रसखान रचनावली (सुजान रसखान, प्रेमवाटिका एवं दानलीला सटीक)

व्याख्या भाग २२१
पाठान्तर—
पहिले दधि लै गई गोकुल मे चख चार भए नटनागर पै ।
रसखान करी उन चातुरता कहै दान दे दान खरे अर पै ॥
नख ते सिख लौ पट नील लपेटि लली सब भाँति कँपे डर पै ।
मनु दामिनी साँवन के घन मे निकसे नहि भीतर ही तरपै ॥
सवैया
दानी नए भए माँगत दान सुने जु पे कंस तो बाँधे न जैहौ ।
रोकत हौ वन मे रसखानि पसारत हाथ महा दुख पैहौ ।
टूटे छरा बछरादिक गोधन जो धन है सु सबै पुनि रेहौ ।
जै है जो भूषन काहू तिया को तौ मोल छलाके लला न बिकैहौ । १०३ ॥
शब्दार्थ—दानी = कर वसूल करने वाले । सुने जु पे कंस तौ बाँधे न
जैहौ = यदि कंस सुन लेगा तो क्या बन्दी नही बना लिए जाओगे ? अर्थात् यह
जानकर कि तुम उसकी प्रजा को तंग करते हो, कंस तुम्हे बन्दी बना लेगा ।
छरा = गूँजा की माला । छला = छल्ला, अँगूठी ।
अर्थ—दही के लिए जबरदस्ती करते हुए कृष्ण को भय दिखाती हुई कोई
गोपी कहती है कि हे कृष्ण ! यह सुनकर कि तुम नये कर वसूल करने वाले
अपने आप ही बन गए हो, कंस तुम्हे पकड़वा कर बन्दी बना लेगा । तुम बन
मे हमारा मार्ग रोककर हमारे सामने दही के लिए हाथ फैलाते हो, इस प्रकार
की याचक वृत्ति से तुम्हे बहुत अधिक दुख भोगना पड़ेगा । इस छीना-झपटी
मे यदि किसी गोपी की गूँज की माला टूट गई तो उसकी क्षति-पूर्ति के लिए
तुम्हारे पास जो बछड़ा आदि धन है, वह सबका सब देना पड़ जायेगा । और
यदि संयोगवश किसी गोपी का कोई आभूषण टूट गया तो उसके एक छल्ले
के मूल्य मे ही तुम्हे बिक जाना पड़ेगा ।
तुलना—'चेरी न तेरी न तेरे बबा की मै घेरी गली मे का पैर लड़ैहसौ ।
जो तुम चाहत चाखन माखन सो तुम माखन नेकु न पैहौ ।
कंस के राज मे घूम नही वरि आई बबा की सौ बूंद न देहौ ।
टूटैंगौ हार हजार को तौ तुम नन्द जसोदा समेत बिकैहो ॥
—अज्ञात