नीतिवाक्यामृतम् (आचार्य सोमदेव सूरि - पण्डित रामचन्द्र मालवीय सविस्तार हिन्दी व्याख्या सटीक)

१५२ नीतिवाक्यामृतम्
व्यसनिनो यथा अभिसारिकासु सुखं न तथा अर्थवतीषु ॥ ४० ॥
लम्पट पुरुष को व्यभिचारिणी अभिसारिका से जैसा सुख मिलता है वैसा
वेश्या से नहीं ।
महान् धन-व्ययस्तदिच्छानुवर्त्तनं दैन्यं चार्थवतीषु ॥ ४१ ॥
वेश्या के यहां जाने में बहुत धन का व्यय करना पड़ता है, उसकी इच्छा
का अनुसरण करना होता है और विनम्र याचक बनना होता है ।
आस्तरणं, कम्बलो, जीवधनं, गर्दभः, परिग्रहो, वोढा, सर्वकर्माणश्च
भृत्या इति कस्य नाम न सुखावहानि ॥ ४२ ॥
बिस्तर, कम्बल, पशुधन-गायबैल आदि, गदहा, स्त्री, बोझ ढोने वाला
और सब प्रकार का काम करनेवाला सेवक ये किसके लिये सुखदायक नहीं
होते ! अर्थात् इनसे सबको सुख मिलता है ।
न दारिद्र्यात् परं पुरुषस्य लाञ्छनमस्ति यत्संगेन सर्वे गुणा
निष्फलतां यान्ति ॥ ४३ ॥
पुरुष के लिये दरिद्रता से बढ़कर दूसरा कोई कलंक नहीं है, जिसके संयोग
से उसके सब गुण निष्फल हो जाते हैं ।
अलब्धार्थोऽपि लोको धनिनो भाण्डो भवति ॥ ४४ ॥
धन न मिलने पर भी लोग धनी पुरुष के सहायक हो जाते हैं ।
धनिनो यतयोऽपि चाटुकाराः ॥ ४५ ॥
सन्यासी भी धनी की चाटुकारिता-खुशामद करते हैं ।
न रत्नहिरण्यपूताज्जलात् परं पावनमस्ति ॥ ४६ ॥
रत्न और सुवर्ण से पवित्र किये गये जल से बढ़कर दूसरा कोई पवित्र
करनेवाला पदार्थ नहीं है ।
स्वयं मेध्या आपो वह्नितप्ता विशेषतः ॥ ४७ ॥
जल स्वयं पवित्र है किन्तु अग्नि पर गरम किया गया जल विशेषरूप से
पवित्र हैं ।
स एवोत्सवो यत्र बन्दिमोक्षो दीनोद्धरणं च ॥ ४८ ॥
उत्सव वही है जिसमें बन्दी छोड़े जायें और दीनों का उद्धार किया जाय ।
तानि पर्वाणि येष्वतिथिपरिजनयोः प्रकामं सन्तर्पणम् ॥ ४६ ॥
पर्व, त्योहार के वही दिन हैं जिनमें अतिथि और सेवकगण खिलापिला-
कर पूर्ण रूप से सन्तुष्ट किये जायं ।
तास्तिथयो यासु नाधर्माचरणम् ॥ ५० ॥
प्रतिपद आदि तिथियों में मनुष्य के लिये वही तिथि तिथि है जिसमें वह
किसी प्रकार का अधर्म का कार्य न करे ।