ऐतरेय ब्राह्मण (ऋग्वेद - हिन्दी अनुवाद सहित)

पाँचवाँ अध्याय ] ४४९
विचरेंगे । यदि क्षत्रिय में कोई दोष होगा, तो संतान में ब्राह्मणत्व
आवेगा । दूसरी या तीसरी पीढ़ी में वह ब्राह्मण जैसा पैदा
हो जायगा और वह ब्राह्मण लोगों के साथ रहना पसन्द
करेगा ।
अगर दही लेंगे जो कि वैश्यों का भक्ष्य है तो इससे तू
वैश्यों को प्रसन्न करेगा । तेरी सन्तान में वैश्यत्व आयेगा ।
वे दूसरों को कर देंगे, दूसरे उनको अपनी इच्छानुसार भोगेंगे ।
यदि उस क्षत्रिय में कोई दोष आ जायगा तो उसकी सन्तान
वैश्य होगी और दो या तीन पीढ़ियों में वे पूरे वैश्य हो जायँगे
और वैश्यों में रहना पसन्द करेंगे ।
यदि जल लेंगे जो कि शूद्रों का भक्ष्य है तो तू इस भक्ष्य से
शूद्रों को प्रसन्न करेगा । तेरी सन्तान में शूद्रत्व आयेगा । वह
दूसरों की सेवा करेंगे और दूसरे उनकी इच्छानुसार ताड़ना
करेंगे । यदि क्षत्रिय में कोई दोष आजायगा तो उसकी सन्तान
शूद्र होगी, और दो तीन पीढ़ियों में पूरी शूद्र हो जायगी और
शूद्रों के साथ रहने लगेगी । (३)
३०—“हे राजन्, यह तीन भक्ष हैं जिनमें से क्षत्रिय को
किसी को भी नहीं लेना चाहिये । परन्तु एक भाग उसी का है
जिसको उसे लेना चाहिये । न्यग्रोध वृक्ष की नीचे लटकने वाली
जड़ें, उदुम्बर, अश्वत्थ और प्लाक्ष के फल । इन का रस
निकाल कर पिये । यह उसी का भाग है।
जब देवता लोग यज्ञ करके स्वर्ग लोक को गये तो जिस
चमसे में सोम था वह टेढ़ा हो गया ( न्युब्जन् ) । उसकी बूँदों
के फैलने से न्यग्रोध वृक्ष हो गया, यह न्यग्रोध पहले कुरुक्षेत्र
में उपजे थे, अन्य स्थानों पर उन्हीं में से उपज उठे । इस लिये
कुरुक्षेत्र में अब तक न्यग्रोध को न्युब्ज कहते हैं । जो नीचे की
ओर बढ़े ( रोहन् ) उसको कहेंगे “न्यङ्ग्रोह” । उसी से 'न्यग्रोध'
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