य-उद्यता उत्थापिता गदा येन सः तस्य च, वृकोदरस्य,
रणेषु = सङ्ग्रामेषु, सारम्=बलम्, 'सारो बले स्थिरांशे चे'त्यमरः । जानामि तथापि
परिशङ्कितः = शङ्काव्याप्तः, भीमस्य विजयः स्यान्न वेति । च अहमिति शेषः । बल-
ज्ञाने न मया शङ्कनीयो भीमविजये इति भावः । क्वचित्, रणेष्वित्यत्र भुजयोरिति
पाठः । भुजयोः = बाह्वोः, सारं जानामि तथापि परिशङ्कित इति विरुद्धमिदम् । अत्र
शङ्काऽभावकारणस्य सारज्ञानस्य सत्त्वेऽपि शङ्कवत्त्वाद् विशेषोक्तिरलंकारः ।
वसन्ततिलका छन्दः ॥ ४ ॥
अन्वयः — ( हे ) प्रिये, गुरूणाम्, बन्धूनाम्, क्षितिपतिसहस्रस्य, च, पुरः, नृप-
सदसि, अस्माकम्, यः, अयम्, परिभवः, पुरा, अभूत्, तस्य, द्वितयम्, अपि, प्रायः,
पारम्, गमयति, अद्य, नः, प्राणानाम्, क्षयः, वा, कुरुपतिपशोः, निधनम् ॥ ५ ॥
गुरूणामिति । (हे) प्रिये = द्रौपदि, गुरूणाम् = द्रोणभीष्मादीनाम्, बन्धूनाम् =
युधिष्ठिर—पराक्रमी पुरुष का मन बिना किसी कारण के ही भयभीत होकर विचार
करने में शिथिल पड़ गया है । गदा उठाकर तय्यार भीमसेन के भुजबल को युद्ध में मैं अच्छी
तरह जानता हूँ तो भी मन अनेक प्रकार के संकल्पविकल्प में गोता लगा रहा है ॥ ४ ॥
(द्रौपदी को देखकर ) अयि क्षत्रियप्रवरे ? पूज्यप्रवरों, कुटुम्बियों तथा सहस्रों भूमि-
पालों के समक्ष राजसभा में पहिले जो यह हम लोगों का अपमान हुआ है इसके पार दो ही