प्रमाणवार्तिकम् (आचार्य धर्मकीर्ति - मनोरथनन्दि वृत्ति सहित बौद्ध न्याय महाग्रन्थ)

४ प्रमाणवार्त्तिके
अन्यथा ह्यनवस्थातो ४५३ अपि चाध्यक्षताऽभावे २३३
अन्यथा ह्यग्रमेवैकं २१४ अपि चासद्गुणोरोपः ८४
अन्यथैकनिवृत्त्यान्य० २६७ अपि चेदं यदाभाति २१७
अन्यथैकस्य धर्मस्य १२७ अपि प्रवर्तेत पुमान् २८८
अन्यथैकस्य भावस्य २०६ अपुनर्भावतः किञ्चित् २८
अन्यथैकेन शब्देन २७५ अपेक्षातश्च भावनां २७०
अन्यथैवंविधो धर्मः ४०७ अपेक्ष्य तत्स्मृतिं पश्चात् ३५३
अन्यथैवावभासन्ते २०५ अपेक्षेत परः कार्यं ३४६
अन्यदेव ततो रूपं ३५३ अपौरुषेयं मिथ्यार्थं ३२७
अन्यस्मरणभोगादि० ६१ अपौरुषेयं सत्यार्थम् ३२६
अन्यस्य विनिवृत्त्यान्य० ४३३ अपौरुषेयतापीष्टा ३३२
अन्यस्यान्यस्वभावेन २०६ अपौरुषेयतायाश्च ३२८
अन्यार्थाशक्तिविगुणे ४५, २४९ अपौरुषेये सा नास्ति ३५६
अन्याविशेषाद् वर्णानां ३३५ अप्रकाशात्मनोः साम्याद् २३७
अन्येन वा यदि ब्रूयात् २८० अप्रत्यक्षां धियं प्राहुः २३०
अन्येषु सत्स्वद्दश्ये च १२३ अप्रवृत्तिः प्रमाणानाम् २५६
अन्येषु हेत्वाभासेषु ३८४ अप्रवृत्तिरसम्बन्धे १०७
अन्यैरेकार्यभेदस्य १७३ अप्रामाण्ये च सामान्य० १२३
अन्योऽक्षबुद्धिहेतुश्चेत् १५७ अवाधकत्वसिद्धाव० १५
अन्योन्यं वा तयोर्भेदः ३१२ अवाध्यबाधकत्वेऽपि ३८५
अन्योन्यप्रत्ययापेक्षा ४३८ अत्राद्याश्रयमश्रेष्ठं ४३९
अन्योन्यभेदसिद्धेर्वा ४५५ अभावं दर्शयत्येवं ४००
अन्योन्यस्य विनाशोऽस्तु ३४२ अभावप्रतिपत्तौ स्याद् १२३
अन्योन्यावरणात् तेषाम् २२१ अभावादक्षबुद्धीनां २१५
अन्योन्याश्रयमित्येक० २६३ अभावान्नास्त्यनुष्ठानम् १८
अन्यो वा रचितो ग्रन्थः ३३३ अभावासम्भवात् तेषाम् ४४५
अन्योऽस्यां रूपसंक्रान्त्य० १२८ अभावे करणग्राम० ३४०
अन्वयव्यतिरेकाद् यो २७१ अभावे निर्विकल्पस्य १५६
अन्वयव्यतिरेकौ वा २६६ अभावेऽर्थबलाज्जातः १२१
अन्वयाच्चानुमानं यद् १७२ अभावे विनिवृत्तिश्चेद् १२१
अन्वयो व्यतिरेको वा ३४९ अभिन्नप्रतिभासा धीः २६२
अपरामृष्टभेदे ३१५ अभिन्नवेदनस्यैक्यं १८३
अपवादश्चतुर्थोऽत्र १८७ अभिन्ना इव चामान्ति २८४

कारिकार्धसूची ५
अभिन्नाभे विभिन्ने चेत् १८४ अर्थबाधनरूपं वा ४५५
अभिन्नेत्युच्यते बुद्धेः ४४७ अर्थभ्रान्तिरपीष्येत ११०
अभिप्रायाविसंवादाद् ११८ अर्थमात्रानुरोधिन्या ३६८
अभिलापद्वयं नित्यं २५४ अर्थरूपतया तत्त्वेन १११
अभिलापाच्च भेदेन ३८ अर्थसंकलनाश्लेषां २१४
अभूतानपि पश्यन्ति १८४ अर्थसंवेदनं तावत् २४६
अभूतान् षोडशाकारान् ९२ अर्थसंस्कारभेदानां ३३५
अभेदव्यवहारश्च २६६ अर्थसामर्थ्यदृष्टेश्चेद् १०६
अभेदिन इवाभान्ति २८१ अर्थसारूप्यमालम्बः २३३
अभेदे तु विरुध्यते ३११ अर्थस्थितेस्तदात्मत्वात् २०४
अभ्यासजाः प्रवर्तन्ते ४८ अर्थस्य तत्संवित्तेश्च २४४
अभ्यासान्न यदृच्छातो ५५ अर्थस्याभिन्नरूपत्वाद् २१७
अभ्यासेन विशेषेऽपि ४६ अर्था ज्ञाननिविष्टास्ते २८४
अभ्युपायः स्ववागाद्य ० ४१४ अर्थात्मा स्वात्मभूतो हि १८०
अभ्युपायविचारेषु ३६५ अर्थादर्थगतेः शक्तिः ३६८
अभ्युपायेऽपि भेदेन २०२ अर्थानर्थौ न येन स्तः २२१
अभ्यूह्यः श्रावणत्वोक्तेः ४४६ अर्थानां यच्च सामान्यम् ११०
अयथाभिनिवेशेन ११८ अर्थान्तरनिमित्ते वा २६९
अयमप्ययमेवेति २९४ अर्थान्तरनिमित्तो हि २७०
अयमेवं न वेत्यन्य ० ३२५ अर्थान्तरस्य तद्भावे ४४५
अयुक्तं न च संस्काराद् १०६ अर्थान्तरानपेक्षत्वात् २६१
अयोगं योगमपरैः ४२६ अर्थान्तराभिसम्बन्धाद् १५९
अरूपत्वान्न संयोगः १६२ अर्थापत्त्याऽत एवोक्तम् ४३७
अरूपो रूपवत्त्वेन २६७ अर्थापत्त्या द्वितीयेऽपि २६८
अर्थं पूर्वं च विज्ञानं २५४ अर्थाभेदेन च विना ३००
अर्थकार्यतया ज्ञान ० २१२ अर्थार्थप्रत्ययौ पश्चात् २४६
अर्थक्रियायां केशादिः ६६ अर्थाश्रयेणोद्भवतः २१७
अर्थक्रियानुरोधेन ११६ अर्थास्तदन्यविश्लेष० २६०
अर्थक्रियासमर्थं यत् १०० अर्थेन घटयत्येनां १६१
अर्थक्रियासमर्थस्य ३२१ अर्थेष्वप्रतिषिद्धत्वात् ३६८
अर्थग्रहः कथं सत्यम् २०५ अर्थैरेतः स शब्दानां ३२६
अर्थग्रहे सुखादीनां १७९ अर्थैरेव सहोत्पादे ३२६
अर्थज्ञापनहेतुर्हि ३२७ अर्थोऽयं नायमर्थो नः ३५५

६ प्रमाणवार्तिके
अलातदृष्टिवद् भाव० १४१ अविसंवादनं शब्दे ४
अलाभे मत्तकासिन्याः ८१ अवृक्षव्यतिरेकेण २६३
अलिङ्गत्वप्रसिद्धयर्थम् ३६८ अवेदकाः परस्यापि १७५
अलिङ्गाश्च कथं तेषाम् ३१६ अवेद्यवेदकाकारा १६८
अवश्यं शङ्कया भाव्यं ३५८ अव्यक्तिव्यापिनोऽप्यर्थाः ४४३
अवश्यम्भावनियमः २६६ अव्यापृतेन्द्रियस्या न्य० १४०
अवस्तुनि कथं वृत्तिः ३३२ अशक्तं सर्वमितिचेत् १००
अवस्तुभूतं सामान्यम् ४०५ अशक्तिसाधनं पुंसाम् ३५५
अवस्था वीतरागाणां ६८ अशक्यत्वाच्च तृष्णायां ६३
अवस्थाहेतुरुक्तास्याः ३४५ अशुभा पृथ्वीकृत्स्ना १८४
अवस्थितावक्रमायां २४० अशक्यदर्शनस्तं हि १६६
अवाचकत्वाच्चायुक्तं ३९१ अशक्यसमयं तद्वद् १५६
अविकल्पकमेकं च १८६ अशक्यसमयो ह्यात्मा १७५
अविकृत्य हि यद् वस्तु २८ अशेषहानमभ्यासाद् ५३
अविच्छिन्ना न भासेत १७७ असंविदिततत्त्वा च १६६
अविच्छिन्नाभता न स्याद् २४२ असंस्कार्यतया पुम्भिः ३२८
अविज्ञानस्य विज्ञाना० ६० असञ्ज्ञानफला काचित् २५६
अविधाय निषिध्यान्यत् २६४ असतः प्रागसामर्थ्यात् १७४
अविनाभावनियमात् २५८ असतो व्यतिरेकेऽपि ४४२
अविनाभावनियमो २६९ असत्त्वं चाभ्युपगमाद् ४४२
अविनाशप्रसङ्गः सः ३० असत्स्वेऽभावनास्तित्व० ३४५
अविनाशात् स एवास्य ३४२ असत्सु सत्सु चैतेषु १७६
अविनिर्भागवर्त्तित्वाद् ५८ असन्धीरीदृशं तेन ४६
अविभागोऽपि बुद्ध्यात्म० २०५ असमारेापविषये २७८
अविरक्तश्च तृष्णावान् ८७ असमीक्षिततत्त्वार्थो २८६
अविरोधात् क्रमेणापि ४३ असम्बद्धस्य किं स्थाणोः १७
अविशिष्टस्य चान्यस्य ४११ असम्बद्धस्य धर्मस्य ३८२
अविशेषो विशिष्टानाम् ३७ असम्बद्धा तथा ह्येष ३७२
अविशेषणमेव स्याद् १३५ असम्बन्धान्न भावस्य १३५
अविशेषादणुत्वाच्च ३७ असम्बन्धान्न सामान्यं ३०६
अविशेषान्न सामान्यम् २६३ असम्बन्धिनि नामादौ १०४
अविशेषेण तत्काय० ३०१ असम्बन्धेऽपि बाधा चेत् ३८५
अविशेषोक्तिरप्येक० ३७१ असम्भवद्विबन्धा च ४५७

कारिकार्धसूची ७
असम्भवाद् विना तेषाम् १६६ आकारः स च नार्थेऽस्ति १५१
असम्भवाद् विपक्षस्य ९२ आक्षिप्तेऽविनिवृत्तीष्टेः ६८
असम्भवात् साध्यशब्दो ४१७ आगमस्य तथाभाव० ८८
असाधारणता तत्र ३६६ आत्मग्रहैकयोनित्वात् ७४
असाधारणता न स्यात् ३६६ आत्मदर्शनबीजस्य ५२
असाधारणता सिद्धा ३५४ आत्मनि ज्ञानजनने १०८, २४८
असाध्यतामथ प्राह ३८८ आत्मनि सति परसंज्ञा ७७
असाध्यादेव विच्छेदः ४३७ आत्मनो विनिवर्त्तेत ४३३
असामर्थ्याच्च तद्धेतोः ३१७ आत्मन्यपि विरागश्चेत् ८२
असामर्थ्यादतो हेतुः ६४ आत्ममृच्चेतनादीनां २६६
असिद्धायामसत्तायां ३४६ आत्मविज्ञानजनने २४९
असिद्धार्थः प्रमाणेन २४ आत्मस्नेहवतो दुःख० ३५
असिद्धावपि शब्दस्य १६ आत्मात्मीयग्रहकृतः ५०
असिद्धासाधनार्थोक्त० ३७३ आत्मानुभूतं प्रत्यक्षं २५५
असिद्धेर्ज्ञापकत्वस्य ४२२ आत्मानुभूतिः सा सिद्धा २५५
असिद्धोऽभ्यास इति चेत् २० आत्मान्तरसमारोपाद् ६८
असुखे सुखसंज्ञस्य ६५ आत्मा परश्चेत् सोऽसिद्धः ३७४
अस्ति चानुभवस्तस्याः १५४ आत्मापि न तदा तस्य ८७
अस्ति चेन्निर्विकल्पं च १५६ आत्मा स तस्यानुभवः १९८
अस्तीत्यपि या त्वन्तः २०७ आत्मीयबुद्धिहान्यात्र ७९
अस्तु नाम तथाप्येषाम् १६६ आत्मीयमेव यो नेच्छेद् ८७
अस्तु नाम तथाप्यात्मा ४४४ आत्मीयस्नेहबीजं तु ८२
अस्तूपकारको वाऽपि २६ आत्मैकत्रापि वास्तीति ३०८
अस्त्येव वस्तु नान्येति ३१३ आत्मोपकारकः कः स्यात् ४५६
अस्त्येष विदुषां वादो २१७ आत्मोपरोधाभिमतो ३९२
अस्मृतेः कस्यचित् तेन ६१ आद्यस्याल्पोऽप्यसंहार्यः २८
अस्येदमिति सम्बन्धे १३६ आद्याधिक्रियते हेतोः ४५४
अहेतुत्वगतिन्यायः ४४६ आद्यानुभयरूपत्वे २१३
अहेतुत्वाद् विनाशस्य ३१७ आधिपत्यं तु कुर्वीत १७९
अहेतुत्वेऽपि नाशस्य ३४४ आधिपत्यं विशिष्टानां ५५
अहेतुरूपविकलान् २५५ आनन्तर्याच्च कर्मापि ६६
आ नाशकागमात् स्थानम् ३०
आकारः स च नार्थस्य २११ आनुपूर्व्याश्च वर्णेभ्यो ३४१
प्र० वा० : ३०

८ प्रमाणवार्त्तिके
आनुपूर्व्यामसत्यां स्यात् ३५२ इत्येषा पौरुषेय्येव ३५३
आन्त्यं पूर्वस्थितादूर्ध्वं २४० इदं दीपप्रभादीनाम् ३३
आप्तः स्ववचनं शास्त्रं ३९२ इदं दृष्टं श्रुतं वेदम् १९७
आप्तवादाविसंवाद० ३२३, ३२४ इदं वस्तुबलायातं १६३
आयुःक्षयाद् वा दोषे तु २८ इदमेव किमुक्तं स्यात् १९९
आलम्बमानस्यान्यस्य २३१ इदानीं साध्यनिर्देशः ३७२
आलोकाक्षमनस्काराद् २१८ इन्द्रियस्य स्यात् संस्कारः ३३७
आलोकेन च मन्देन २१९ इन्द्रियादौ पृथग्भूतम् ८५
आलोचनाक्षसम्बन्धः १९२ इमां तु युक्तिमन्विच्छन् ६६
आविकारं च कायस्य ५९ इयं सर्वत्र संयोज्या २०८
आश्रयस्य विरोधेन ४०६ इष्टं विरुद्धकार्येऽपि २६१
आश्रयालम्बनाभ्यास० २३० इष्टशब्दाभिधेयस्य ३९८
आ सर्षपाद् गौरवं तु ४१३ इष्टश्चेद् बुद्धिभेदोऽस्तु ३८
आसूक्ष्माद् द्रव्यमालायाः ४१२ इष्टसिद्धिरसिद्धिर्वा ११
आहुः प्रतिक्षणं भेदम् २२३ इष्टाक्षतिरसाध्यत्वम् ३८७
आहुर्वालाविल्पे च १४३ इष्टानिष्टावभासिन्यः २०३
इष्टासम्भव्यसिद्धश्च ४२०
इच्छामात्रानुरोधित्वाद् २१० इष्टोऽनिष्टोऽपि वा तेन २०२
इच्छाऽविरुद्धसिद्धीनां ३५४ इष्टोऽयमर्थः प्रत्येतुं ३२४
इच्छेत् प्रेम कथं प्रेम्णः ८१ इष्टो ह्यवयवी कार्ये ४११
इतरेतरभेदोऽस्य २८२ इहानङ्गमपिर्निष्ठा ३९१
इति चेद् भिन्नजातीय० १४१ इहैवं न ह्यनुक्तेऽपि ३८९
इति तं प्रत्यदृष्टान्तं ४०१
इति नामैकभावः स्यात् १६७ ईदृगव्यभिचारोऽतो ४३७
इति प्रकाशरूपा नः २३८
इति वर्णेऽपि रूपाद्यौ २४३ उक्तं च नागमापेक्षं ३८०
इति सा योग्यता मानम् २०८ उक्तं स्वभावचिन्तायाम् २०४
इतीयं त्रिविधोक्तापि २६९ उक्तः प्रसिद्धशब्देन ३९८
इत्यशज्ञापनायैका० ४ उक्तमत्र विनाप्यस्माद् ३७०
इत्यतत्कार्यविश्लेषस्य १४९ उक्तयोः साधनत्वेन ३८
इत्यतीतैककालांनां २६२ उक्तास्ते सन्नितास्ते हि १५९
इत्यर्थसंवित् सैवेष्टा २०३ उक्तेः समयकाराणाम् ३५२
इत्यर्थस्य धियः सिद्धिः २३७ उक्तोऽनुक्तोऽपि वा हेतुः ३८३

कारिकार्धसूची ९
उक्तोऽनैकान्तिकस्तस्माद् ४३३ एककार्याेषु भावेषु २९९
उक्तो मार्गस्तदभ्यासाद् ७१ एकत्र तत्सतोऽन्यत्र ३०३
उक्त्यादेः सर्ववित्प्रेत्य० १२९ एकत्र दृष्टो भेदो हि १३८
उच्यते तेन तेभ्योऽस्य २८९ एकत्र नियमे सिद्धे ४४२
उच्यते परिहारार्थम् ३९० एकत्र प्रतिषिद्धत्वाद् १६५
उच्यते साध्यसिद्धयर्थं ३१४ एकत्वाद् वस्तुरूपस्य २९९
उत्खातमूलां कुरुत ८८ एकत्वान्मनसोऽन्यस्मिन् २५०
उत्खातमूला स्मृतिरपि २४८ एकत्वेनाभिधाज्ञानैः २८५
उत्तरावयवापेक्षो ३८९, ४१० एकत्वेऽपि बहुव्यक्तिः ४३
उत्पादिता प्रसिद्धयैव ३५८ एकत्वेऽपि ह्यभिन्नस्य ३३६
उत्थित्सुदोषनिर्घाताद् ९४ एकत्वेऽर्थस्य बाह्यस्य २१९
उदाहरणमप्यत्र ३९३ एकधर्मस्य सर्वात्म० ४४०
उदाहरणमप्यन्य० ४१४ एकधर्मिणमुद्दिश्य ४४०
उपकार्योपकारित्वं १४६ एकधर्मिण्यसंहारो ४४०
उपकुर्यादसंश्लिष्यन् २४० एकधीहेतुभावेन २९२
उपघातोऽस्ति भङ्गेऽस्याः २२ एकप्रत्यवमर्शस्य २९२
उपचारात् तदिष्टं चेद् १११ एकप्रत्यवमर्शाख्ये २९४
उपचारो न सर्वत्र ३८ एकप्रत्यवमर्शार्थ० २८२
उपदेशतथाभाव० ९६ एकमाविर्भवेद् दृष्टं १८४
उपप्लवश्च सामान्य० ३०९ एकमेवाप्रमेयत्वाद् १२०
उपभोगाश्रयत्वेन ७९ एकयाऽनेकविज्ञाने ४३
उपलब्धस्य नास्तित्वम् ४५४ एकवस्तुसहायाश्चेद् २९०
उपलम्भान्तरङ्गेषु ८५ एकवृत्तेरनेकोऽपि ३०१
उपात्तभेदे साध्येऽस्मिन् ३१५ एकसामग्र्यधीनस्य २६२
उपादानं न तत् तस्य २९ एकस्मिन् कर्मणोऽयोगात् ३६
उपादानाविकारेण २९ एकस्य कार्यमन्यस्य ३०७
उपाधिभेदापेक्षो वा ३१४ एकस्य चावृतौ सर्वस्य ३६
उपायस्यापरिज्ञानाद् ५३ एकस्य धर्मिणः शास्त्रे ३७८
उपायाभ्यास एवार्थं ५१ एकस्य नानारूपत्वे ४४६
उपाये ह्यभ्युपायेऽयम् ३८० एकस्यापि न वैकल्ये ४४
एकस्यार्थस्वभावस्य २७३
एकं कथमनेकस्माद् ४४७ एकस्यैव कुतो रूपम् १७१
एकं स्यादपि सामग्र्योः २५४ एकाकारमतिग्राह्ये २४६

१० प्रमाणवार्त्तिके
एकाकारविशेषेण २१२ एतेन समवायश्च ३१
एकाकारोत्तरं ज्ञानं २१२ एतेनानात्मवित्पक्षे २३०
एकाण्वत्ययकालश्च २४३ एतेनावरणादीनाम् ३७
एकापाये फलाभावाद् ३०८ एतेनाहेतुकत्वेऽपि ३४६
एकाभावाद् विना बीजं ९२ एतेनैव यदहीकाः ३१३
एकार्थत्वे द्वयं व्यर्थम् १९४ एते सहेतुके प्राह ४०४
एकार्थत्वेऽपि बुद्धीनां १७१ एवं सर्वाङ्गदोषाणां ४१९
एकार्थप्रतिभासिन्या २८१ एवमिन्द्रियजेऽपि स्याद् १४३
एकार्थश्लेषविच्छेदे २९७ एवमेतन्न खल्वेवम् २२३
एकार्थाभिनिवेशात्मा २११ एवम्प्रकारा सर्वैव १९५
एकार्थाश्रयिणा वेद्याः १७६ एष स्थाणुरयं मार्गः ३५८
एकावयवगत्या च ३३५ एषा प्रकृतिरस्यास्तन् ० ७२
एकैकेनाभिसम्बन्धे २११
एकैव चेत् क्रियैकः स्यात् २५० ऐकान्तिकत्वं व्यावृत्तेः ४३२
एकोपकारके ग्राह्ये २७७ ऐक्यं च हेतुफलयोः ९१
एकोपलम्भानुभवाद् ४५२ ऐन्द्रियान् विषमं हेतुः ३६१
एतत् साङ्ख्यपशोः कोऽन्यः ६०
एतावत्तैव सिद्धेऽपि ४३० औदासीन्यं तु सर्वत्र ८६
एतावत्यात्मभावोऽयम् ४३६ औलूक्यस्य यथा बौद्धेन १६
एतावदेव च जगत् ८३ औष्ण्यस्य तारतम्येऽपि ६१
एतावन्निश्चयफलम् १३१
एतेन कथिते साध्यं ३७५ कथं ता भिन्नधीग्राह्याः २९२
एतेन कल्पनान्यस्तो १३० कथं प्रतीतिर्लिङ्गं हि २३६
एतेन कपिलादीनाम् १५ कथं वावयवी ग्राह्यः १६८
एतेन तुल्यकालान्य ० १५४ कथं वा शक्तिनियमाद् ३३८
एतेन तद्विरुद्धार्थ ० १२८ कथं वा सूतहेमादि ० ३७
एतेन धर्मिधर्माभ्यां ३७७ कथञ्चिदपि विज्ञाने ११५
एतेन भूतधर्मत्वं ५८ कथञ्चिन्नोपकार्यात्वात् ९०
एतेन यः समक्षेऽर्थे २४५ कथमन्यापोहविषयम् २७४
एतेन व्यभिचारित्वम् ३१७ कदाचिदन्यसन्ताने १८९
एतेन शेषं व्याख्यातं १९३ कदाचिदुपलम्भात् तद् ६२
एतेन सन्निपातादेः ३३ कदाचिन्निरपेक्षस्य ४३०
एतेन समयाभोगा ० १०२ करणानां समग्राणां ३४०

कारिकार्धसूची ११
कर्तुं शक्याविकारेण २९ कार्यकारणतासिद्धेः ३५४
कर्तृभोक्तृत्वहानिः स्यात् ९१ कार्यकारणभावाद्वा २६९
कर्तृसंस्कारतो भिन्नं - ३५४ कार्यकारणसामग्र्यां २३३
कर्मणां तापसंक्लेशात् ९३ कार्यञ्च तासां प्राप्तोऽसौ २९१
कर्मण्यैन्द्रियमन्यद् वा १७३ कार्यस्वभावभेदानां ४४५
कर्मादिभेदोपक्षेप० ४१६ कार्यादिशब्दा हि तयोः ४५२
कल्पनागमयोः कर्तुः ३६८ कार्यानुत्पादतोऽन्येषु ६३
कल्पनारोपिता सा स्यात् ३४२ कार्येण सह निर्देशे ४३१
कश्चिन्निमित्तमक्षाणाम् २३ कार्ये दृष्टिरदृष्टिश्च ४४५
कश्चिद् बहिःस्थितानेव १७९ कार्ये तु कारकाज्ञानम् ३१९
कश्चिद् भाग इति प्रोक्तो २९६ कालेन व्यज्यतेऽभेदात् ३४
कस्माद्धेत्वन्वयाभावाद् ३८९ का वा सदोषता दृष्टा ७८
कस्माद् वानुभवे नास्ति २२७ कश्चित् तास्वक्रमाभासाः १६०
कस्यचित् किञ्चिदेवान्त० २०० काष्ठपारदहेमादेः ४८
कस्यचिद् वादबाधायां ३८३ काष्ठस्य दर्शनं हन्तु० ३४४
कादाचित्कतया सिद्धा ६३ किं तेन भिन्नविषया ४००
कादाचित्कफलं सिद्धं ४३० किं न बाधेत सोऽकुर्वन् ३८४
काममन्यप्रतीक्षाऽस्तु ३३७ किं नाक्रमग्रहस्तुल्य० १६०
कामशोकभयोन्माद० १८४ किं वैन्द्रियं यदक्षाणां १८८
कायवाग्बुद्धिवैगुण्यं ५२ किं साध्यमन्यथानिष्टं ३७४
कारणं हीयते सापि ८४ किं सामर्थ्यं सुखादीनां १७८
कारणात् कार्यसंसिद्धिः ४५२ किं स्यात् सा चित्रतैकस्याम् १६३
कारणारोपितः कश्चिद् १४६ किञ्चित् परित्यजेत् सौख्यम् ८१
कारणे वर्धमाने च ५६ किञ्चिद् विपर्ययादग्निः २८
कारणेऽविकले तस्मिन् ७८ किञ्चिदन्यं स तु पुनः ३८७
कार्यसंविद् यदेवेदं १९६ किमासीत् तस्य यन्नास्ति २१
कार्यं चेत् तदनेकं स्याद् ११४ कीटसंख्यापरिज्ञानम् १९
कार्यं धूमो हुतभुजः २७० कुर्याच्चेद्धर्मिणं साध्यं ३८९
कार्यं स्वभावैर्यावद्भिः २५८ कुर्यादृतेऽपि तद्रूप० ३०१
कार्ये ह्यनेकहेतुत्वे १७५ कुर्यादशक्ते शक्ते वा ११२
कार्यकारणतानेन १८२ कुलालादिविवेकेन २१३
कार्यकारणता यद्वत् ४५२ कृतकाः पौरुषेयाश्च ३५५
कार्यकारणतां वर्णेषु ३५३ कृतानामकृतानां च ३९८

१२ प्रमाणवार्त्तिके
कृता बुद्धेरतत्कार्य० ३०० क्रियाकारणयोरैक्य० १९५
कृतेदानीमसिद्धान्तैः ३८१ क्रियायाः कर्मनियमः १९१
कृत्यान्तेनाभिसम्बन्धाद् ३९१ क्रियायामक्रियायां च ९१
कृपात्मकत्वमभ्यासाद् ४९ क्रिया साधनमित्येव १९०
कृपादिवुद्धयस्तासाम् ४८ क्रियोपकारापेक्षस्य ३०७
कृपावैराग्यबोधादेः ४९ क्लेशात् कुतश्चिद्धीयेत ९३
कृपा स्वबीजप्रभवा ४९ क्वचित् तदपरिज्ञानम् १३२
केचिदिन्द्रियजत्वादेः १४३ क्वचित् सामान्यविषयम् २७४
केनेयं सर्वचिन्तासु ३८१ क्वचिद् विनियमात् कोऽन्यः ४४३
केवलं शास्त्रपीडेति ३८६ क्वचिन्न नियमोऽदृष्ट्या ४४३
केवलं तत्र तिमिरम् १८७ क्वचिन्नान्यत्र सैवास्तु ३०७
केवलं लोकबुद्धयैव १६६ क्वचिन्निवेशनायार्थे २

कारिकार्धसूची १३
गिरां सत्यत्वहेतूनां ३२६ चक्रभ्रान्तिं दृगाधत्ते १४२
गिरामेकार्थनियमे ३२७ चक्षुरादौ यथा रूप० ३००
गुणदर्शनसम्भूतम् ८४ चक्षुषार्थावभासेऽपि १४०
गुणदर्शी परितुष्यन् ७७ चन्द्रतां शशिनोऽनिच्छन् ४०१
गुणद्रव्याविशेषः स्यात् ४० चिकीर्षोः स हि कालः स्यात् ३८१
गुणप्रधानाधिगमः १६८ चित्ताच्चेत् तत एवास्तु ४६
गुणादिभेदग्रहणात् १६९ चित्तान्तरस्य सन्धाने २४
गुणादिष्विव कल्प्यार्थे ३९ चित्तेनाहितवैगुण्याद् २४६
गुरुत्वाधोगती स्याताम् ४११ चित्रावभासेष्वर्थेषु १६३
गुरुत्वागतिवत् सर्व० ४१४ चिन्त्येते स्वात्मना भेदः ३१२
गृहीतग्रहणान्नेष्टं ५ चेतःशरीरयोरेवम् २६
गृहीत्वा सङ्कलय्यैतत् १४४ चेतसो ग्राह्यता सैव २५३
गृह्येत केवलं तस्य १७७ चोदितो दधि खादेति ३१३
गृह्यते सोऽस्य जनको ७२ च्युतेषु सघृणा बुद्धिः ८०
गेहो यद्यपि संयोगः १४७
गोमानित्येव मत्र्येन २६७ जगत्यनेन न्यायेन ४३६
गौरवं कार्यमालायाः ४१३ जनकत्वेन पूर्वेषां २२२
गौरवाशक्तिवैकल्याद् ३०० जनयन्त्यप्यतत्कारि० २६३
ग्राहकाकारसंख्याता २०८ जन्मना सहभावश्चेत् ६६
ग्राहकात्माऽपरार्थत्वात् २०३ जन्म वात्ममनोयोग० २५०
ग्राह्यग्राहकताभावाद् १८२ जन्मिनो यस्य ते न स्तो ३५
ग्राह्यग्राहकसंवित्ति० २०५ जलवत् सूतवद्भिन्न ३५
ग्राह्यतया न खल्वन्यद् २५२ जहाति पूर्व नाधारम् ३०४
ग्राह्यतालक्षणादन्यः २५२ जातिप्रसङ्गोऽभावस्य १०६
ग्राह्यताशक्तिहानिः स्यात् २५२ जातिभेदाः प्रकल्प्यन्ते २७२
ग्राह्य लक्षणचिन्तेयम् २५३ जातिश्चेद् गेह एकोऽपि १४७
ग्राह्यानाह न तस्यापि १८० जातो नामाश्रयोऽन्योन्यः १७१
ग्राह्योपादानसंवित्ती २५२ जात्यन्तरे प्रसिद्धस्य १४
जायते तदुपाधिः सः ३५३
घटादिष्वपि युक्तिज्ञैः ३३० जायन्ते कल्पनास्तत्र १५४
घटादेः करणात् सिध्येद् १४ जायन्ते बुद्धयस्तत्र ३४८
घटोत्क्षेपगसामान्य० १०२ जिज्ञापयिषुरथं तं २७६
घटनं यच्च भावानाम् २४३ ज्ञातवेनापरिच्छिन्नम् २३५

२१५
Row 16: २८६
Row 17: २५०
Row 18: २४७
Row 19: १४६
Row 20: ४५१
Row 21: २५
Row 22: ३३०
Row 23: २८४
Row 24: ४२२
Row 25: १०३
Row 26: १०
Row 27: २८३
Row 28: २८६
Row 29: ४४१
Row 30: २६५
Row 31: २२२
Row 32: २८४

These numbers are PAGE numbers of the book!
Look: page 282, 283, 284, 285, 286!
Let's check what is on page 286 of Pramāṇavārttika (Svopajñavṛtti or Manorathanandin):
On page 286, we have:
Row 16: ... २८६
Row 28: तं तथैव समाश्रित्य २८६
Both are on page 286!
What verse has तं तथैव समाश्रित्य?
PV 1.something or PV 2 or PV 3?

? No, तत्रात्यक्षंwithत्य! But wait, is it a typo for तत्राध्यक्षं? It has a त्joined toय=त्य! Wait, look at त्यinनित्यorसजात्यनपेक्षाणाम्. It has त्य! Here it clearly is printed तत्रात्यक्षं.) Line 28: तत्रापि चान्यव्यावृत्तिः २७८Line 29:तत्रापि धूमाभासा धीः २१६Line 30:तत्रापि व्यापको धर्मो १३०Line 31:तत्रापि साध्यधर्मस्य ३८१Line 32:तत्राप्यदृश्यात् पुरुषात् ४५०Line 33:तत्राप्यदृष्टमाश्रित्य २२०`

Wait, look at line 10 left:
Is it तस्यागातिफलाः or तस्यागामिफलाः?
Wait! In Tattvasaṅgraha k. 786/something: "तस्यागामिफलाः सर्वाः"!
Let's look at the letter in line 10:
त स्या गा ति or मि?
It has a loop with a dot? No, it has `

१६ प्रमाणवार्त्तिके
तथान्यत्रापि सम्भाव्यं ३६६ तदत्यन्तविमूढार्थम् १३१
तथान्या नोपलभ्येषु ४५१ तददृष्टं कथं नाम २०२
तथा परं प्रति न्यस्तं ४१५ तदनात्यन्तिकं हेतोः ६७
तथापि न विरागोऽत्र ७६ तदन्यपरिहारेण २८६
तथापि पक्षदोषत्वं ४१० तदन्यस्यापि हेतुत्वे २०६
तथाप्यन्योन्यहेतुत्वम् २३ तदन्योपगमे तस्य ३६५
तथा प्रसिद्धेः सामर्थ्याद् ४२८ तदप्रसिद्धार्थस्य २३७
तथाभूतात्मसंवित्तिः ४५३ तदभावः प्रतीयते ३२०
तथा भेदाविशेषेऽपि ३१० तदभावे च तन्नेति २६७
तथाभ्युपगमे बुद्धेः २३८ तदभावे स्वयम्भावस्य २७१
तथाभ्युपगमे सर्व० ३४१ तदभेदे ऽपि भेदोऽयं १६४
तथार्थान्तराभावे ३७६ तद्योगव्यवच्छेदाद् ४२८
तथार्थ

कारिकार्धसूची १७
तदुपप्लवभावे च १६४ तद्रूपं सर्वतो भिन्नं २८७
तदुपादाय शब्दश्च ५८ तद्रूपाध्यवसायाच्च १२६
तदुपाधिसमाख्याने १३५ तद्रूपारोपगत्यान्य० १५१
तदुपेक्षिततत्त्वार्थैः १६६ तद्रूपावञ्चकत्वेऽपि १२६
तदेकं वस्तु किं तासां २६० तद्रूपावरणानां च ३४०
तदेकमुपकुर्युस्ताः २६१ तद्वता योजना नास्ति १४४
तदेकव्यवहारश्चेत् २११ तद्वत्तानिश्चयो न स्यात् २६०
तदेकानियमाज्ज्ञानम् १५६ तद्वत् पुंस्त्वे कथमपि ३५६
तदेव रूपं तत्रार्थः ४०५ तद्वत् प्रमाणं भगवान् ६
तदेवार्थान्तराभावाद् ३७५ तद्वदप्यर्हतश्चित्तम् २४
तद्गतावेव शब्देभ्यो २६६ तद्वद्दोषस्य साम्याच्चेद् २८६
तद्देशिनश्च व्याप्नोति ३०४ तद्वद् भेदेऽपि दहनो ४४८
तद्धर्मवति बाधा स्याद् ४०६ तद्वद वस्तुस्वभावोऽसन् ४०७
तद्धीवद् ग्रहणप्राप्तेः २५ तद्वशात्तद्वयवस्थानाद् १६२
तद्धेतुत्वेन तुल्येऽपि २०६ तद्वत्स्वभावे शशिनि ४०२
तद्धेतुत्वेन सर्वत्र १७ तद्विरुद्धनिमित्तस्य २६०
तद्धेतुवृत्तिलाभाय ४५ तद्विरुद्धाभ्युपगमः ३६४
तद्धेतुस्तादृशो नास्ति ४४ तद्विरुद्धोपलब्धौ स्याद् ३२०
तद्धेत्वोः स्थितशक्तित्वात् ४८ तद्विरोधेन चिन्तायाः ३८१
तद्बाधान्यविशेषस्य ४१२ तद्विशिष्टतया धर्मो ४२८
तद्बाधामेव मन्येत ४०७ तद्विशिष्टोपलम्भोऽतः ४५३
तद्बुद्धिवर्तिनो भावान् २६५ तद्विशेषावगाहार्थैः ११०
तद्भावनाजं प्रत्यक्षम् १८४ तद् व्यङ्ग्यं योग्यतायांश्च ३०२
तद्भावहेतुभावौ हि २६८ तद्व्यवच्छेदविषयं २७७
तद्भावभावाद् वश्यत्वात् २६ तद्व्यवस्थाश्रयत्वेन १६२
तद्भावादर्थसिद्धौ तु १५ तनुत्वं तेजसोऽप्येतद् २२०
तद्भूतभिन्नात्मतया ५२ तनुत्वान्मूर्तर्मपि तु ३५
तद्भेदाश्रयिणी चेयं १६४ तन्तुसंस्कारसम्भूतं १४६
तद्भेदेऽपि ह्यतद्रूप० १६३ तन्त्वाख्यं वर्तयेद् कार्ये १४६
तद्भेदे भिद्यमानानां २६६ तन्न केवलसामान्या० १०७
तद्भेदोन्नीतभेदा सा १७० तन्नात्यन्तपरोक्षेषु १२६
तद्योग्यतावलादेव ३६६ तन्नान्तरीयकं चित्तम् ३४
तद्योग्यवासनागर्भे २१६ तन्नार्थरूपता तस्य १६७

१८ प्रमाणवार्त्तिके
तन्निर्गुणक्रियस्तस्मात् ४१२ तस्मात् प्रमेयद्वित्वेन १२०
तन्निर्व्हासातिशयवद् ६१ तस्मात् प्रमेयाधिगतेः १६१
तन्निश्चयप्रमाणं वा १२१ तस्मात् प्रमेये वाह्येऽपि २०३
तन्निश्चयफलैर्ज्ञानैः ३४६ तस्मात् प्रसिद्धेष्वर्थेषु ३६७
तन्निषेधोऽनुमानात् स्यात् ३६६ तस्मात् संकेतकालेऽपि १५९
तन्मात्रव्यापिनः साध्यस्य ३१६ तस्मात् संविद् यथाहेतु २२१
तन्मूलाश्च मलाः सर्वे ७४ तस्मात् स तेषामुत्पन्नः ४८
तमनेकात्मकं भावम् २०२ तस्मात् समानतैवास्मिन् ११४
तमेव नश्वरं भावं ४५६ तस्मात् सर्वस्य भावस्य ३२
तया संवृतनानात्वा २८१ तस्मात् सर्वः परोक्षोऽर्थः १२०
तयैवानुभवे दृष्टे १५४ तस्मात् सुखादयोऽर्थानाम् १८०
तयोः प्रमाणं यस्यास्ति ३६४ तस्मात् स्थित्याश्रयो बुद्धेः २२
तयोः सम्बन्धमाश्रित्य १६७ तस्मात् स्वतो धियोर्भेद० ४५३
तयोरदृष्टिविषये ७८ तस्मात् स्वशब्देनोक्तापि १२८
तयोरपि भवेद् भेदो ३१२ तस्मात् स्वस्यैव संस्कारम् ३४
तयोरसमरूपत्वाद् ५८ तस्माद्दोष इति चेत् २२७
तयोरात्मनि सम्बन्धाद् २७६ तस्मादनर्थाङ्कन्दिन्यो १५६
तयोरिति न सम्बन्धो ११४ तस्मादनादिसन्तान० ८७
तयोरेव हि सम्बन्धो १३६ तस्मादनुपलम्भोऽयं ४५३
तयोरेव हि सामर्थ्यम् ८६ तस्मादनुमतिर्बुद्धेः २३५
तयोश्च धातुसाम्यादेः ३३ तस्मादनुष्ठेयगतम् ९९
तल्लाघवाच्चेत् तत्तुल्यम् १७७ तस्मादनेकमेकस्मात् ६३
तल्लिङ्गापेक्षज्ञान्नो चेत् १३७ तस्मादपोहविषयम् २७४
तस्माच्चक्षुश्च रूपं च १५८ तस्मादपौरुषेयत्वे ३३४
तस्माज्जात्यादितद्योगाः १५३ तस्मादरूपा रूपाणाम् १०९
तस्मात् त आन्तरा एव १८२ तस्मादर्थक्रियासिद्धेः ११७
तस्मात् तत्कारणाबाधी ८५ तस्मादर्थस्य दुर्वारम् २१५
तस्मात् तत्कार्यतापीष्टा ३०० तस्मादर्थावभासोऽसौ २३१
तस्मात् तदेव तस्यापि १६४ तस्माद्वस्तुनियत० ४०२
तस्मात् तन्मात्रसम्बद्धः २६७ तस्मादाश्रित्य शब्दार्थं ४३६
तस्मात् तस्याविकल्पेऽपि १८४ तस्मादिन्द्रियविज्ञाना० १७४
तस्मात् पृथगशक्तेषु १८ तस्माद् दृष्टस्य भावस्य २७३
तस्मात् प्रमाणं तायो वा ५४ तस्माद् द्विरूपमस्त्येकं २०१

कारिकार्धसूची १६
तस्माद् बुद्धिनिवेश्यार्थः २०४ तस्यां रूपावभासोऽयं ११०
तस्माद् भूतमभूतं वा १८५ तस्याः सिद्धावसन्दिग्धौ ४५१
तस्माद् यतोऽयं तस्यापि २३६ तस्याः स्वयं प्रयोगेषु ४५४
तस्माद् यतो यतोऽर्थानां २७२ तस्या अभिप्रायवशात् २८१
तस्माद् यतोऽस्यात्मभेदाद् १६० तस्या एव यथा बुद्धेः १७७
तस्माद् वस्तुनि बोद्धव्ये १२७ तस्यागतौ च संकेत ० १५१
तस्माद् विशेषविषया १३६ तस्यादृष्टात्मरूपस्य ११६
तस्माद् विशेषो यो येन २६२ तस्यादौ देहवैगुण्यात् ४६
तस्माद् विषयभेदस्य ३६५, ४०३ तस्यानित्यादिरूपं च ५०
तस्माद् विषयभेदोऽपि २०४ तस्यानिवृत्तिरिति चेत् २८
तस्माद् वैधर्म्यदृष्टान्ते ३६७ तस्यापि केवलस्य प्राग् ११३
तस्माद् स्वेच्छाविव तद् ४४६ तस्यापि तुल्यचोद्यत्वाद् १६८
तस्मान्न तन्निवृत्त्यापि ३६२ तस्याभावे तु स भवन् २७०
तस्मान्न प्रत्यभिज्ञानाद् २४५ तस्याभिधाने श्रुतिभिः १५०
तस्मान्न हेतुवैकल्यात् ४६ तस्यार्थरूपताऽसिद्धा २२३
तस्मान्नार्थेषु न ज्ञाने १६४ तस्यार्थरूपेणाकारौ २१२
तस्मान्नैकत्वदृष्ट्यापि ८५ तस्याविशेषे बाह्यस्य १८१
तस्यावृत्त्यक्षशब्देषु ४३०
तस्मान्मिथ्याविकल्पोऽयं २८२ तस्याश्चार्थान्तरे वेद्ये १६८
तस्मिन् निवृत्ते प्रकृतिम् ८६ तस्यास्तत्सङ्गमोत्पत्तेः १५७
तस्मिन् भावानुपादाने ३२१ तस्यैव चान्यव्यावृत्त्या २८७
तस्य केनचिदंशेन २१७ तस्यैव विनिवृत्त्यर्थम् १३३
तस्य क्रमेण संयुक्ते ४१२ तस्यैव व्यभिचारादौ १६
तस्य तद्ग्राह्यरूपत्वे २१८ तस्योपलब्धावगतौ ४३४
तस्य भेदः कुतो बुद्धेः २३५ ताँस्तानर्थानुपादाय १८३
तस्य वस्तुनि सिद्धस्य ४०२ तां ग्राह्यलक्षणप्राप्ताम् २४७
तस्य शक्तिरशक्तिर्वा १०८ तां योग्यतां विरुन्धानं ४०३
तस्य संशयहेतुत्वाद् २६३ तादात्म्यादात्मवित् तस्य २०८
तस्य सत्त्वादहेतुत्वं ३४४ तादृशामेव चित्तानाम् ४३
तस्य स्पष्टावभासित्वं २४३ तादृशेऽपौरुषेयत्वे ३३५
तस्य स्वतन्त्रं ग्रहणम् ११६ तादृशोऽनुपलब्धेश्चेद् १२६
तस्य स्वपररूपाभ्याम् ११७ तादृश्येव सदर्थानाम् ११३
तस्य हेतुरतो हेतुः २४ तापादिश्चिव रागादेः ५६
तस्यां यद्रूपमा० २८३ ताभिर्विनापि प्रत्येकं २६१

२० प्रमाणवार्त्तिके
ताभ्यामभेदे तावेव ३३० तेनाग्निहोत्रं जुहुयात् ३५७
ताभ्यां तदन्यदेव स्याद् ११४ तेनात्मनापि भेदे हि ३०८
ताभ्यां स धर्मी सम्बद्धः ४३६ तेनात्माभिनिवेशो ७७
तायः स्वदृष्टमार्गोक्तिः ५४ तेनात्र कार्यलिङ्गेन ४३१
तायात् तत्त्वस्थिराशेष० ६५ तेनाद्यहेतौ न द्वेषः ६६
तारतम्यं च बुद्धौ स्यात् १८१ तेनानभीष्टसंसृष्टस्य ३६१
तारतम्यं पृथिव्यादौ ६१ तेनानुमानाद् वस्तूनां ४००
तारतम्यानुभविनो ६१ तेनान्यापोहविषया २६६
तावद् दुःखितमारोप्य ६७ तेनान्यापोहविषये २८०
तावन्त एव शब्दाश्च २७५ तेनान्यापोहविषयो २८४
तासां क्षेत्रादिभेदेऽपि २८३ तेनाप्रसिद्धदृष्टान्त० ४१५
तासां समानजातीयैः २४४ तैनायं न परोपकार इति ३
तासामन्यतमापेक्ष्यं २६१ तेनार्थानुभवख्यातिः १८०
तिरस्कृतानां पटुना १८३ तैनासन्निश्श्वयफला ३६२
तिष्ठत्यविकले याति ५६ तेनाभ्युपगमाच्छास्त्रं ३६६
तिष्ठत्यात्मा न तस्यातो ३०६ तेनेच्छातः प्रवर्त्तेरन् १५४
तिष्ठन्त्येव पराधीनाः ६६ तेनेत्युक्तमतोऽपक्ष० ४१०
तुल्यं तत्कारणं कार्यं० ४१३ तेनैकस्यां न तीव्रः स्याद् ५७
तुल्यं नाशेऽपि चेच्छब्द० ३७६ तेनैकेनापि सामर्थ्यं २६१
तुल्यः प्रसङ्गस्तत्रापि ३० तेनैव ज्ञातसम्बन्धे २६८
तुल्यः प्रसङ्गोऽपि तयोः २७ तेनैवापरमार्थोऽसौ २६७
तुल्यकक्षा यथार्थं वा ३६५ तेऽपि तथा स्युस्तदर्था ३५२
तुल्या दृष्टिरदृष्टिर्वा २१६ तेषां च न व्यवस्थानं ३३६
तुल्यार्थाकारकालत्वेन १६१ तेषां प्रत्यक्षमेव स्याद् १४३
तुल्या सिद्धान्तता ते हि ४१६ तेषां व्यक्तिष्वपूर्वासु ३०३
तुल्ये भेदे यया जातिः ३०७ तेषामतः स्वसंवित्तिः १७५
तृतीयस्थानसंक्रान्तौ ३८१ तेषामपि तथाभावे १०३
ते कल्पिता रूपभेदाद् १७१ तेषामवृक्षाः संकेते २५४
ते क्वचित् प्रतिहन्यन्ते ६२ तैक्ष्ण्यादीनां यथा नास्ति ६४
ते चात्यन्तपरोक्षस्य ४३४ तैर्विना भवतोऽन्यस्माद् ४४५
ते चेतने स्वयं कर्म ८६ तैलाभ्यङ्गाग्निदाहादेः ८८
तेन तज्जनकाः प्रोक्ताः ३१० तैस्तन्तुभिरियं शाटी १४६
तेन सामान्यधर्माणाम् ४०५ तैस्तैरुपप्लवैर्नति० ४४१

कारिकार्धसूची २१
त्यक्त्वेमां हेपणीं दृष्टिमू ७१ दुःखे विपर्यासमतिः ३५
त्यजत्यसौ यथात्मानम् =२ दुःखोपकारान्न भवेद् ८०
त्याज्योपादेयभेदे हि ८३ दुर्लभत्वात् प्रमाणानां ३२५
त्रिकालविषयत्वात् तु ४१५ दुर्लभत्वात् समाधातुः २८
त्रिविधं कल्पनाज्ञानम् १८६ दुष्येद् व्यर्थाभिधानेन ३८४
त्रिष्वन्यतमरूपस्य ३७१ दूरं पश्यतु वा मा वा १९
त्रिहेतोर्नोद्भवः कर्म० ९२ दूरासन्नादिभेदेन २१९
त्र्येकसंख्यानिरासो वा १२० दूरे यथा वा मरुषु २०५
दूष्यः कुहेतुरन्योऽपि ३४१
दधानं तच्च तामात्म० १९२ दृश्यः संयोग इति चेत् ३८
दयया श्रेय आचष्टे ९६ दृश्यदर्शनयोर्येन १९७
दयापरार्थतन्त्रत्वम् ९६ दृश्यम् पृथगशक्तानाम् ३८
दयालुत्वात् परार्थं च ५४ दृश्यस्य दर्शनाभाव० ३२०
दयावान् दुःखहानार्थम् ५० दृश्यस्य दर्शनाभावाद् १२८
दर्शनं नीलनिर्भासम् २०० दृश्यात्मनोरभावार्था० २६०
दर्शनात् प्रत्यभिज्ञानं १७२ दृश्ये गवाद्यौ जात्यादेः १७२
दर्शनान्येव भिन्नानि १७२ दृश्येत रक्ते चैकस्मिन् ३६
दर्शनोपाधिरहितस्य २०० दृष्टं जन्म सुखादीनां १७६
दर्शयेत् साधनं स्याद् ० ३८२ दृष्टं बुद्धेर्न चान्यस्य ९०
दहनप्रत्ययाङ्गादेव ४४८ दृष्टं संवेद्यमानं तत् २१५
दाराः षण्णगरीत्यादौ २८१ दृष्टं सुखादेर्बुद्धेर्वा १७६
दिङ्मात्रदर्शनं तत्र ३९४ दृष्टः कोऽभिहितो येन ३३३
दीपमात्रेण धीभावाद् २१९ दृष्टयोरेव सारूप्य० २१९
दीर्घादिग्रहणं न स्याद् २३९ दृष्टसाधनमित्येके ३६३
दुःखं संसारिणः स्कन्धाः ५४ दृष्टस्मृतिमपेक्षेत १८९
दुःखं हेतुवशत्वाच्च ६३ दृष्टाख्या तत्र चेत् सिद्धम् २२८
दुःखज्ञानेऽविरुद्धस्य ६८ दृष्टा च शक्तिः पूर्वेषाम् ४६
दुःखभावनयाप्येष ८२ दृष्टा तद्भेदनं केन २४७
दुःखभावनया स्याच्चेद् ७९ दृष्टादृष्टार्थयोरस्य ३२३
दुःखसन्तानसंस्पर्श० ६९ दृष्टान्ताख्यानतोऽन्यत् किम् ४२०
दुःखस्य वेदनं किन्तु २३२ दृष्टान्तन्तरसाध्यत्वम् २३६
दुःखस्य शस्तं नैरात्म्य० ५२ दृष्टा यथा चौषधयो २८३
दुःखस्योत्पादहेतुत्वं ७० दृष्टाऽयुक्तिरदृष्टेश्च २६६

२२ प्रमाणवार्त्तिके
दृष्टा विरुद्धधर्मोक्तिः १२७ द्वैराश्ये सति दृष्टेषु ४४२
दृष्टा शक्तिः मता सा चेत् १०० द्वैरूप्यं सहसंवित्ति० २१७
दृष्टि सेदाश्रयैस्तेऽपि ४४१ द्वैरूप्यसाधनेनापि २२४
दृष्टे तदभावसिद्धिश्चेत् १३७..
दृष्टे तस्मिन्नदृष्टाश्च २७७ धर्मः पक्षसपक्षान्य० १३०
दृष्टेऽदृष्टेऽपि तद् ग्राह्यम् ३९७ धर्मधर्मिविवेकस्य ४२३
दृष्टेर्विप्रतिपत्तीनां ३८७ धर्मभेदाभ्युपगमाद् १९५
दृष्टोऽन्यथापि वह्नयादिः ३४७ धर्माननुपनीयैव ३८२
दृष्ट्या वाऽज्ञातसम्बन्धं २१८ धर्मिधर्मविशेषाणां ४१०
देशकालक्रमाभावो ३३९ धर्मिधर्मव्यवस्थानां २८६
देशकालनिषेधश्चेद् ४३९ धर्मी धर्माश्च भासन्ते ४२४
देशभ्रान्तिश्च न ज्ञाने १०५ धर्मैः स नियमो न स्यात् १९४
देशादिभेदाद् दृश्यन्ते २६६ धर्मोपकारशक्तीनां २७७
देहेऽपि यद्यसौ न स्याद् ४३५ धर्मो वस्त्वाश्रयासिद्धिः ३२२
दोषवत्यपि सद्भावात् ८४ धर्मो विरुद्धोऽभावस्य ३१६
दोषवत् साधनं ज्ञेयम् १६ धर्मोऽसाध्यस्तदासाध्यं ३८६
दोषाः स्वबीजसन्तानाः ९० धारणप्रेरणक्षोभ० ९०
दोषा न कर्मणो दुष्टः ९४ धियं नानुभवेत् कश्चिद् २४८
दोषोद्भवा प्रकृत्या सा २०७ धियं वस्तुपृथग्भाव० २९३
दोषोऽयं सकृदुत्पन्ना० २४१ धियः स्वयं च न स्थानं २४१
द्योतयेत् तेन संकेतः ३६० धियाऽतद्रूपया ज्ञाने २२४
द्रवशक्तेः यतः क्लेदः ४४७ धियोऽनीलादिरूपत्वे २२६
द्रव्यलक्षणयुक्तोऽन्यः ४११ धियो नीलादिरूपत्वे २२६
द्रव्यान्तरगुरुत्वस्य ४१२ धियोर्युगपदुत्पत्तौ १७९
द्वयस्यापि हि साध्यत्वे ४०८ धूमहेतुस्वभावो हि २७१
द्वयक्षयार्थे यत्ने च ९३ धूमेन्धनविकाराङ्ग० ४४८
द्वयोः संसृष्टयोर्दृष्टौ २२८ धूमोऽतद्व्यभिचारीति ४४८
द्वयोरेकाभिधानेऽपि २७९ ध्वनयः केवलं तत्र ३३८
द्वितीयं व्यतिरिच्येत २१३ ध्वनयः सम्मता यैस्ते ३३८
द्वितीयस्य तृतीयेन २१२ ध्वनिभिर्व्यज्यमानेऽस्मिन् ३३८
द्विविधो हि व्यवच्छेदो ३७७ ध्वनिभ्यो भिन्नमस्तीति ३३८
द्विद्विरेकं च भासेत २५५
द्वेषस्य दुःखयोनित्वाद् ८५ न कश्चिदर्थः सिद्धः स्यात् ३१५

कारिकार्धसूची २३
न काठिन्यवदुत्पत्तिः ७७ न तस्यानुभवः सैव १९७
न किञ्चिदेकमेकस्मात् २५४ न ते हेतव इत्युक्तं ४३२
न कार्यभेद इति चेद् ३५२ न तैर्विना दुःखहेतुः ७९
न गृह्यत इति प्रोक्तम् २३१ न दीर्घग्राहिका सा च २४२
न ग्राह्यग्राहकाकार० १६५ न दोषैर्विगुणो देहो २७
न ग्राह्यतान्त्या जननात् २५१ न निवृत्तिं विहायास्ति ३०७
न च केनचिदंशेन २२६ नन्वदृष्टोऽश्रुवत् सोऽर्थो ४१३
न च तद्व्यतिरिक्तस्य ३६२ नन्वेतदप्यर्थसिद्धं ४०७
न च नास्तीति वचनात् २६४ न प्रत्यक्षपरोक्षाभ्याम् १२०
न च सर्वात्मना साम्यम् २२६ न प्रत्यक्षानुवृत्तित्वात् १८७
न चात्मनि विना प्रेम्णा ७० न प्रत्ययोऽनुयँस्तच्च १८७
न चादर्शनमात्रेण २६३ न बाधा प्रतिबन्धः स्यात् ३९४
न चानुदितसम्बन्धः १४० न बाधा यत्नवत्त्वेऽपि ७४, ३२५
न चानुभवमात्रेण २२४ न भावे सर्वभावानां ३००
न चापि शब्दो द्व्यकृद् २९७ न भावो भवतीत्युक्तम् ३४६
न चार्थज्ञानसंवित्त्योः २४६ नमः समन्तभद्राय १
न चासन्निहितार्थास्ति २४८ न याति न च तत्रासीद् ३०४
न चास्यात्मनि निर्दोषे ७७ न युक्तं साधनं गोत्वाद् १४
न चित्रधीसङ्कलनम् १६२ न युक्तानुमितिः पाण्डु० १३
न चेद् भेदेऽपि रागादि० ६१ न वा विशेषविषयं १३६
न चैकया द्वयज्ञानम् १७७ न विक्लानुबद्धस्य १८४
न चैवं लङ्घनादेव ४८ न विकाराद् विकारेण ५६
न जातिर्जातिमद् व्यक्ति० १०९ न विचित्रस्य चित्राभाः १७१
न ज्ञानहेतुतैव स्यात् ३४७ न विशेषेषु शब्दानाम् १३९
न तत्र गम्यते कश्चिद् २९६ न वेदयति वेदोऽपि ३५६
न तथा न यथा सोऽस्ति ४३९ न वैराग्यं तदाप्यस्य ८५
न तदालम्बनं ज्ञानं २३३ नश्यन् भावोऽपरापेक्ष० ३४४
न तद् वस्त्वभिधेयत्वात् १०४ न श्रुतिः कल्पना वास्ति २८८
न तद्व्याप्तिः फलं वा किं ४२१ न सङ्केतं न सामान्य० ११५
न तस्माद्भिन्नमस्त्यन्यद् १३९ न स कश्चित् पृथिव्यादेः २१
न तस्य किञ्चिद् भवति ३४५ न सम्भवति साप्यत्र ३०१
न तस्य व्यभिचारित्वाद् ४३६ न सर्वधर्मः सर्वेषाम् ५५
न तस्या जननं रूपम् ४४६ न सर्वेषामनेकान्ताद् ५७
प्र० वा० : ३१