रसखान रचनावली (सुजान रसखान, प्रेमवाटिका एवं दानलीला सटीक)

३१० रसखान-ग्रन्थावली
ग्रन्थावली' मे नही है ।
तुलना—1 'बीती औधि आवक की लाल मनभावन की,
डग भई बावन की सावन की रतियाँ ।'—सेनापति
2. 'बावन को डग यौ बिरहा जु ग्रहो मन भावन सावन आयी ।'
—अज्ञात '
सपत्नी-भाव
सवया
वा रसखानि गुनौ सुनि कै हियरा सत टूक ह्वै फाटि गयौ है ।
जानति है न कछू हम ह्याँ उनवाँ पढ़ि मन्त्र कहा धौ दयौ है ।
साँची कहै जिय मै निज जानि कै जानति है जस जैसो लयौ है ।
लोग लुगाई सबै ब्रज माँहि कहैं हरि चेरी को चेरो भयौ है ॥२४३॥
शब्दार्थ—गुनौ=गुणो को । सत=सौ । कहा धौ=न जाने क्या ।
जस=यश । चेरी को=दासी कुब्जा का । चेरो=सेवक ।
अर्थ—गोपियाँ कुब्जा के प्रति ईर्ष्या भाव दिखाती हुई उद्धव से कहती है
कि हे उद्धव ! उस आनन्द-सागर कृष्ण के गुणो को सुनकर हमारा हृदय सौ-
सौ टुकड़े होकर फट गया है । हम नही जानती कि कौन-सा मन्त्र पढकर कुब्जा
ने कृष्ण पर चला दिया है । हम अपने मन मे विचार कर यह बात सत्य कहती
हैं और जानती हैं कि कृष्ण ने इस प्रकार से कितना यश प्राप्त किया है ?
अर्थात् वे बहुत बदनाम हो गये है, क्योकि ब्रज के सब नर-नारी यह कहते हैं
कि कृष्ण कुब्जा दासी के दास बन गये है ।
विशेष—काकुवक्रोक्ति अलंकार ।
सवैया
जानै कहा हम मूढ सबै समझीन तबै जबही बनि आई ।
सोचत है मन ही मन मै अब कीजै कसा बनियां जु गँवाई ॥
नीचो भयौ ब्रज को सब सीस मलीन भई रसखानि दुहाई ।
चेरी को चेटक देखहु ही हाई चेरो कियौ धौ कहा पढि मोई ॥२४४॥