निरुक्तम् (महर्षि यास्क मुनि - निघण्टु एवं वैदिक शब्द-व्युत्पत्ति सान्वय सटीक भाष्य)

हिन्दी निरुक्त ( ३६१ ) १० अ० ३ पा० १० खं०
खं० १०
निरु०-“देवस्त्वष्टा सविता विश्वरूपः पुपोष प्रजाः
पुरुधा जजान। इमा च विश्वा भुवनान्यस्य मह-
द्देवाना मसुरत्वमेकम् ॥” (ऋ०सं०३,३,३१,४) ॥
देवः त्वष्टा सविता सर्वरूपः पोषति प्रजाःरसानु-
प्रदानेन बहुधा च इमा जनयति, इमानि च सर्वाणि
भूतानि उदकानि अस्य महञ्च अस्मै देवानाम्
असुरत्वम् एकं प्रज्ञावत्वं वा, अनवत्वं वा ।
अपि वा'असुः'इति प्रज्ञानाम। अस्यति अनर्थान्
अस्ताश्च अस्याम् अर्थाः । असुरत्वम् आदिलुप्तम्
'वातः' (२३) वाति इति सतः ।
तस्य एषा भवति- ॥ १० ( ३४ ) ॥
अर्थः-“देवस्त्वष्टा०” यह विश्वामित्र के पुत्र प्रजा-
पति ॠषि की है। वैश्वदेव में विनियोग है ।
‘त्वष्टा-देवः’ त्वष्टा मध्यम देव ‘विश्वरूपः’
(सर्वरूपः) सर्वरूप ‘सविता’ सब भूतों का उत्पन्न
करने वाला है। और उत्पन्न करके ‘प्रजाः’ सब प्रजा-
ओं को (रसानुप्रदानेन) जल के दान से ‘पुपोष’ (पोषति)
पोषण करता है । केवल इतना ही नहीं-‘पुरुधा’ (बहुधाच)
और बहुत प्रकार से (इमाः) इन प्रजाओं को ‘जजान’(जनय-
=वर्द्धयति) बढाता है। क्यों कि-इमां (इमानि) ‘च’
और ये ‘विश्वा’ (सर्वाणि) सब ‘भुवनानि’ (भूतानि = उदका-