स्मृतिचन्द्रिका: व्यवहारकाण्ड (देवण्णभट्ट - दक्षिण भारत का मूर्धन्य न्याय-दर्शन महाग्रन्थ)

66 स्मृतिचन्द्रिकायां
इति । अनेन यत्र त्रयोदश्यां द्वादशी नास्ति किन्त्वेका-
दश्येव दिनद्वययुता तत्र या संपूर्णैकादशी तस्यामुपवासं गृही
कुर्यादपरस्यां यत्यादय इत्युक्तं भवति । उक्तं च स्मृत्य-
न्तरे—
संपूर्णैकादशी यत्र प्रभाते पुनरेव सा ।
लुप्यते द्वादशी तस्मिन्नुपवासः कथं भवेत् ॥
उपोष्ये द्वे तिथी तत्र विष्णुप्रीणनतत्परैः ।
इति । तस्मिन् त्रयोदशेऽहनि यदा द्वादशी नास्ति तदा
पूर्वोक्ताधिकारिभेदेन द्वे तिथी उपोष्ये न त्वेकैवेत्यर्थः । अत
एव कूर्मपुराणं—
संपूर्णैकादशी यत्र प्रभाते पुनरेव सा ।
उत्तरां तु यतिः कुर्यात्पूर्वामुपवसेद्गृही ॥
इति । अस्मिन्नेव विषये यदा त्रयोदश्यामपि द्वादशी तदा
द्वितीयैकादश्यामेवोपवासः । तथा च भृगुः—
संपूर्णैकादशी यत्र प्रभाते पुनरेव सा ।
तत्रोपोष्या द्वितीया तु परतो द्वादशी यदि ॥
इति । उपोष्या सर्वैरिति शेषः । अत एव नारदः—
संपूर्णैकादशी यत्र प्रभाते पुनरेव सा ।
सर्वैरेवोत्तरा कार्या परतो द्वादशी यदि ॥
इति । अस्मिन्नेव विषये यदा द्वादश्यामेकादशी नास्ति
तदा द्वादश्यामेवोपवासः । तथाच स्मृत्यन्तरं—