रसखान रचनावली (सुजान रसखान, प्रेमवाटिका एवं दानलीला सटीक)

समीक्षा भाग ७६
'कंचन-मंदिर ऊँचे बनाइ कै मानिक लाय सदा झलकयैत ।
प्रात ही ते सगरी नगरी नग मोतिन ही की तुलानि तुलैयत ।
जद्यपि दीन प्रजान प्रजापति की प्रभुता मघवा ललचैयत ।
ऐसे भए तौ कहा रसखानि जो साँवरे ग्वार सो नेह न लैयत ॥'
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'कहा रसखानि सुखसम्पत्ति सुमार कहा,
कहा तन जोगी ह्वै लगाए अंग छार को ।
कहा साधे पंचानल कहा सोए बीच जल,
कहा जीति लाए राज सिन्धु आर-पार को ।
जप बार बार तप सगम बयार व्रत,
तीरथ हजार अरे बूझत लवार को ।
कीन्हौ नही प्यार नही सैयौ दरबार चित,
चाह्यो न निहार्यो जो पै नन्द के कुमार को ॥'
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'कंचन के मंदिरनि दीठि ठहराति नाहिं,
सदा दीपमाल लाल मानिक उजारे सो ।
और प्रभुताई अब कहाँ लौ बखानौ, प्रति,
हारन की भीर भूप हटत न द्वारे सो ।
गंगाजी मैं न्हाइ मुक्ताहलहू लुटाइ, वेद,
बीस बार गाई ध्यान कीजत सबारे सो ।
ऐसे ही भए तौ नर कहा रसखानि जो पै,
चित्त दै न कीनी प्रीति पीतपटवारे सो ॥'
इन उद्धरणो से यह स्पष्ट हो जाता है कि रसखान के मन में अपने आराध्य
के प्रति पूर्ण आत्मसमर्पण, विश्वास एवं अनुराग है । किन्तु अन्य कृष्ण-भक्तो
की भाँति इनका हृदय सकीर्ण नही है । सूरदास कृष्ण को छोडकर अन्य देव
की उपासना इसी प्रकार हास्यास्पद समझते है जिस प्रकार कामधेनु को छोड-
कर छेरी का दूध निकालना । पर रसखान मे यह सकीर्णता नही है । ये यद्यपि
कृष्ण के प्रति अपनी पूर्ण आस्था प्रकट करते है, पर शिव और गंगा के प्रति