मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

१८ मृगेन्द्रतन्त्रे । [ १।१
‘अविनिर्भिन्नशब्दार्थं ध्यायेदोङ्कारमीश्वरम् ।’
इति । नचात्र कश्चिदेक एव विश्वेशितास्तीति
नियमः प्रतिज्ञातुं शक्यः अनेकाकारसुप्रसि-
द्धबहुतरदेवताविशेषश्रवणात् । तच्चेदमनुप-
ममहिम्नः शब्दरूपस्यैवं विजृम्भितं-यदेकमपि
सत् तत्तद्देवताविशेषप्रतीतिहेतुतामात्मप्रती-
तिहेतुतां चाभ्येति । तथैव श्रुतिः
‘इन्द्रं मित्रं वरुणमग्निमाहुरथो दिव्यः स सुपर्णो गरु-
त्मान् । एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्त्यग्निं यमं मातरि-
श्वानमाहुः ।’ ( ऋ० १।१६४।४६ )
इति । तत्संस्थितमेतच्छब्दात्मिका देव-
तेति ॥ ७ ॥
एवमन्वयेनाभिधाय, व्यतिरेकेणामुमेवार्थं
द्रढयितुमाह
शब्देतरत्वे युगप-
द्भिन्नदेशेषु यष्टृषु ।
न सा प्रयाति सांनिध्यं
मूर्तत्वादस्मदादिवत् ॥ ८ ॥
शब्दव्यतिरिक्ता हि यदि देवता विद्यते, किं