सङ्गीतपारिजात (अहोबल - वीणा के तारों पर शुद्ध व विकृत स्वर-स्थान निर्धारण का ऐतिहासिक ग्रन्थ)

৪২ সঙ্গীত পারিজাত
টিপ্পনী : এখানে বিকৃত গা-এর সংখ্যাটা পাঁচ হ'য়ে যাচ্ছে। এর কারণ,
এখানে, গা-এর পরবর্ত্তী স্বর হিসাবে শুদ্ধ মা-কে পাওয়া যাচ্ছেনা,—যাচ্ছে
বিকৃত মা-এর উল্লেখ। সুতরাং, এখানে শুদ্ধ মা স্বর গা-এর শ্রুতি গ্রহণ করে
অতি তীব্রতম গা-এ পরিণত হচ্ছে। ১৩০
রিভিঃ সর্ব্বৈস্তথা গৈশ্চ পঞ্চভির্ধ্বৈতৈস্ত্রিভিঃ।
শেষৈঃ শুদ্ধৈশ্চ ভেদাঃ স্যুঃ সবিংশতিচতুঃশতম্ ॥ ১৩১
সব রকম বিকৃত রে (অর্থাৎ, পূর্ব্ব, কোমল, তীব্র ও তীব্রতর রে) পাঁচ রকম
বিকৃত গা (অর্থাৎ, পূর্ব্ব, কোমল, তীব্রতর, তীব্রতম ও অতি তীব্রতম গা)
ও তিন রকমের বিকৃত ধা বাকি চারটি শুদ্ধ স্বরের সঙ্গে যুক্ত হয়ে মূর্চ্ছনা
সৃষ্টি করলে, তাদের সংখ্যা হয়, ৭ × ৪ = ২৮ × ৫ = ১৪০ × ৩ = ৪২০। ১৩১
টিপ্পনী : এখানে, মূল সূত্রে “পঞ্চভি” কথাটি ব্যবহৃত হয়েছে। কিন্তু,
আমাদের মনে হয়, এই “পঞ্চভি” কথাটি প্রক্ষিপ্ত। কারণ, মা স্বর এখানে
শুদ্ধ স্বররূপে উল্লিখিত হওয়ার ফলে, কোন অজুহাতেই গা-এর শ্রুতি গ্রহণ
করতে পাবে না। সুতরাং শ্রুতি-স্বরের হিসাব অনুযায়ী, কথাটা এখানে
“চতুর্ভি” হওয়াই উচিৎ। (কোমল, তীব্র, তীব্রতর ও তীব্রতম = চারটি গা)
অবশ্য, আমরা এখানে, মূলের ব্যাখ্যা সঠিক রাখবার জন্য পঞ্চভি = পাঁচ
রকমের গা-এর উল্লেখ করতে বাধ্য হয়েছি। তাছাড়া—পারিজাতকার ১২৯
থেকে ১৩১ সংখ্যক সূত্রের মধ্যে যদিও "সর্ব্ব প্রকার” কথাটি ব্যবহার করেছেন,
কিন্তু এ ক্ষেত্রে, বিভিন্ন নামের অভিন্ন স্বরের কথাটি আমাদের ভুলে গেলে
চলবে না এবং এই কারণেই আমরা সব রকম বিকৃত রে-গা-নি স্বরের উল্লেখ
করতে গিয়ে, পূর্ব্ব ও অতি-তীব্রতম গা এবং পূর্ব্ব নি স্বরের উল্লেখ করিনি।
কারণ, পূর্ব্ব গা, অতি-তীব্রতম গা ও পূর্ব্ব নি স্বর হচ্ছে, যথাক্রমে শুদ্ধ রে,
শুদ্ধ মা ও শুদ্ধ ধা স্বর। কিন্তু, এই পদ্ধতিটি কার্য্যকরী হ'বে কেবলমাত্র দুটি
বিকৃত স্বরের সঙ্গে সংযুক্ত বাকি পাঁচটি শুদ্ধ স্বরের মূর্চ্ছনা সৃষ্টির ক্ষেত্রে।
অপর পক্ষে, বিকৃত স্বরের সংখ্যা যখন সপ্তকের মধ্যে দু'য়ের বেশী হ'বে, তখন,
মূর্চ্ছনার মধ্যে শুদ্ধ রে-র পরিবর্ত্তে পূর্ব্ব গা, শুদ্ধ মা-র পরিবর্তে অতি-তীব্রতম
গা ও শুদ্ধ ধা-র পরিবর্ত্তে পূর্ব্ব নি স্বরের ব্যবহার হ'তে পারবে।—এই
নামান্তরের ব্যাপারটা পূর্ব্ব প্রকাশিত স্বর-শ্রুতি-চক্রের প্রতি লক্ষ্য করলে
সমধিক সহজবোধ্য হ'বে। ১৩১