प्रमाणवार्तिकम् (आचार्य धर्मकीर्ति - मनोरथनन्दि वृत्ति सहित बौद्ध न्याय महाग्रन्थ)

कारिकार्धसूची ११
कर्तुं शक्याविकारेण २९ कार्यकारणतासिद्धेः ३५४
कर्तृभोक्तृत्वहानिः स्यात् ९१ कार्यकारणभावाद्वा २६९
कर्तृसंस्कारतो भिन्नं - ३५४ कार्यकारणसामग्र्यां २३३
कर्मणां तापसंक्लेशात् ९३ कार्यञ्च तासां प्राप्तोऽसौ २९१
कर्मण्यैन्द्रियमन्यद् वा १७३ कार्यस्वभावभेदानां ४४५
कर्मादिभेदोपक्षेप० ४१६ कार्यादिशब्दा हि तयोः ४५२
कल्पनागमयोः कर्तुः ३६८ कार्यानुत्पादतोऽन्येषु ६३
कल्पनारोपिता सा स्यात् ३४२ कार्येण सह निर्देशे ४३१
कश्चिन्निमित्तमक्षाणाम् २३ कार्ये दृष्टिरदृष्टिश्च ४४५
कश्चिद् बहिःस्थितानेव १७९ कार्ये तु कारकाज्ञानम् ३१९
कश्चिद् भाग इति प्रोक्तो २९६ कालेन व्यज्यतेऽभेदात् ३४
कस्माद्धेत्वन्वयाभावाद् ३८९ का वा सदोषता दृष्टा ७८
कस्माद् वानुभवे नास्ति २२७ कश्चित् तास्वक्रमाभासाः १६०
कस्यचित् किञ्चिदेवान्त० २०० काष्ठपारदहेमादेः ४८
कस्यचिद् वादबाधायां ३८३ काष्ठस्य दर्शनं हन्तु० ३४४
कादाचित्कतया सिद्धा ६३ किं तेन भिन्नविषया ४००
कादाचित्कफलं सिद्धं ४३० किं न बाधेत सोऽकुर्वन् ३८४
काममन्यप्रतीक्षाऽस्तु ३३७ किं नाक्रमग्रहस्तुल्य० १६०
कामशोकभयोन्माद० १८४ किं वैन्द्रियं यदक्षाणां १८८
कायवाग्बुद्धिवैगुण्यं ५२ किं साध्यमन्यथानिष्टं ३७४
कारणं हीयते सापि ८४ किं सामर्थ्यं सुखादीनां १७८
कारणात् कार्यसंसिद्धिः ४५२ किं स्यात् सा चित्रतैकस्याम् १६३
कारणारोपितः कश्चिद् १४६ किञ्चित् परित्यजेत् सौख्यम् ८१
कारणे वर्धमाने च ५६ किञ्चिद् विपर्ययादग्निः २८
कारणेऽविकले तस्मिन् ७८ किञ्चिदन्यं स तु पुनः ३८७
कार्यसंविद् यदेवेदं १९६ किमासीत् तस्य यन्नास्ति २१
कार्यं चेत् तदनेकं स्याद् ११४ कीटसंख्यापरिज्ञानम् १९
कार्यं धूमो हुतभुजः २७० कुर्याच्चेद्धर्मिणं साध्यं ३८९
कार्यं स्वभावैर्यावद्भिः २५८ कुर्यादृतेऽपि तद्रूप० ३०१
कार्ये ह्यनेकहेतुत्वे १७५ कुर्यादशक्ते शक्ते वा ११२
कार्यकारणतानेन १८२ कुलालादिविवेकेन २१३
कार्यकारणता यद्वत् ४५२ कृतकाः पौरुषेयाश्च ३५५
कार्यकारणतां वर्णेषु ३५३ कृतानामकृतानां च ३९८

१२ प्रमाणवार्त्तिके
कृता बुद्धेरतत्कार्य० ३०० क्रियाकारणयोरैक्य० १९५
कृतेदानीमसिद्धान्तैः ३८१ क्रियायाः कर्मनियमः १९१
कृत्यान्तेनाभिसम्बन्धाद् ३९१ क्रियायामक्रियायां च ९१
कृपात्मकत्वमभ्यासाद् ४९ क्रिया साधनमित्येव १९०
कृपादिवुद्धयस्तासाम् ४८ क्रियोपकारापेक्षस्य ३०७
कृपावैराग्यबोधादेः ४९ क्लेशात् कुतश्चिद्धीयेत ९३
कृपा स्वबीजप्रभवा ४९ क्वचित् तदपरिज्ञानम् १३२
केचिदिन्द्रियजत्वादेः १४३ क्वचित् सामान्यविषयम् २७४
केनेयं सर्वचिन्तासु ३८१ क्वचिद् विनियमात् कोऽन्यः ४४३
केवलं शास्त्रपीडेति ३८६ क्वचिन्न नियमोऽदृष्ट्या ४४३
केवलं तत्र तिमिरम् १८७ क्वचिन्नान्यत्र सैवास्तु ३०७
केवलं लोकबुद्धयैव १६६ क्वचिन्निवेशनायार्थे २

कारिकार्धसूची १३
गिरां सत्यत्वहेतूनां ३२६ चक्रभ्रान्तिं दृगाधत्ते १४२
गिरामेकार्थनियमे ३२७ चक्षुरादौ यथा रूप० ३००
गुणदर्शनसम्भूतम् ८४ चक्षुषार्थावभासेऽपि १४०
गुणदर्शी परितुष्यन् ७७ चन्द्रतां शशिनोऽनिच्छन् ४०१
गुणद्रव्याविशेषः स्यात् ४० चिकीर्षोः स हि कालः स्यात् ३८१
गुणप्रधानाधिगमः १६८ चित्ताच्चेत् तत एवास्तु ४६
गुणादिभेदग्रहणात् १६९ चित्तान्तरस्य सन्धाने २४
गुणादिष्विव कल्प्यार्थे ३९ चित्तेनाहितवैगुण्याद् २४६
गुरुत्वाधोगती स्याताम् ४११ चित्रावभासेष्वर्थेषु १६३
गुरुत्वागतिवत् सर्व० ४१४ चिन्त्येते स्वात्मना भेदः ३१२
गृहीतग्रहणान्नेष्टं ५ चेतःशरीरयोरेवम् २६
गृहीत्वा सङ्कलय्यैतत् १४४ चेतसो ग्राह्यता सैव २५३
गृह्येत केवलं तस्य १७७ चोदितो दधि खादेति ३१३
गृह्यते सोऽस्य जनको ७२ च्युतेषु सघृणा बुद्धिः ८०
गेहो यद्यपि संयोगः १४७
गोमानित्येव मत्र्येन २६७ जगत्यनेन न्यायेन ४३६
गौरवं कार्यमालायाः ४१३ जनकत्वेन पूर्वेषां २२२
गौरवाशक्तिवैकल्याद् ३०० जनयन्त्यप्यतत्कारि० २६३
ग्राहकाकारसंख्याता २०८ जन्मना सहभावश्चेत् ६६
ग्राहकात्माऽपरार्थत्वात् २०३ जन्म वात्ममनोयोग० २५०
ग्राह्यग्राहकताभावाद् १८२ जन्मिनो यस्य ते न स्तो ३५
ग्राह्यग्राहकसंवित्ति० २०५ जलवत् सूतवद्भिन्न ३५
ग्राह्यतया न खल्वन्यद् २५२ जहाति पूर्व नाधारम् ३०४
ग्राह्यतालक्षणादन्यः २५२ जातिप्रसङ्गोऽभावस्य १०६
ग्राह्यताशक्तिहानिः स्यात् २५२ जातिभेदाः प्रकल्प्यन्ते २७२
ग्राह्य लक्षणचिन्तेयम् २५३ जातिश्चेद् गेह एकोऽपि १४७
ग्राह्यानाह न तस्यापि १८० जातो नामाश्रयोऽन्योन्यः १७१
ग्राह्योपादानसंवित्ती २५२ जात्यन्तरे प्रसिद्धस्य १४
जायते तदुपाधिः सः ३५३
घटादिष्वपि युक्तिज्ञैः ३३० जायन्ते कल्पनास्तत्र १५४
घटादेः करणात् सिध्येद् १४ जायन्ते बुद्धयस्तत्र ३४८
घटोत्क्षेपगसामान्य० १०२ जिज्ञापयिषुरथं तं २७६
घटनं यच्च भावानाम् २४३ ज्ञातवेनापरिच्छिन्नम् २३५

२१५
Row 16: २८६
Row 17: २५०
Row 18: २४७
Row 19: १४६
Row 20: ४५१
Row 21: २५
Row 22: ३३०
Row 23: २८४
Row 24: ४२२
Row 25: १०३
Row 26: १०
Row 27: २८३
Row 28: २८६
Row 29: ४४१
Row 30: २६५
Row 31: २२२
Row 32: २८४

These numbers are PAGE numbers of the book!
Look: page 282, 283, 284, 285, 286!
Let's check what is on page 286 of Pramāṇavārttika (Svopajñavṛtti or Manorathanandin):
On page 286, we have:
Row 16: ... २८६
Row 28: तं तथैव समाश्रित्य २८६
Both are on page 286!
What verse has तं तथैव समाश्रित्य?
PV 1.something or PV 2 or PV 3?

? No, तत्रात्यक्षंwithत्य! But wait, is it a typo for तत्राध्यक्षं? It has a त्joined toय=त्य! Wait, look at त्यinनित्यorसजात्यनपेक्षाणाम्. It has त्य! Here it clearly is printed तत्रात्यक्षं.) Line 28: तत्रापि चान्यव्यावृत्तिः २७८Line 29:तत्रापि धूमाभासा धीः २१६Line 30:तत्रापि व्यापको धर्मो १३०Line 31:तत्रापि साध्यधर्मस्य ३८१Line 32:तत्राप्यदृश्यात् पुरुषात् ४५०Line 33:तत्राप्यदृष्टमाश्रित्य २२०`

Wait, look at line 10 left:
Is it तस्यागातिफलाः or तस्यागामिफलाः?
Wait! In Tattvasaṅgraha k. 786/something: "तस्यागामिफलाः सर्वाः"!
Let's look at the letter in line 10:
त स्या गा ति or मि?
It has a loop with a dot? No, it has `

१६ प्रमाणवार्त्तिके
तथान्यत्रापि सम्भाव्यं ३६६ तदत्यन्तविमूढार्थम् १३१
तथान्या नोपलभ्येषु ४५१ तददृष्टं कथं नाम २०२
तथा परं प्रति न्यस्तं ४१५ तदनात्यन्तिकं हेतोः ६७
तथापि न विरागोऽत्र ७६ तदन्यपरिहारेण २८६
तथापि पक्षदोषत्वं ४१० तदन्यस्यापि हेतुत्वे २०६
तथाप्यन्योन्यहेतुत्वम् २३ तदन्योपगमे तस्य ३६५
तथा प्रसिद्धेः सामर्थ्याद् ४२८ तदप्रसिद्धार्थस्य २३७
तथाभूतात्मसंवित्तिः ४५३ तदभावः प्रतीयते ३२०
तथा भेदाविशेषेऽपि ३१० तदभावे च तन्नेति २६७
तथाभ्युपगमे बुद्धेः २३८ तदभावे स्वयम्भावस्य २७१
तथाभ्युपगमे सर्व० ३४१ तदभेदे ऽपि भेदोऽयं १६४
तथार्थान्तराभावे ३७६ तद्योगव्यवच्छेदाद् ४२८
तथार्थ

कारिकार्धसूची १७
तदुपप्लवभावे च १६४ तद्रूपं सर्वतो भिन्नं २८७
तदुपादाय शब्दश्च ५८ तद्रूपाध्यवसायाच्च १२६
तदुपाधिसमाख्याने १३५ तद्रूपारोपगत्यान्य० १५१
तदुपेक्षिततत्त्वार्थैः १६६ तद्रूपावञ्चकत्वेऽपि १२६
तदेकं वस्तु किं तासां २६० तद्रूपावरणानां च ३४०
तदेकमुपकुर्युस्ताः २६१ तद्वता योजना नास्ति १४४
तदेकव्यवहारश्चेत् २११ तद्वत्तानिश्चयो न स्यात् २६०
तदेकानियमाज्ज्ञानम् १५६ तद्वत् पुंस्त्वे कथमपि ३५६
तदेव रूपं तत्रार्थः ४०५ तद्वत् प्रमाणं भगवान् ६
तदेवार्थान्तराभावाद् ३७५ तद्वदप्यर्हतश्चित्तम् २४
तद्गतावेव शब्देभ्यो २६६ तद्वद्दोषस्य साम्याच्चेद् २८६
तद्देशिनश्च व्याप्नोति ३०४ तद्वद् भेदेऽपि दहनो ४४८
तद्धर्मवति बाधा स्याद् ४०६ तद्वद वस्तुस्वभावोऽसन् ४०७
तद्धीवद् ग्रहणप्राप्तेः २५ तद्वशात्तद्वयवस्थानाद् १६२
तद्धेतुत्वेन तुल्येऽपि २०६ तद्वत्स्वभावे शशिनि ४०२
तद्धेतुत्वेन सर्वत्र १७ तद्विरुद्धनिमित्तस्य २६०
तद्धेतुवृत्तिलाभाय ४५ तद्विरुद्धाभ्युपगमः ३६४
तद्धेतुस्तादृशो नास्ति ४४ तद्विरुद्धोपलब्धौ स्याद् ३२०
तद्धेत्वोः स्थितशक्तित्वात् ४८ तद्विरोधेन चिन्तायाः ३८१
तद्बाधान्यविशेषस्य ४१२ तद्विशिष्टतया धर्मो ४२८
तद्बाधामेव मन्येत ४०७ तद्विशिष्टोपलम्भोऽतः ४५३
तद्बुद्धिवर्तिनो भावान् २६५ तद्विशेषावगाहार्थैः ११०
तद्भावनाजं प्रत्यक्षम् १८४ तद् व्यङ्ग्यं योग्यतायांश्च ३०२
तद्भावहेतुभावौ हि २६८ तद्व्यवच्छेदविषयं २७७
तद्भावभावाद् वश्यत्वात् २६ तद्व्यवस्थाश्रयत्वेन १६२
तद्भावादर्थसिद्धौ तु १५ तनुत्वं तेजसोऽप्येतद् २२०
तद्भूतभिन्नात्मतया ५२ तनुत्वान्मूर्तर्मपि तु ३५
तद्भेदाश्रयिणी चेयं १६४ तन्तुसंस्कारसम्भूतं १४६
तद्भेदेऽपि ह्यतद्रूप० १६३ तन्त्वाख्यं वर्तयेद् कार्ये १४६
तद्भेदे भिद्यमानानां २६६ तन्न केवलसामान्या० १०७
तद्भेदोन्नीतभेदा सा १७० तन्नात्यन्तपरोक्षेषु १२६
तद्योग्यतावलादेव ३६६ तन्नान्तरीयकं चित्तम् ३४
तद्योग्यवासनागर्भे २१६ तन्नार्थरूपता तस्य १६७

१८ प्रमाणवार्त्तिके
तन्निर्गुणक्रियस्तस्मात् ४१२ तस्मात् प्रमेयद्वित्वेन १२०
तन्निर्व्हासातिशयवद् ६१ तस्मात् प्रमेयाधिगतेः १६१
तन्निश्चयप्रमाणं वा १२१ तस्मात् प्रमेये वाह्येऽपि २०३
तन्निश्चयफलैर्ज्ञानैः ३४६ तस्मात् प्रसिद्धेष्वर्थेषु ३६७
तन्निषेधोऽनुमानात् स्यात् ३६६ तस्मात् संकेतकालेऽपि १५९
तन्मात्रव्यापिनः साध्यस्य ३१६ तस्मात् संविद् यथाहेतु २२१
तन्मूलाश्च मलाः सर्वे ७४ तस्मात् स तेषामुत्पन्नः ४८
तमनेकात्मकं भावम् २०२ तस्मात् समानतैवास्मिन् ११४
तमेव नश्वरं भावं ४५६ तस्मात् सर्वस्य भावस्य ३२
तया संवृतनानात्वा २८१ तस्मात् सर्वः परोक्षोऽर्थः १२०
तयैवानुभवे दृष्टे १५४ तस्मात् सुखादयोऽर्थानाम् १८०
तयोः प्रमाणं यस्यास्ति ३६४ तस्मात् स्थित्याश्रयो बुद्धेः २२
तयोः सम्बन्धमाश्रित्य १६७ तस्मात् स्वतो धियोर्भेद० ४५३
तयोरदृष्टिविषये ७८ तस्मात् स्वशब्देनोक्तापि १२८
तयोरपि भवेद् भेदो ३१२ तस्मात् स्वस्यैव संस्कारम् ३४
तयोरसमरूपत्वाद् ५८ तस्माद्दोष इति चेत् २२७
तयोरात्मनि सम्बन्धाद् २७६ तस्मादनर्थाङ्कन्दिन्यो १५६
तयोरिति न सम्बन्धो ११४ तस्मादनादिसन्तान० ८७
तयोरेव हि सम्बन्धो १३६ तस्मादनुपलम्भोऽयं ४५३
तयोरेव हि सामर्थ्यम् ८६ तस्मादनुमतिर्बुद्धेः २३५
तयोश्च धातुसाम्यादेः ३३ तस्मादनुष्ठेयगतम् ९९
तल्लाघवाच्चेत् तत्तुल्यम् १७७ तस्मादनेकमेकस्मात् ६३
तल्लिङ्गापेक्षज्ञान्नो चेत् १३७ तस्मादपोहविषयम् २७४
तस्माच्चक्षुश्च रूपं च १५८ तस्मादपौरुषेयत्वे ३३४
तस्माज्जात्यादितद्योगाः १५३ तस्मादरूपा रूपाणाम् १०९
तस्मात् त आन्तरा एव १८२ तस्मादर्थक्रियासिद्धेः ११७
तस्मात् तत्कारणाबाधी ८५ तस्मादर्थस्य दुर्वारम् २१५
तस्मात् तत्कार्यतापीष्टा ३०० तस्मादर्थावभासोऽसौ २३१
तस्मात् तदेव तस्यापि १६४ तस्माद्वस्तुनियत० ४०२
तस्मात् तन्मात्रसम्बद्धः २६७ तस्मादाश्रित्य शब्दार्थं ४३६
तस्मात् तस्याविकल्पेऽपि १८४ तस्मादिन्द्रियविज्ञाना० १७४
तस्मात् पृथगशक्तेषु १८ तस्माद् दृष्टस्य भावस्य २७३
तस्मात् प्रमाणं तायो वा ५४ तस्माद् द्विरूपमस्त्येकं २०१

कारिकार्धसूची १६
तस्माद् बुद्धिनिवेश्यार्थः २०४ तस्यां रूपावभासोऽयं ११०
तस्माद् भूतमभूतं वा १८५ तस्याः सिद्धावसन्दिग्धौ ४५१
तस्माद् यतोऽयं तस्यापि २३६ तस्याः स्वयं प्रयोगेषु ४५४
तस्माद् यतो यतोऽर्थानां २७२ तस्या अभिप्रायवशात् २८१
तस्माद् यतोऽस्यात्मभेदाद् १६० तस्या एव यथा बुद्धेः १७७
तस्माद् वस्तुनि बोद्धव्ये १२७ तस्यागतौ च संकेत ० १५१
तस्माद् विशेषविषया १३६ तस्यादृष्टात्मरूपस्य ११६
तस्माद् विशेषो यो येन २६२ तस्यादौ देहवैगुण्यात् ४६
तस्माद् विषयभेदस्य ३६५, ४०३ तस्यानित्यादिरूपं च ५०
तस्माद् विषयभेदोऽपि २०४ तस्यानिवृत्तिरिति चेत् २८
तस्माद् वैधर्म्यदृष्टान्ते ३६७ तस्यापि केवलस्य प्राग् ११३
तस्माद् स्वेच्छाविव तद् ४४६ तस्यापि तुल्यचोद्यत्वाद् १६८
तस्मान्न तन्निवृत्त्यापि ३६२ तस्याभावे तु स भवन् २७०
तस्मान्न प्रत्यभिज्ञानाद् २४५ तस्याभिधाने श्रुतिभिः १५०
तस्मान्न हेतुवैकल्यात् ४६ तस्यार्थरूपताऽसिद्धा २२३
तस्मान्नार्थेषु न ज्ञाने १६४ तस्यार्थरूपेणाकारौ २१२
तस्मान्नैकत्वदृष्ट्यापि ८५ तस्याविशेषे बाह्यस्य १८१
तस्यावृत्त्यक्षशब्देषु ४३०
तस्मान्मिथ्याविकल्पोऽयं २८२ तस्याश्चार्थान्तरे वेद्ये १६८
तस्मिन् निवृत्ते प्रकृतिम् ८६ तस्यास्तत्सङ्गमोत्पत्तेः १५७
तस्मिन् भावानुपादाने ३२१ तस्यैव चान्यव्यावृत्त्या २८७
तस्य केनचिदंशेन २१७ तस्यैव विनिवृत्त्यर्थम् १३३
तस्य क्रमेण संयुक्ते ४१२ तस्यैव व्यभिचारादौ १६
तस्य तद्ग्राह्यरूपत्वे २१८ तस्योपलब्धावगतौ ४३४
तस्य भेदः कुतो बुद्धेः २३५ ताँस्तानर्थानुपादाय १८३
तस्य वस्तुनि सिद्धस्य ४०२ तां ग्राह्यलक्षणप्राप्ताम् २४७
तस्य शक्तिरशक्तिर्वा १०८ तां योग्यतां विरुन्धानं ४०३
तस्य संशयहेतुत्वाद् २६३ तादात्म्यादात्मवित् तस्य २०८
तस्य सत्त्वादहेतुत्वं ३४४ तादृशामेव चित्तानाम् ४३
तस्य स्पष्टावभासित्वं २४३ तादृशेऽपौरुषेयत्वे ३३५
तस्य स्वतन्त्रं ग्रहणम् ११६ तादृशोऽनुपलब्धेश्चेद् १२६
तस्य स्वपररूपाभ्याम् ११७ तादृश्येव सदर्थानाम् ११३
तस्य हेतुरतो हेतुः २४ तापादिश्चिव रागादेः ५६
तस्यां यद्रूपमा० २८३ ताभिर्विनापि प्रत्येकं २६१

२० प्रमाणवार्त्तिके
ताभ्यामभेदे तावेव ३३० तेनाग्निहोत्रं जुहुयात् ३५७
ताभ्यां तदन्यदेव स्याद् ११४ तेनात्मनापि भेदे हि ३०८
ताभ्यां स धर्मी सम्बद्धः ४३६ तेनात्माभिनिवेशो ७७
तायः स्वदृष्टमार्गोक्तिः ५४ तेनात्र कार्यलिङ्गेन ४३१
तायात् तत्त्वस्थिराशेष० ६५ तेनाद्यहेतौ न द्वेषः ६६
तारतम्यं च बुद्धौ स्यात् १८१ तेनानभीष्टसंसृष्टस्य ३६१
तारतम्यं पृथिव्यादौ ६१ तेनानुमानाद् वस्तूनां ४००
तारतम्यानुभविनो ६१ तेनान्यापोहविषया २६६
तावद् दुःखितमारोप्य ६७ तेनान्यापोहविषये २८०
तावन्त एव शब्दाश्च २७५ तेनान्यापोहविषयो २८४
तासां क्षेत्रादिभेदेऽपि २८३ तेनाप्रसिद्धदृष्टान्त० ४१५
तासां समानजातीयैः २४४ तैनायं न परोपकार इति ३
तासामन्यतमापेक्ष्यं २६१ तेनार्थानुभवख्यातिः १८०
तिरस्कृतानां पटुना १८३ तैनासन्निश्श्वयफला ३६२
तिष्ठत्यविकले याति ५६ तेनाभ्युपगमाच्छास्त्रं ३६६
तिष्ठत्यात्मा न तस्यातो ३०६ तेनेच्छातः प्रवर्त्तेरन् १५४
तिष्ठन्त्येव पराधीनाः ६६ तेनेत्युक्तमतोऽपक्ष० ४१०
तुल्यं तत्कारणं कार्यं० ४१३ तेनैकस्यां न तीव्रः स्याद् ५७
तुल्यं नाशेऽपि चेच्छब्द० ३७६ तेनैकेनापि सामर्थ्यं २६१
तुल्यः प्रसङ्गस्तत्रापि ३० तेनैव ज्ञातसम्बन्धे २६८
तुल्यः प्रसङ्गोऽपि तयोः २७ तेनैवापरमार्थोऽसौ २६७
तुल्यकक्षा यथार्थं वा ३६५ तेऽपि तथा स्युस्तदर्था ३५२
तुल्या दृष्टिरदृष्टिर्वा २१६ तेषां च न व्यवस्थानं ३३६
तुल्यार्थाकारकालत्वेन १६१ तेषां प्रत्यक्षमेव स्याद् १४३
तुल्या सिद्धान्तता ते हि ४१६ तेषां व्यक्तिष्वपूर्वासु ३०३
तुल्ये भेदे यया जातिः ३०७ तेषामतः स्वसंवित्तिः १७५
तृतीयस्थानसंक्रान्तौ ३८१ तेषामपि तथाभावे १०३
ते कल्पिता रूपभेदाद् १७१ तेषामवृक्षाः संकेते २५४
ते क्वचित् प्रतिहन्यन्ते ६२ तैक्ष्ण्यादीनां यथा नास्ति ६४
ते चात्यन्तपरोक्षस्य ४३४ तैर्विना भवतोऽन्यस्माद् ४४५
ते चेतने स्वयं कर्म ८६ तैलाभ्यङ्गाग्निदाहादेः ८८
तेन तज्जनकाः प्रोक्ताः ३१० तैस्तन्तुभिरियं शाटी १४६
तेन सामान्यधर्माणाम् ४०५ तैस्तैरुपप्लवैर्नति० ४४१

कारिकार्धसूची २१
त्यक्त्वेमां हेपणीं दृष्टिमू ७१ दुःखे विपर्यासमतिः ३५
त्यजत्यसौ यथात्मानम् =२ दुःखोपकारान्न भवेद् ८०
त्याज्योपादेयभेदे हि ८३ दुर्लभत्वात् प्रमाणानां ३२५
त्रिकालविषयत्वात् तु ४१५ दुर्लभत्वात् समाधातुः २८
त्रिविधं कल्पनाज्ञानम् १८६ दुष्येद् व्यर्थाभिधानेन ३८४
त्रिष्वन्यतमरूपस्य ३७१ दूरं पश्यतु वा मा वा १९
त्रिहेतोर्नोद्भवः कर्म० ९२ दूरासन्नादिभेदेन २१९
त्र्येकसंख्यानिरासो वा १२० दूरे यथा वा मरुषु २०५
दूष्यः कुहेतुरन्योऽपि ३४१
दधानं तच्च तामात्म० १९२ दृश्यः संयोग इति चेत् ३८
दयया श्रेय आचष्टे ९६ दृश्यदर्शनयोर्येन १९७
दयापरार्थतन्त्रत्वम् ९६ दृश्यम् पृथगशक्तानाम् ३८
दयालुत्वात् परार्थं च ५४ दृश्यस्य दर्शनाभाव० ३२०
दयावान् दुःखहानार्थम् ५० दृश्यस्य दर्शनाभावाद् १२८
दर्शनं नीलनिर्भासम् २०० दृश्यात्मनोरभावार्था० २६०
दर्शनात् प्रत्यभिज्ञानं १७२ दृश्ये गवाद्यौ जात्यादेः १७२
दर्शनान्येव भिन्नानि १७२ दृश्येत रक्ते चैकस्मिन् ३६
दर्शनोपाधिरहितस्य २०० दृष्टं जन्म सुखादीनां १७६
दर्शयेत् साधनं स्याद् ० ३८२ दृष्टं बुद्धेर्न चान्यस्य ९०
दहनप्रत्ययाङ्गादेव ४४८ दृष्टं संवेद्यमानं तत् २१५
दाराः षण्णगरीत्यादौ २८१ दृष्टं सुखादेर्बुद्धेर्वा १७६
दिङ्मात्रदर्शनं तत्र ३९४ दृष्टः कोऽभिहितो येन ३३३
दीपमात्रेण धीभावाद् २१९ दृष्टयोरेव सारूप्य० २१९
दीर्घादिग्रहणं न स्याद् २३९ दृष्टसाधनमित्येके ३६३
दुःखं संसारिणः स्कन्धाः ५४ दृष्टस्मृतिमपेक्षेत १८९
दुःखं हेतुवशत्वाच्च ६३ दृष्टाख्या तत्र चेत् सिद्धम् २२८
दुःखज्ञानेऽविरुद्धस्य ६८ दृष्टा च शक्तिः पूर्वेषाम् ४६
दुःखभावनयाप्येष ८२ दृष्टा तद्भेदनं केन २४७
दुःखभावनया स्याच्चेद् ७९ दृष्टादृष्टार्थयोरस्य ३२३
दुःखसन्तानसंस्पर्श० ६९ दृष्टान्ताख्यानतोऽन्यत् किम् ४२०
दुःखस्य वेदनं किन्तु २३२ दृष्टान्तन्तरसाध्यत्वम् २३६
दुःखस्य शस्तं नैरात्म्य० ५२ दृष्टा यथा चौषधयो २८३
दुःखस्योत्पादहेतुत्वं ७० दृष्टाऽयुक्तिरदृष्टेश्च २६६

२२ प्रमाणवार्त्तिके
दृष्टा विरुद्धधर्मोक्तिः १२७ द्वैराश्ये सति दृष्टेषु ४४२
दृष्टा शक्तिः मता सा चेत् १०० द्वैरूप्यं सहसंवित्ति० २१७
दृष्टि सेदाश्रयैस्तेऽपि ४४१ द्वैरूप्यसाधनेनापि २२४
दृष्टे तदभावसिद्धिश्चेत् १३७..
दृष्टे तस्मिन्नदृष्टाश्च २७७ धर्मः पक्षसपक्षान्य० १३०
दृष्टेऽदृष्टेऽपि तद् ग्राह्यम् ३९७ धर्मधर्मिविवेकस्य ४२३
दृष्टेर्विप्रतिपत्तीनां ३८७ धर्मभेदाभ्युपगमाद् १९५
दृष्टोऽन्यथापि वह्नयादिः ३४७ धर्माननुपनीयैव ३८२
दृष्ट्या वाऽज्ञातसम्बन्धं २१८ धर्मिधर्मविशेषाणां ४१०
देशकालक्रमाभावो ३३९ धर्मिधर्मव्यवस्थानां २८६
देशकालनिषेधश्चेद् ४३९ धर्मी धर्माश्च भासन्ते ४२४
देशभ्रान्तिश्च न ज्ञाने १०५ धर्मैः स नियमो न स्यात् १९४
देशादिभेदाद् दृश्यन्ते २६६ धर्मोपकारशक्तीनां २७७
देहेऽपि यद्यसौ न स्याद् ४३५ धर्मो वस्त्वाश्रयासिद्धिः ३२२
दोषवत्यपि सद्भावात् ८४ धर्मो विरुद्धोऽभावस्य ३१६
दोषवत् साधनं ज्ञेयम् १६ धर्मोऽसाध्यस्तदासाध्यं ३८६
दोषाः स्वबीजसन्तानाः ९० धारणप्रेरणक्षोभ० ९०
दोषा न कर्मणो दुष्टः ९४ धियं नानुभवेत् कश्चिद् २४८
दोषोद्भवा प्रकृत्या सा २०७ धियं वस्तुपृथग्भाव० २९३
दोषोऽयं सकृदुत्पन्ना० २४१ धियः स्वयं च न स्थानं २४१
द्योतयेत् तेन संकेतः ३६० धियाऽतद्रूपया ज्ञाने २२४
द्रवशक्तेः यतः क्लेदः ४४७ धियोऽनीलादिरूपत्वे २२६
द्रव्यलक्षणयुक्तोऽन्यः ४११ धियो नीलादिरूपत्वे २२६
द्रव्यान्तरगुरुत्वस्य ४१२ धियोर्युगपदुत्पत्तौ १७९
द्वयस्यापि हि साध्यत्वे ४०८ धूमहेतुस्वभावो हि २७१
द्वयक्षयार्थे यत्ने च ९३ धूमेन्धनविकाराङ्ग० ४४८
द्वयोः संसृष्टयोर्दृष्टौ २२८ धूमोऽतद्व्यभिचारीति ४४८
द्वयोरेकाभिधानेऽपि २७९ ध्वनयः केवलं तत्र ३३८
द्वितीयं व्यतिरिच्येत २१३ ध्वनयः सम्मता यैस्ते ३३८
द्वितीयस्य तृतीयेन २१२ ध्वनिभिर्व्यज्यमानेऽस्मिन् ३३८
द्विविधो हि व्यवच्छेदो ३७७ ध्वनिभ्यो भिन्नमस्तीति ३३८
द्विद्विरेकं च भासेत २५५
द्वेषस्य दुःखयोनित्वाद् ८५ न कश्चिदर्थः सिद्धः स्यात् ३१५

कारिकार्धसूची २३
न काठिन्यवदुत्पत्तिः ७७ न तस्यानुभवः सैव १९७
न किञ्चिदेकमेकस्मात् २५४ न ते हेतव इत्युक्तं ४३२
न कार्यभेद इति चेद् ३५२ न तैर्विना दुःखहेतुः ७९
न गृह्यत इति प्रोक्तम् २३१ न दीर्घग्राहिका सा च २४२
न ग्राह्यग्राहकाकार० १६५ न दोषैर्विगुणो देहो २७
न ग्राह्यतान्त्या जननात् २५१ न निवृत्तिं विहायास्ति ३०७
न च केनचिदंशेन २२६ नन्वदृष्टोऽश्रुवत् सोऽर्थो ४१३
न च तद्व्यतिरिक्तस्य ३६२ नन्वेतदप्यर्थसिद्धं ४०७
न च नास्तीति वचनात् २६४ न प्रत्यक्षपरोक्षाभ्याम् १२०
न च सर्वात्मना साम्यम् २२६ न प्रत्यक्षानुवृत्तित्वात् १८७
न चात्मनि विना प्रेम्णा ७० न प्रत्ययोऽनुयँस्तच्च १८७
न चादर्शनमात्रेण २६३ न बाधा प्रतिबन्धः स्यात् ३९४
न चानुदितसम्बन्धः १४० न बाधा यत्नवत्त्वेऽपि ७४, ३२५
न चानुभवमात्रेण २२४ न भावे सर्वभावानां ३००
न चापि शब्दो द्व्यकृद् २९७ न भावो भवतीत्युक्तम् ३४६
न चार्थज्ञानसंवित्त्योः २४६ नमः समन्तभद्राय १
न चासन्निहितार्थास्ति २४८ न याति न च तत्रासीद् ३०४
न चास्यात्मनि निर्दोषे ७७ न युक्तं साधनं गोत्वाद् १४
न चित्रधीसङ्कलनम् १६२ न युक्तानुमितिः पाण्डु० १३
न चेद् भेदेऽपि रागादि० ६१ न वा विशेषविषयं १३६
न चैकया द्वयज्ञानम् १७७ न विक्लानुबद्धस्य १८४
न चैवं लङ्घनादेव ४८ न विकाराद् विकारेण ५६
न जातिर्जातिमद् व्यक्ति० १०९ न विचित्रस्य चित्राभाः १७१
न ज्ञानहेतुतैव स्यात् ३४७ न विशेषेषु शब्दानाम् १३९
न तत्र गम्यते कश्चिद् २९६ न वेदयति वेदोऽपि ३५६
न तथा न यथा सोऽस्ति ४३९ न वैराग्यं तदाप्यस्य ८५
न तदालम्बनं ज्ञानं २३३ नश्यन् भावोऽपरापेक्ष० ३४४
न तद् वस्त्वभिधेयत्वात् १०४ न श्रुतिः कल्पना वास्ति २८८
न तद्व्याप्तिः फलं वा किं ४२१ न सङ्केतं न सामान्य० ११५
न तस्माद्भिन्नमस्त्यन्यद् १३९ न स कश्चित् पृथिव्यादेः २१
न तस्य किञ्चिद् भवति ३४५ न सम्भवति साप्यत्र ३०१
न तस्य व्यभिचारित्वाद् ४३६ न सर्वधर्मः सर्वेषाम् ५५
न तस्या जननं रूपम् ४४६ न सर्वेषामनेकान्ताद् ५७
प्र० वा० : ३१

२४ प्रमाणवार्त्तिके
न स शक्यस्ततोऽन्येन २७२ नानार्थैव सुभाषितैः परिगतो २
न साध्यः समुदायः स्यात् ३२२ नानात्वाच्चैकविज्ञान० २९०
न सिद्धेन विनाशेन ३७६ नानार्था क्रमवत्येका १६१
न सोऽभिधीयते शब्दैः १७१ नानार्थैका भवेत् तस्मात् १६२
न स्थितिः साध्ययुक्तैव ३०२ नानित्ये रूपभेदोऽस्ति ३४७
न स्यात् कारणतायां वा २१६ नानुत्पादव्ययवतो २३४
न स्यात् तत्परिहारेण २९४ नानुभूतोऽनुभव इत्य० २२७
न स्यात् प्रवृत्तिरर्थेषु ३२१ नानेकत्वस्य तुल्यत्वात् ४३
न स्युस्तेषामसामर्थ्यं ९० नानेकरूपो वाच्योऽसौ १३२
न हि गोप्रत्ययस्यास्ति ६१ नानेकशक्त्यभावेऽपि २५४
न हि गोप्रत्ययो दृष्टः १६८ नानेकहेतुरिति चेत् ४३
न हि तत् तस्य कार्यं यत् ४४ नानोपाध्युपकाराङ्ग० २७५
न हि तस्योक्तिदोषेण ३८३ नान्तरीयकता ज्ञेया ४४९
न हि दुःखाद्यसंवैद्यं २३३ नान्तरीयकताभावात् ३२२
न हि संवेदनं युक्तम् १७७ नान्तरीयकता सा च ४४४
न हि संवेदनं शुद्धं २४६ नान्तरीयकता साध्ये ३८५
न हि सत्यन्तरङ्गेऽर्थे १७८ नान्यत्र भ्रान्तिसाम्येऽपि २८५
न हि स्नेहगुणात् स्नेहः ७८ नान्यास्यानानित्यता भावात् १३२
न हि स्वभावादन्येन ४३० नान्योऽनुभाव्यस्तेनास्ति १९८
न ह्यत्यन्तपरोक्षेषु ३५६ नान्वयव्यव्यतिरेकी चेद् ४४४
न ह्यपश्यन्नहमिति ७० नापेक्षातिशयेऽप्यस्य ३०७
न ह्यर्थाभासि च ज्ञानम् २४६ नापेक्षेत पुनर्यत्नम् ४७
न ह्येकं नास्ति सत्यार्थे ३६१ नापेक्षेतान्यथा साम्यं २४९
न ह्येकान्तेन तद् दुःखं ८० नापैत्यभिन्नं तद् रूपं ३०८
नाकारणमधिष्ठाता ६३ नापौरुषेयमित्येव ३४७
नाकारयति चान्योऽर्थः २२२ नाप्रसिद्धस्य लिङ्गत्वं २३४
नाक्रमात् क्रमिणो भावः २३ नामादिकं निषिद्धं प्राङ् २१०
नाक्षग्राह्येऽस्ति शब्दानां २४३ नामादिवचने वक्तृ० १०४
नाक्षयः प्राणिधर्मत्वाद् ७६ नामुक्तिः पूर्वसंस्कार० ६९
नाक्षात् सर्वाक्षबुद्धीनां २४२ नायं स्वभावः कार्यं वा ३६१
नाक्षेप्तुमपरं कर्म ६९ नार्थसिद्धिरतस्तस्ते हि ३२३
नात्मोपकारकः, कः स्यात् ४५६ नार्थाद् भावस्तथाभावात् २११
नाध्यक्षमिति चेदेष २३२ नार्थे तेन तयोर्नास्ति ३६८

कारिकार्धसूची २५
नार्थोऽसंवेदनः कश्चिद् २१५ नित्येभ्यो वस्तुसामर्थ्यात् ३४७
नालं परोढुमत्यन्तम् ७३ नित्येष्वाश्रयसामर्थ्यं ३२९
नालं बीजादिसंसिद्धौ ८८ नित्योपलब्धिर्नित्यत्वे ३३६
नावस्तुरूपं तस्यैव १२५ निदर्शनं तदेवेति १३६
नाशः स्वभावोऽभावानां ३४६ निदर्शनत्वात् सिद्धस्य १३६
नाशनं जनयित्वान्यं ४५६ निमित्तं तत्स्वभावो वा १२७
नाशस्य सत्यवाधोऽसौ ३१ निमित्तयोर्विरुद्धत्वा० २६०
नाशंक्या एव सिद्धास्ते ३१४ निमित्तोपगमादिष्टम् ६६
नाशेन यस्माद् भावस्य ३४५ नियमं यदि न ब्रूयात् २१५
नाश्ववानिति मर्त्येन २६७ नियमः स कुतः पश्चात् २५१
नाश्वास इति चेल्लिङ्गम् १२२ नियमेन च कार्यत्वं ३४०
नासत्तासिद्धिरित्युक्तं ३४८ नियमेनात्मनि स्निह्यन् ७७
नासाध्यादेव विश्लेषः ४३७ नियमो ह्यविनाभावः ४३२
नासिद्धिः शब्दसिद्धानाम् ४०० निराकृते बाधनतः ३९०
नासिद्धे भावधर्मोऽस्ति ३१६ निरुपद्रवभूतार्थ० ७४, ३२५
नास्ति स ख्याप्यते न्यायः २६४ निरोधधर्मकं सर्वम् ९७
नास्त्येकसमुदायोऽस्माद् ३७ निर्दोषं द्वयमप्येवं ७९
नास्तित्वं केन गम्येत १२७ निर्दोषविषयः स्नेहो ८३
नित्यं तदर्थसिद्धिः स्याद् ३५० निर्हासातिशयात् पुष्टौ ९०
नित्यं तन्मात्रविज्ञाने २९० निर्हासातिशयापत्तिः २७
नित्यं तमाहुर्विद्वांसः ७१ निवर्तकः स एवातः ४४४
नित्यं प्रमाणं नैवास्ति ९ निवर्तते व्यापकस्य १५९
नित्यं सत्त्वमसत्त्वं वा ६३, २७० निवर्तयेत् कारणं वा २६७
नित्यत्वाच्च यदि व्यक्तिः १०७ निवृत्तसर्वानुभव० ८१
नित्यत्वादपि किं तस्य १०८ निवृत्तिं च प्रमाणाभ्याम् ३६१
नित्यत्वादाश्रयापाये ३२९ निवृत्तिर्न निवर्तेत १८९
नित्यमात्मनि सम्बन्धे २११ निवृत्तिर्नासतः साध्याद् ४३८
नित्यस्य निरपेक्षत्वात् ९० निवृत्तिर्यदि तस्मिन्न ४३८
नित्यस्य पुंसः कर्तृत्वं ३६० निवृत्तेऽप्यनले काष्ठ० २८
नित्यस्यानुपकार्यत्वात् ३०१, ३२९ निवृत्तेर्निःस्वभावत्वात् ३०९
नित्यस्याव्यतिरेकित्वात् १७ निवृत्त्यभावस्तु विधिः ४३८
नित्यादुत्पत्तिविश्लेषाद् १० निवेशनं च यो यस्माद् २९६
नित्यानां प्रतिषेधेन ६४ निश्चयारोपमनसोः २७४

२६ प्रमाणवार्त्तिके
निश्चितात्मा स्वरूपेण २०२ नैवमिष्टस्य साध्यस्य ४०७
निश्चीयते निविष्टोऽसौ २०३ नैव वाच्यमुपादान० १११
निषिद्धश्चेत् प्रमाणेन ३८७ नैषापि कल्पना ज्ञाने २२२
निषेधान् पृथिव्यादि० ५८ नोक्तोत्तरत्वाद् दृष्टत्वाद् ११७
निषेधे तद्विविक्तं च ४४० नो चेद् भ्रान्तिनिमित्तेन २७३
निषेधे यापि तस्यैव १२७ नोदाहरणमेवैकम् ४०१
निष्पन्नः करणोत्कर्षः ४९ नोदेति दुःखमिति चेत् २३२
निष्पत्तेः प्रथमं भावाद् ५१ नोपकारस्ततस्तासां २७७
निष्पत्तेरपराधीनम् १०९ नोपादानं विरुद्धस्य १७९
निष्पादितक्रिये कश्चिद् १७३ न्यायप्राप्तं न साध्यत्वं ३८६
निःस्वभावतयाऽवाच्यं १११
नीलद्विचन्द्रादिधियाम् १८८ पक्षदोषः परापेक्षो ४१९
नीलादिप्रतिभासश्च १६१ पक्षदोषा मता नान्ये ३८९
नीलादिरूपस्तस्यासौ १९८ पक्षधर्मप्रभेदेन ४२६
नीलादिरूपेण धियम् २१४ पक्षधर्मस्तदंशेन २५७
नीलादिश्चित्रविज्ञाने १६६ पक्षलक्षणग्राह्यार्थः ३८६ .
नीलादीनि निरस्यान्यत् १६१ पक्षाङ्गत्वेऽप्यबाधत्वाद् ४२५
नीलादेरनुभूताख्या २२६ पञ्चभिर्व्यवधानेऽपि १४१
नीलादेर्नेत्रविज्ञाने २९१ पटस्तन्तुष्विहेत्यादि० १४५
नीलाद्यनुभवात् ख्यातः १९८ पटादिरूपस्यैकत्वे १६७
नीलाद्यप्रतिघातान्न १०६ पदं संकेतभेदस्य २७९
नीलाद्याकारलेशो यः १०८ पदार्थशब्दः कं हेतुम् १४८
नीलाद्याभासभेदित्वाद् २१० परचित्तानुमानं च २३७
नेति सैव निवृत्तिः किं ४३८ परतश्चेत् समर्थस्य ४५
नेत्यनेनोक्तमत्रैषां ४०३ परतो भावनाशश्चेद् ३२
नेत्येके व्यतिरेकोऽस्य ५३ परमार्थविचारेषु ४२३
नेष्टं प्रामाण्यमेतेषां १९२ परमार्थविताराय २८६
नेष्टो विषयभेदोऽपि १९३ पररूपं स्वरूपेण २८१
नैकं स्वभावं चित्रं हि १६१ पररूपेऽप्रकाशायाम् २२७
नैकप्राणेऽप्यनेकार्थ० ४३ परमार्थैकतानत्वे ३२१
नैमित्तिक्याः श्रुतेरर्थम् ४०३ परस्परविरुद्धार्था ३६२
नैरात्म्यादपि तेनास्य ४४३ परस्परविशिष्टानाम् ११३
नैरात्म्ये तु यथालाभम् ८१ परस्य प्रतिपाद्यत्वात् ३६३

कारिकार्धसूची २७
परस्यापि न सा बुद्धिः २९० पूर्वा धीः सैव चेन्न स्यात् २४७
परानुभूतवत् सर्वा० २५५ पूर्वानुभूतग्रहणे १७२
परापरप्रार्थनातो ८५ पूर्वानुभूतस्मरणाद् २४५
परार्थज्ञानघटनम् ९५ पूर्वापरपरामर्श० १५३
परार्थवृत्तेः खङ्गादेः ५१ पूर्वापरार्थभासित्वात् २५५
परिच्छेदोऽन्तरन्योऽयं १६४ पूर्वावधारणे तेन ४१७
परिहार्यं न चान्येषाम् ३८१ पृथक् पृथक् च बुद्धीनां २४२
परिणामो यथैकस्य २२ पृथक् पृथक् च सामर्थ्यं १७७
परीक्षाधिकृतं वाक्यं ३२३ पृथक् पृथग्शक्तानाम् १८
परेणाप्यन्यतो गन्तुम् ३६७ प्रकाशमानस्तादात्म्यात् १९८
परोक्षेष्व्वागमानिष्टौ ३९७ प्रकाशिता कथं वा स्यात् २३७
परोक्षोपेयतद्धेतोः ५० प्रकृत्यैवेति गदितं २५४
पर्यायेणाथ कर्तृत्वं ३११ प्रज्ञादेर्भवतो देह० ३३
पश्चाद् भावान्न हेतुत्वं २७० प्रतिक्षणमपूर्वस्य २४
पश्यतोऽन्याक्षदृश्येऽर्थे २१८ प्रतिक्षणविनाशे हि ३१
पश्यन् परिच्छिन्नत्येव १३३ प्रतिक्षेपेऽप्यबाधास्ति ४०५
पश्येत् स्फुटास्फुटं रूपम् २२१ प्रतिज्ञामनुमानं वा ३९५
पाचकादिष्वभिन्नेन ३०५ प्रतिज्ञाऽसिद्धदृष्टान्त० ३८६
पाण्यादिकम्पे सर्वस्य ३६ प्रतिपत्तुर्न सिध्यन्ति ३६२
पारम्पर्येण तज्जत्वात् ३५१ प्रतिपत्तेरभिन्नत्वात् ३०३
पारम्पर्येण हेतुश्चेद् १८८ प्रतिबन्धात् तदाभास० १२६
पार्थो धनुर्धरो नीलं ४२७ प्रतिभाः प्रतिसन्धत्ते १३४
पित्रोस्तदेकस्याकारं २०९ प्रतिभासद्वयाभावात् १४५
पुरुषातिशायापेक्षं ३२४ प्रतिभासभिदां धत्ते २२१
पुरुषेच्छाकृता चास्य ३९६ प्रतिभासभिदामर्थे २१७
पुंसः सिताद्यभिव्यक्ति० २२७ प्रतिभासाविशेषश्च १४२
पुंसां ज्ञानप्रभावाभ्यां ३५४ प्रतिभासस्य नानात्व० २४६
पुंसामभिप्रायवशाद् ३६६ प्रतिभासो धिया भिन्नः २९२
पुनरावृत्तिरित्युक्तौ ५२ प्रतियोगिव्यवच्छेदः ४८
पुनर्यत्नमपेक्षेत ४७ प्रतिषेधनिषेधश्च ४३७
पुनर्विकल्पयन् किञ्चित् १३८ प्रतिषेधस्तु सर्वत्र १२७
पूर्वमप्येष सिद्धान्तं ३८७ प्रतिहन्ति प्रतीत्याख्या ४०३
पूर्वस्वजातिहेतुत्त्वे ४४ प्रतीतभेदेऽप्यध्यक्षा २४५

२८ प्रमाणवार्त्तिके
प्रतीतिसिद्धोपगमे ४०२ प्रमाणं संशयोत्पत्तेः ३६९
प्रत्यक्षं कल्पनापोढम् १३८ प्रमाणतत्त्वसिद्धयर्थम् ९७
प्रत्यक्षं पूर्वमपि तत् ८२ प्रमाणमन्यत्तद्बुद्धिः १२४
प्रत्यक्षप्रतिवेद्यत्वम् १९८ प्रमाणमपि काचित् स्याद् ३१९
प्रत्यक्षप्रत्ययार्थत्वाद् १०८ प्रमाणमविसंवादात् १२२
प्रत्यक्षमेव सर्वस्य ७६ प्रमाणमविसंवादि ३
प्रत्यक्षां च धियं दृष्ट्वा २३७ प्रमाणानामनेकस्य १२४
प्रत्यक्षादिमता मान० ३९८ प्रमाणानामभावे हि ३९३
प्रत्यक्षादिगतो हेतुः २३५ प्रमाणान्तरबाधा चेत् २६५
प्रत्यक्षास्तद्विविक्तं च २३० प्रमाणान्तरबाधाद् वा ४५५
प्रत्यक्षेण गृहीतेऽपि २७८ प्रमाणाभं यथार्थास्ति ३५५
प्रत्यक्षेणानुमानेन ३२३ प्रमाणोक्तिर्निषेधे या १२९
प्रत्यक्षतरयोरैक्याद् १३७ प्रमेयत्वाद् घटादीनां ४३५
प्रत्यभिज्ञानसंख्यातां १७२ प्रमेयनियमे वर्णा० १२४
प्रत्ययनाधिकारे तु ४१५ प्रयत्नानन्तरं ज्ञानं ४३०
प्रत्याख्यातं पृथक्त्वे हि २८० प्रयोक्तृभेदान्नियमः ३५०
प्रत्यात्मवेद्यः सर्वेषाम् १३८ प्रयोक्तृभेदापेक्षा च ३५०
प्रत्यासत्तिरभावेन १११ प्रयोगः केवलं भिन्नः १२८
प्रत्यासत्तिर्विना जात्या ११५ प्रयोगदर्शनाद् वास्य ९७
प्रत्याख्यातौ निराकुर्वन् ३७७ प्रयोगो यद्यभिव्यक्तिः ३५१
प्रत्याख्येयात एवैषां ३४७ प्रलपन्ति प्रतिक्षिप्तं ३१३
प्रत्युक्तं लाघवं चात्र १६० प्रवर्त्तितव्यं नेत्युक्ता ३१८
प्रत्युत्पन्नात् तु यो दुःखाद् ८५ प्रवाहे वित्तिभेदानां १८३
प्रत्येकं सार्थंकत्वेऽपि ३३५ प्रवृत्तिर्वाचकानां च ३६२
प्रत्येकमपि सामर्थ्यं ४२ प्रवृत्तेर्बुद्धिपूर्वत्वात् ३१८
प्रत्येकमविचित्रत्वाद् १६२ प्रवृत्तेस्तत्प्रधानत्वात् ५
प्रत्येकमुपघातेऽपि २२ प्रसङ्गो द्वयसम्बन्धाद् ३६७
प्रधानार्थाविसंवादाद् ३२४ प्रसिद्धश्च नृणां वादः ३५७
प्रपत्ता तदतद्धेतून् २९५ प्रसिद्धस्य गृहीत्यर्थो ३८८
प्रपद्यमानश्चान्यस्तं ३८३ प्रसिद्धस्य श्रुतौ रूपं ४०४
प्रभास्वरमिदं चित्तम् ७३ प्रसिद्धेरप्रमाणत्वात् ३५८
प्रभोः प्रभावस्तेषां स ३५४ प्रसिद्धो लोकवादश्चेत् ३५७
प्रमाणं दूरदर्शी चेत् १९ प्रहाणिरिच्छाद्वेषादेः ७८

कारिकार्धसूची २९
प्राकृतस्य सतः प्राग् यैः ३६५ बहिर्मुखं च तज्ज्ञानं २२४
प्राक् कथं दर्शनेनास्य २२९ बहुशो बहुधोपायं ५१
प्राक् पश्चादप्यभावश्चेत् १३४ बाधकं यदि नेच्छेत् सः ३९६
प्रागसिद्धस्वभावत्वात् ४१६ बाधकस्याभिधानाच्चेत् ३८३
प्रागुक्तं योगिनां ज्ञानम् १८४ बाधकेऽसति सन्न्याये २४४
प्रागेवास्य च योग्यत्वे ३०२ बाधकोत्पत्तिसामर्थ्य० ७३
प्राग्गुरोर्लाघवात् पश्चाद् ८८ बाधनं धर्मिणस्तत्र ४०८
प्राग्भावः सर्वहेतूनाम् १७४ बाधनात् तद्वलेनोक्तः ४०६
प्राग्भूत्वा ह्यभवन् भावो १३४ बाधनाद्यागमस्योक्तेः ३६४
प्राणादेश्च कचिद् दृष्ट्या ४३४ बाधाम्युपेतप्रत्यक्ष० ३४१
प्राणाद्यभावो नैरात्म्य० ४३३ बाधायां धर्मिणोऽपि स्यात् ४०६
प्राणानां भिन्नदेशत्वात् ४४ बाधा साध्याङ्गभूतानाम् ४१०
प्राणापानेन्द्रियधियाम् २० बाध्यते प्रतिरुन्धानः ३९९
प्राप्तं संवेदनं सर्व० २२५ बाध्यबाधकभावः कः १२९
प्राप्तं सामान्यविज्ञानं ८ बाध्यमानः प्रमाणेन ३६४
प्राप्ता का संविदन्यास्ति २२५ बाध्यो न केवलो नान्य० ४०९
प्राप्तो गोत्वादिना तद्वान् ३०३ बाहुल्येऽपीति चेत् तस्य ३१७
प्रामाण्यं च परोक्षार्थ० १८ बाह्यः सन्निहितोऽप्यर्थः २४८
प्रामाण्यं तत्र शब्दस्य ५ बाह्यशक्तिव्यवच्छेद० १५०
प्रामाण्यं व्यवहारेण ६ बाह्यार्थप्रतिभासायाः १०५
प्रामाण्यमागमानां च ३९५ बाह्यार्थाश्रयिणी यापि २१५
प्रामाण्यमेव नान्यत्र १३२ बीजादंकुरजन्माग्नेः २१५
प्रायः प्राकृतसक्तिरप्रतिबल० २ बुद्धयोऽर्थे प्रवर्तन्ते १३३
प्रेत्यभाववदक्षैस्तत् १२३ बुद्धावभासमानस्य २९९
प्रेरणाकर्षणे वायोः २७ बुद्धिः सरूपा तद्विच्चेत् २२५
बुद्धिर्यत्रार्थसामर्थ्याद् ११९
फलं कथञ्चित् तज्जन्यम् ९३ बुद्धिव्यापारभेदेन ३३
फलवैचित्र्यदृष्टेश्च ९३ बुद्धिश्च क्षणिका तस्मात् २४३
फलस्य हेतोर्हानार्थम् ५० बुद्धीनां शक्तिनियमाद् २४४
बुद्धीन्द्रियोक्तिपुंस्त्वादि ३५५
बन्धमोक्षावप्यवाच्ये ७१ बुद्धीराश्रित्य कल्प्येत २१६
बलात् तवेच्छेयमिति ३७९ बुद्धेः प्रयुज्यते शब्दः २९५
बहवः क्षणिकाः प्राणाः ४३ बुद्धेरगत्याभिहिता ३२४

३० प्रमाणवार्त्तिके
बुद्धेरपि तदस्तीति २५२ भिन्नाभः सितदुःखादिः १८३
बुद्धेरस्खलिता वृत्तिः ११२ भिन्नाभिन्नः किमस्यात्मा ४४७
बुद्धेरुपलभे वेति ४५२ भिन्नावभासिनोग्राह्यं १८१
बुद्धेर्हेतुस्तयेदं चेत् ९८ भिन्नाविशेषा जनकाः ३१०
बुद्धेश्च ग्राहिका वित्तिः २२४ भिन्ने कर्मण्यभिन्नस्य १९०
बुद्धेश्च पाटवाद्धेतोः ५१ भिन्ने ज्ञानस्य सर्वस्य २३३
बुद्धेस्तेषामसामर्थ्यं ९० भिन्नेऽन्यस्मिन्न भिन्नस्य २२०
बुद्ध्या वा नान्यविषयः २७५ भिन्नेऽपि किञ्चित् साधर्म्याद् ४३५
बोधार्थत्वाद् गमेर्बाह्य० ९५ भिन्नोऽभिन्नोऽपि वा धर्मः १३०
ब्रुवाणो युक्तमप्यन्यद् ३८४ भूतँ पश्यँश्च तद्दर्शी २१८
भवेन्नानाफलः शब्दः २९८ भूतूचेतनयोभिन्न० ५९
भवेयुः कारणं बुद्धेः १६७ भूतात्मताऽनतिक्रान्तः ६०
भावधर्मत्वहानिश्चेत् ११७ भूतानां प्राणिताभेदे ६१
भावनापरिनिष्पत्तौ १८४ भूतोक्तिः साधनापेक्षा ९
भावस्य भिन्नाभिमितेषु १९५ भूम्यादिस्तस्य संस्कारे १७
भावस्यानुपलब्धस्य ३२० भेदं केनचिदंशेन २१८
भावस्वभावभूतायाम् १३३ भेदं प्रत्ययसंसिद्धम् ४२४
भावादेवास्य तद्भावे ५ भेदः सामान्यमित्येतद् ३१२
भावहेतुभवत्वे किं ४५६ भेदः सामान्यसंसृष्टो २८७
भावाभावव्यवस्थां कः ४३५ भेदः स्याद् गौरवे तस्मात् ४१२
भावा येन निरूप्यन्ते २०७ भेद एव तथा च स्याद् ३१२
भासमानं स्वरूपेण २१३ भेदकाभेदकत्वे स्याद् ४४६
भावे विरोधस्यादृष्टेः ४४३ भेदश्च भ्रान्तिविज्ञानैः २१४
भावे ह्येष विकल्पः स्याद् ३४६ भेदश्चासमितो ग्राह्यः १५७
भावोपादानमात्रे तु ३१५ भेदसंहारवादस्य ३१४
भावो हि स तथाभूतो ४५७ भेदसामान्ययोर्भेद० ४२४
भाव्यं तेनात्मना येन १९० भेदसामान्ययोर्यद्वत् ३१२
भिन्नं धर्ममिवाचष्टे ४१ भेदस्ततोऽयं बौद्धेऽर्थे २८७
भिन्नकालं कथं ग्राह्यम् १७५ भेदालक्षणविभ्रान्तं २४३
भिन्नत्वाद् वस्तुरूपस्य ३३० भेदानां बहुभेदानां २८७
भिन्नमर्थमिवान्वेति २७९ भेदान्तरप्रतिक्षेपा० २७९
भिन्नस्यातद्वशा वृत्तिः ४०० भेदान्न हेतुः कर्मास्य ३०५
भिन्नात्मार्थः कथं ग्राह्यः २११ भेदाभेदव्यवस्थैवम् १८३