मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

२० मृगेन्द्रतन्त्रे । [ १।१

काम्यशक्त्या सान्निध्यं भजते। तस्मात्समकाल-
मनेकगृहभोजनोपनिमन्त्रितानां यथास्माकमने-
कगृहभोजनं न दृष्टमेवं देवतायास्तुल्यकालं
भिन्नदेशस्थयागसांनिध्यं मूर्तत्वान्न संभाव्य-
मिति शब्दमात्रत्वमेवास्याः साधीयः ॥ ८ ॥
किंच
न च तत्साधकं किंचि-
त्प्रमाणं भात्यबाधितम् ।
न किल तथाविधव्यत्यय¹दशाविरहितपरम-
परोक्षवपुषः प्रकृष्टातिशयैश्वर्योपपन्नज्ञानानन्त-
महिम्नो देवताविशेषस्य साधकं किमपि प्रमाणं
प्रतिभाति । तथाहि अपरोक्षत्वेन सकलप्र-
माणज्येष्ठस्य प्रत्यक्षस्य तावन्नासौ गोचरः ।
न ह्यतीन्द्रियविषयग्रहणक्षमत्वं प्रत्यक्षस्य सं-
भवति । अथ व्यवहितविप्रकृष्टार्थविषयं योगि-
प्रत्यक्षं तत्सत्तानिश्चायकमिति चेत्, तन्न यस्मा-
दस्मदाद्यतीन्द्रियार्थदर्शिनो योगिनः सूक्ष्मा-
दिविषयस्तत्प्रत्यक्षं, तेन चेशः साक्षात्क्रियते

---

१ नाशदशारहितस्येत्यर्थः ।