प्रमाणवार्तिकम् (आचार्य धर्मकीर्ति - मनोरथनन्दि वृत्ति सहित बौद्ध न्याय महाग्रन्थ)

कारिकार्धसूची २३
न काठिन्यवदुत्पत्तिः ७७ न तस्यानुभवः सैव १९७
न किञ्चिदेकमेकस्मात् २५४ न ते हेतव इत्युक्तं ४३२
न कार्यभेद इति चेद् ३५२ न तैर्विना दुःखहेतुः ७९
न गृह्यत इति प्रोक्तम् २३१ न दीर्घग्राहिका सा च २४२
न ग्राह्यग्राहकाकार० १६५ न दोषैर्विगुणो देहो २७
न ग्राह्यतान्त्या जननात् २५१ न निवृत्तिं विहायास्ति ३०७
न च केनचिदंशेन २२६ नन्वदृष्टोऽश्रुवत् सोऽर्थो ४१३
न च तद्व्यतिरिक्तस्य ३६२ नन्वेतदप्यर्थसिद्धं ४०७
न च नास्तीति वचनात् २६४ न प्रत्यक्षपरोक्षाभ्याम् १२०
न च सर्वात्मना साम्यम् २२६ न प्रत्यक्षानुवृत्तित्वात् १८७
न चात्मनि विना प्रेम्णा ७० न प्रत्ययोऽनुयँस्तच्च १८७
न चादर्शनमात्रेण २६३ न बाधा प्रतिबन्धः स्यात् ३९४
न चानुदितसम्बन्धः १४० न बाधा यत्नवत्त्वेऽपि ७४, ३२५
न चानुभवमात्रेण २२४ न भावे सर्वभावानां ३००
न चापि शब्दो द्व्यकृद् २९७ न भावो भवतीत्युक्तम् ३४६
न चार्थज्ञानसंवित्त्योः २४६ नमः समन्तभद्राय १
न चासन्निहितार्थास्ति २४८ न याति न च तत्रासीद् ३०४
न चास्यात्मनि निर्दोषे ७७ न युक्तं साधनं गोत्वाद् १४
न चित्रधीसङ्कलनम् १६२ न युक्तानुमितिः पाण्डु० १३
न चेद् भेदेऽपि रागादि० ६१ न वा विशेषविषयं १३६
न चैकया द्वयज्ञानम् १७७ न विक्लानुबद्धस्य १८४
न चैवं लङ्घनादेव ४८ न विकाराद् विकारेण ५६
न जातिर्जातिमद् व्यक्ति० १०९ न विचित्रस्य चित्राभाः १७१
न ज्ञानहेतुतैव स्यात् ३४७ न विशेषेषु शब्दानाम् १३९
न तत्र गम्यते कश्चिद् २९६ न वेदयति वेदोऽपि ३५६
न तथा न यथा सोऽस्ति ४३९ न वैराग्यं तदाप्यस्य ८५
न तदालम्बनं ज्ञानं २३३ नश्यन् भावोऽपरापेक्ष० ३४४
न तद् वस्त्वभिधेयत्वात् १०४ न श्रुतिः कल्पना वास्ति २८८
न तद्व्याप्तिः फलं वा किं ४२१ न सङ्केतं न सामान्य० ११५
न तस्माद्भिन्नमस्त्यन्यद् १३९ न स कश्चित् पृथिव्यादेः २१
न तस्य किञ्चिद् भवति ३४५ न सम्भवति साप्यत्र ३०१
न तस्य व्यभिचारित्वाद् ४३६ न सर्वधर्मः सर्वेषाम् ५५
न तस्या जननं रूपम् ४४६ न सर्वेषामनेकान्ताद् ५७
प्र० वा० : ३१