सामग्री पर जाएँ
सर्वकोश
मन्त्र रामायण (नीलकण्ठ चतुर्धर - पं. रामकुमार राय सविस्तार हिन्दी व्याख्या सटीक)

मन्त्र रामायण (नीलकण्ठ चतुर्धर - पं. रामकुमार राय सविस्तार हिन्दी व्याख्या सटीक)

Mantra Ramayana of Nilakantha with Hindi Commentary

नीलकण्ठ चतुर्धर (टीकाकार: पं. रामकुमार राय) द्वारा

DevanagariHindipublished145 पृष्ठ

पृष्ठ 118, कुल 145 में से

संदर्भ में पढ़ें
पृष्ठ 118

८२ मन्त्ररामायण
परमृक्पञ्चकं शेषभूतं तूपोद्घात एव व्याख्यातं तदेवं सेतुबन्धान्तां कथ समाप्य
हनुमति समुद्रमुल्लङ्घ्याऽऽगते लङ्कायां कि वृत्तमित्याशङ्कायां पुत्रवधनगरदाहा-
दिना तयोर्मन्दोदरीरावणयोः शोकमाह-जायेति कितवस्य धूर्तस्य कपट-
संन्यासिनः सीताहर्तुः रावणस्य जाया मन्दोदरी तप्यते, यतः हीना पुत्रेणैव
वयस्विश्वरतः परलोकं कमनुरूपं गच्छतां माता हतपुत्रेत्यर्थः । कितवोऽपि ऋणवा
ऋणशब्दो दुर्गभूमी लङ्काख्यदुर्गवान् समुद्रजलाश्रयवानपि हनुमत्प्रतापं दृष्ट्वा बिभ्यत्
भयं कुर्वन् रावणः अन्येषां राघवाणाम् । अस्तं गृहं सीतां धनं राज्यं च इच्छमानः
इच्छन् उपनक्तं प्रदोषकाले एति सीतास्थानं रत्यर्थी सन् गच्छति । पक्षे हर्षनाशेन
सुखखादरूपायां मातर्युपतप्तायां कामरावणो मधुमत्याख्यां योगभूमिम् अयोगिभि-
र्दुर्गमां लङ्कारूपामाश्रितोऽपि भवतेभ्यो बिभ्यत् रजोगुणस्योदयकाले पुनः श्रद्धां
वशीकर्तुं कामयत इति भावः ॥ ११५ ॥
न मा मिमेथ न जिहीळ एषा शिवा सखिभ्य उत मह्यमासीत् ।
अक्षस्याऽहमेकपरस्य हेतोरनुव्रतामप जाया मरोधम् ॥११६॥
ऋ. १०. ३४, २
वह रावण सीता द्वारा अपमानित होने पर पुत्र और पत्नी का शोक
करता है । यह पत्नी न मुझे मारती है, न अपमानित करती है वरन्
सखियों के द्वारा मेरे प्रिय को करती हुई सर्वदा कल्याण रूपा है ।
हनुमान् द्वारा उसके पुत्र अक्ष की हिंसा से मैं इस पतिव्रता पत्नि के
धिक्कार के योग्य हूं ।
सः रावणः पुनः सीतया यो वः सेनानीरिति प्रत्याख्यातः उभयभ्रष्टः पुत्रं
भार्यां चाऽनुशोचति-नमेति एषा भार्या मा मां न मिमेथ न हिंसितवती, न जिहीळे
न मम हेलनं कृतवती, तथा सखिभ्यो मत्प्रियेभ्य उत मह्यं च सर्वदा शिवा
कल्याणरूपैवासीत् । ताम् । अनुव्रतां जायाम् अक्षस्य सम्बन्धो यः एकश्चासौ परश्च
एकपरस्तस्य हनुमता हेतोः अपाराधम् अक्ष निधनता हेतुभूतेन तेन अपरुद्ध-
वानस्मि धिङ्मामित्यर्थः ॥ पक्षे रति नाश्यतः कामस्य वीर्यं बलं च धिग्धिगिति
भावः ॥ ११६ ॥
द्वेष्टि श्वश्रूरप जाया रुणद्धि न नाथितो विन्दते मडितारम् ।
अश्वस्येव जरतो वस्न्यस्य नाऽहं विदामि कितवस्य भोगम् ॥११७
ऋ. १०. ३४, ३