अभिधर्मकोश एवं भाष्य (आचार्य वसुबन्धु - स्फुटार्था व्याख्या सहित सम्पूर्ण बौद्ध दर्शन महाकोश)

१०५२ भाष्यस्फुटार्थासहितेऽभिधर्मकोशे [ ज्ञान-
वीर्यप्रीतिसम्बोध्यङ्गानां भावनायाः” इति । कि पुनरत्र¹ बोध्यङ्गानां
व्यग्रा भावना ? मनसिकरणं तेषां भावनेष्टा न सम्मुखीभाव इत्यदोष एषः ।
कौसीद्याधिकमत्र चित्तं लीनमित्युक्तम्, औद्धत्याधिकं चोद्धतमित्य-
विरोधः । तयोस्तु सहभावात्तदेव चित्तं लीनं तदेवोद्धतमिति ब्रूमः । आभि-
प्रायिकं² वचनं वार्यते । सूत्रे तु नायमभिप्राय इति ब्रूमः ।
यत्तूक्तम्— “सर्वमेव रागसंप्रयुक्तं चित्तं सरागम्” इति । कतमच्चित्तं
समाध्युपेक्षा-धर्मविचय-वीर्य-प्रीति-सम्बोध्यङ्गानां भावनायाः' इति ।
स्मृतिसम्बोध्यङ्गस्याग्रहणम्, सर्वत्रगत्वात् स्मृते । उभयेऽपि चित्तेऽनुक्त-
सिद्धितः । 'स्मृति खल्वहं सर्वत्रगतां वदामि' इति सूत्रे वचनात् । कथं पुनः