सूरसागर सार (सटीक हिन्दी व्याख्या)

उद्धव संदेश १८३
बिनु देखैं पल-पल नहिं छन-छन, ये ही चित ही चायौ।
अबहिं कठोर भए ब्रजपति-सुत, रोवत मुँह न धुवायौ।
तब हम दूध दही के कारन, घर-घर बहुत खिझायौ।
सो अब सूर प्रगट ही लाग्यौ, योगऽरु ज्ञान पठायौ ॥५७॥
अर्थ-हमने तो सभी बातो मे सुख प्राप्त किया । (कृष्ण को) गोद मे
खिलाकर, अपने शरीर का (स्व-स्तन का) दूध पिलाकर, फिर झूले पर झुलांया ।
सर्प की मणि की तरह (उन्हे) देखती रही तथा अभिभावक की तरह उपेक्षित नही
किया । अब नही समझती हूँ कि किस पाप से विधाता ने वह (सब कुछ) उलट दिया ।
बिना देखे पल-पल, क्षण-क्षण नही (बीतता); यही (देखने की) इच्छा (चित्त में) बनी
रहती है । अब कृष्ण कठोर हो गये है तथा रोते हुए हमें मुँह नही धुवाते (आश्वस्त
नही करते) । तब तो हमे दूध-दही के कारण घर-घर मे बहुत खिझाया, वह सब अब
प्रत्यक्ष ही हो गया (उन्होने) योग और ज्ञान भेज दिया ॥५७॥
मधुकर कहिए काहि सुनाइ ।
हरि बिछुरत हम जिते सहे दुख, जिते बिरह के घाइ ।
बरु माधौ मधुबन ही रहते, कत जसुदा कैं आए ।
कत प्रभु गोप-बेष ब्रज धरि कैं, कत ये सुख उपजाए ।
कत गिरि धरयौ, इंद्र मद मेटयौ, कत बन रास बनाए ।
अब कहा निठुर भए अबलनि कौं, लिखि लिखि जोग पठाए ।
तुम परबीन सबै जानत हौ, तातैं यह कहि आई ।
अपनी को चालै सुनि सूरुज, पिता जननि बिसराई ॥५८॥
अर्थ-मधुकर किसको सुनाकर कहें । हरि के बिछुड़ते हुए हमने जितना दुख
सहा तथा जितने विरह के घाव हुए (वे सब अकथनीय) है। अच्छा होता कृष्ण
मधुवन मे ही रहते, यशोदा के यहाँ क्यों आये । कृष्ण क्यों गोप का वेष धारण
कर के ब्रज मे इतने सुखो को उपजाया । किसलिए उन्होंने पर्वत को धारण किया
तथा इन्द्र के गर्व को मिटाया तथा किसलिए रास रचाया । अब अबलाओ के प्रति
कैसे निष्ठुर हो गये और लिख-लिखकर योग भेजा है । तुम प्रवीण हो, उसी से यह
कह दिया । सूरदास कहते हैं (गोपियां कहती है) कि हमारी कौन चलाये (कृष्ण ने)
अपने पिता-माता को ही भुला दिया ॥५८॥
दूसरा संवाद
जानि करि बावरो जनि होहु ।
तत्व भजे वैसी ह्रै जैहौ, पारस परसैं लोहु ।
मेरौ बचन सत्य करि मानौ, छांड़ी सब कौ मोहू ।
तौ लगि सब पानी की चुपरो, जौ लगि अस्थिन दोहु ।