अभिधर्मकोश एवं भाष्य (आचार्य वसुबन्धु - स्फुटार्था व्याख्या सहित सम्पूर्ण बौद्ध दर्शन महाकोश)

१००४ भाष्यस्फुटार्थासहितेऽभिधर्मकोशे [ मार्गपुद्गल-
परिहाणिश्च; पुद्गलविशेषधर्माप्रापणात् । अन्यस्यार्हतः प्राप्तपरिहाणिरप्यस्ति । अत
उपभोगपरिहाणिवचनादकोप्यधर्मणः सूत्रविरोधः । सर्वस्यानास्रवा विमुक्तिर-
कोप्या । अकोप्यधर्मव्यवस्थानं तु यथा तथोक्तम् । अत एतद् चोद्यमित्य-
परिहाणिवादी ॥ ५९ ॥
अथ योऽर्हत्फलात् परिहीयते किमसो पुनर्भायते ? नास्त्येतत्; यस्मात्
म्रियते न फलभ्रष्टः,
सम्भावयन् पृच्छति । बुद्धस्योपभोगपरिहाणिरेवेति । विनेयकार्यव्यापृतत्वाद्
दृष्टधर्मँसुखविहारान्नोपभुंक्ते । न सम्मुखीकरोतीत्यर्थः । सा चाप्राप्तपरिहाणि-
श्चेति । अकोप्यधर्मणः सा चोपभोगपरिहाणिः; कुतश्चिद्व्यासङ्गात् । अप्राप्ति-
परिहाणिश्च पुद्गलविशेषधर्माप्रापणात् । यस्