दत्तकमीमांसा (नन्दपण्डित - हिन्दू दत्तक-ग्रहण विधि एवं न्याय का आधारभूत ग्रन्थ)

৬ দত্তকমীমাংসার তাৎপর্য্যার্থ।
প্রপিতামহ শুদ্ধদত্তকের মাতামহ, প্রমাতামহ ও বৃদ্ধপ্রমাতামহ
হইবে ১০২। ৮। এবং জননীর ও প্রতিগ্রহীত্রীর পিত্রাদি
দ্ব্যামুষ্যায়ণ পুত্রের মাতামহাদি হইবে।
অবিবাহিত ব্যক্তি যদি পুত্র গ্রহণ করে সে স্থলে ঐ দত্ত-
কের মাতামহ পক্ষই নাই। কৃতদারব্যক্তি স্ত্রীবিয়োগ হইলে
যদি দত্তক গ্রহণ করে তাহা হইলে ঐ দত্তকের মাতামহাদি ঐ
মৃতপত্নীর পিত্রাদি হইবে ১০২। ৮। প্রতিগ্রহীতার কুলদেবতা
ও কুলধর্ম্মই দত্তকের জানিবে ১০৩। ৩।
জ্যেষ্ঠবৈমাত্রেয়ভ্রাতৃসত্ত্বে যদি কনিষ্ঠসাপত্নভ্রাতা অগ্রে
বিবাহ কিম্বা অগ্নিহোত্রীয় অগ্নি গ্রহণ করে সে স্থলে কনিষ্ঠ
পরিবেত্তা, জ্যেষ্ঠ বা পরিবিত্তি হয় না। জনককুলে জ্যেষ্ঠভ্রাতা
থাকিতে যদি বয়ঃকনিষ্ঠ দত্তক ঐ প্রকার অগ্রে বিবাহাদি
করে তথাপি পরিবেদনাদি দোষ হয় না এবং দেবর হইতে
জাত যে ক্ষেত্রজ পুত্র ঐ দেবরের যদি জ্যেষ্ঠ ঔরসপুত্র থাকে
আর ঐ কনিষ্ঠ ক্ষেত্রজভ্রাতা ঐ উভয়কর্ম্ম করে তবে উহা-
দের উক্ত দোষ হয় না ১০৩। ১০।
প্রতিগ্রহীতৃকুলশ্রাদ্ধীয় সামগ্রী দত্তককে দিবে না, এবং
জনককুল ও প্রতিগ্রহীতৃকুলশ্রাদ্ধের দ্রব্য ঐ দ্ব্যামুষ্যায়ণকে
অর্পণ করিবে না ১০৪। ১০।
দত্তকাদির মরণে এবং যথাসম্ভব জননে জনককুলে
অশৌচ হইবে না। ১১৭। ৯। দত্তকের মরণে এবং দত্তকের
পুত্র বা পৌত্র জননে প্রতিগ্রহীতার এবং তাহার পিতা পিতা-