मृगेन्द्र आगम: विद्या एवं योग पाद (भट्ट नारायणकण्ठ वृत्ति सहित प्राचीनतम कामिक आगम परिशिष्ट)

१५६ मृगेन्द्रतन्त्रे । [ १।६
संबन्धितया प्रतीयेत । यावता शरीरसद्भावे-
ऽपि गर्भादावुत्तरकालं च चेतनापगमो दृष्टः ।
तन्न सति सत्त्वं देहारम्भकचैतन्यसाधकम् ।
ननु मृतशरीरेऽपि प्राणाद्यात्मकस्य वायोरू-
ष्मरूपस्य च तेजसोऽपगमान्न जीवावस्थाया-
मिव शरीरारम्भकभूतसद्भावस्तस्मादत्राचेतन-
त्वम्, यच्च तत् सति सत्त्वमनैकान्तिकीकर्तु-
मशक्तम् । मैवम् । गतासवोऽपि हि केचन
चलत्सन्धयः सोष्माणश्च कियन्तं कालमुपल-
भ्यन्ते । तेषां च जीवदवस्थावद्देहारम्भकभूत-
सद्भावेऽपि न चैतन्यसंभवः, गर्भावस्थायां
च सकलसामग्रीसद्भावेऽपि कदाचिच्चैतन्यासं-
भवः । तस्मात्सति सत्त्वमनैकान्तिकमेव ॥ ५ ॥
ननु जीवदवस्थायां परिणामवैशिष्ट्याच्चै-
तन्यसंभवस्तथाविधपरिणामाभावात् गतासु-
देहे तदभाव इति पुनरपि चार्वाकभूमिकयै-
वाशङ्क्यते
परिणामस्य वैशिष्ट्या-
दस्ति चेत्
कौमारयौवनाद्यवस्थाभेदाद्वान्तरतत्तद्व-