तन्त्रालोक (प्रथम भाग - जयरथ विवृति सहित)

श्लोकः ७१ ] प्रथमाह्निकम् । १११
मेदैकस्वभावत्वान्न परस्परस्य स्वरूपं भेत्तुमलम् ।
पृथक्सिद्धं हि वस्तु वस्त्वन्तरं भिनत्ति, नहि शक्तेः
शक्तिमद्व्यतिरेकेण पृथक्सिद्धिरेवास्ति इति किं केन
भेद्यं, वह्नेरेव हि दाह्यादिसमर्थं स्वरूपं तथा परिक-
ल्पितम् । एवं परमेश्वरस्य परिकल्पितेऽपि शक्ती-
नामानन्त्ये न कश्चिद्भेदः इति न कदाचिदीश्वरा-
द्वयवादक्षतिः ॥७०॥
ननु एवं-परिकल्पितोऽपि शक्तीनां भेदो भासत
एव इति कथं तदपह्नवः इत्याशंक्याह
न चासौ परमार्थेन
न किंचिद्भासनादृते ।
नह्यस्ति किंचित्तच्छक्ति-
तद्भेद्दोऽपि वास्तवः ॥७१॥
भानमन्तरेण अन्यत्किंचिन्नास्ति इत्यसौ भेदो-
ऽपि भासमानत्वाद्वस्तुतो न न किंचित्, अपि तु

पं० २ ख० पु० भिनत्ति न शक्तिः शक्तिमदित्यादिः पाठः ।
पं० ६ क० पु० किंचिद्भेद इति पाठः ।
पं० ८ क० पु० भेद एव भासत इति पाठः ।
पं० ९ क० पु० कथमपह्नव इति तत्पदहीनः पाठः ।
पं० १४ क० पु० अन्तरेण यत्किंचिन्नास्ति इति पाठः ।