सङ्गीतपारिजात (अहोबल - वीणा के तारों पर शुद्ध व विकृत स्वर-स्थान निर्धारण का ऐतिहासिक ग्रन्थ)

৩১২ সঙ্গীত পারিজাত
বিরামান্তে। অর্থাৎ (০'০') দুটি বিরামযুক্ত দ্রুতমাত্রার প্রয়োগ। ঝম্পট
ছিল ত্রিপদৈঃ প্রাঞ্চঃ। অর্থাৎ পূর্ব বর্ণিত ত্রিপদী প্রবন্ধর মতো তিন পাদযুক্ত
প্রবন্ধ। এর প্রথম পাদ দুটি ছিল উদগ্রাহ ও শেষের পাদটি ছিল ধ্রুব।
ঝম্পটের মধ্যে কেবলমাত্র পদের অস্তিত্ব ছিল এবং সে পদগুলি পাওয়া হতো
তালে। সুতরাং ঝম্পট ছিল একটি দ্বিধাতুক তারাবলী জাতীয় নির্যুক্ত
প্রবন্ধ। এর মধ্যে আভোগ পরিকল্পনারও অবকাশ ছিল। সেরূপ ক্ষেত্রে
ঝম্পট হয়ে যেতো ত্রিধাতুক। ঝম্পট প্রবন্ধ-গানও শেষ করা হতো
উদগ্রাহে। । ৫৮১।
তালেন কন্দুকেনৈব কন্দুক, স নিগদ্যতে ॥ ৫৮১।২
যে প্রবন্ধ কন্দুক তালে গীত হয় তারই নাম কন্দুক প্রবন্ধ। । ৫৮১।২
টিপ্পনী : পারিজাতকার কন্দুক তালের কথা বলেছেন। কিন্তু রত্নাকর
বলেছেন কন্দুক ছন্দে গীত প্রবন্ধর নাম কন্দুক। সঙ্গীত শাস্ত্রে ছন্দ এবং
তাল অভিন্ন অর্থের অন্তর্গত বিষয়বস্তু নয়। তবে লিপিকার-প্রমাদ বশতঃ
ছন্দেন র স্থলে তালেন হয়ে যাওয়াও বিচিত্র নয়। যাহা হোক, পূর্ব বর্ণিত
ত্রিপদী ও ঝম্পট ছন্দের মতো কন্দুক ছন্দটিও ছিল গাথা ছন্দেরই প্রকারভেদ,
এবং এটিও ছিল ত্রিপাদযুক্ত প্রবন্ধ। কন্দুকের প্রথম পাদে থাকতো পদ,
দ্বিতীয় পাদে থাকতো পাট্ এবং তৃতীয় পাদের বিষয়বস্তু ছিল পদ।
ঝম্পটের মতো কন্দুকের ও প্রথম দুটি পাদ ছিল উদগ্রাহ ধাতুর অন্তর্গত এবং
শেষের পাদটি ছিল ধ্রুব। এই প্রবন্ধর প্রতিপাদ্য ছিল পদ, পাট্ ও পদ
এবং গাওয়া হতো তালে। সুতরাং এটি ছিল একটি দ্বিধাতুক তারাবলী জাতীয়
নির্যুক্ত প্রবন্ধ। কন্দুক প্রবন্ধ-গানও শেষ করা হতো উদগ্রাহে।
পারিজাত-পাঠক লক্ষ্য করবেন, প্রবন্ধ-গীতি-শাস্ত্রের প্রচলিত বিধি লঙ্ঘন
করে, পূর্ববর্ণিত সিংহনাদ, হংসলীল, দণ্ডক, ঝম্পট এবং আলোচ্য কন্দুক
এই পাঁচটি প্রবন্ধ-গীত ধ্রুবর পরিবর্তে উদগ্রাহে পরিসমাপ্তি ঘটাবার নির্দেশ
বহন করছে। বক্তব্য এই যে, এই নির্দেশ মূল রত্নাকরের নয়, টীকাকার
কল্লিনাথের। । ৫৮১।২
পদৈঃ পাটৈস্তথা চযা চর্চ্চাথাদ্যন্তকৈঃ পদৈঃ ॥ ৫৮২।১
পদ ও পাটযুক্ত প্রবন্ধকে চযা প্রবন্ধ বলে এবং যে প্রবন্ধের মধ্যে আদ্যন্ত—
অর্থাৎ, প্রথম থেকে শেষ পাদ-এর মধ্যে কেবলমাত্র পদ ব্যবহৃত হয়, তাকেই
বলে চর্চরী প্রবন্ধ। । ৫৮২।১