रसिकप्रिया (महाकवि केशवदास - सम्पूर्ण सविस्तार हिन्दी व्याख्या, नायिका-भेद एवं शृंगार मनोविज्ञान)

१७४ रसिकप्रिया
नहीं गया (मुँह में लेकर भी उगल देता है)। कुंभज = अगस्त। पावन =
पवित्र (कुंभज का विशेषण)। अपावन = इसे अपवित्र जानकर। पचि जानि
न दीनो = पचने नहीं दिया (समुद्र पीते समय चंद्रमा को पी तो गए पर पचा
नहीं सके)। यासों = इसको। सुधाधर = अमृत धारण करनेवाला। सेष
बिषाधर = शेषनाग की तरह बिषैला। बिधि = ब्रह्मा। बुधिहीनो = बुद्धिहीन।
यासों० = ब्रह्मा सचमुच ही बुद्धिहीन है जिसने इसे तो 'सुधाधर' नाम दिया
और शेष को 'बिषाधर' ('विषाधर' तो इसे कहना चाहिए था)। सूर =
सूर्य। सूर = सूर्य को क्या कहा जाय जिसने इस पापी को अपने बराबर
कर रखा है।
श्रीराधिकाजू को प्रकाश उद्वेग, यथा-(सवैया)
(३१३) केसव काल्हि बिलोकि भजी वह, आजु बिलोकें बिना सु मरै जू।
बासर बीस बिसे बिष मीडियै, राति जुन्हाई की ज्योति जरै जू।
पालिक तें भुवि भूमि तें पालिक आलि करोरि कलालि करै जू।
भूषन देहु कछू ब्रजभूषन दूषन देह को हेरि हरै जू।३२।
शब्दार्थ-भजी = भाग गई। काल्हि० = आपको देखकर वह भाग गई
(पर इतने में ही आपकी छटा उसके मन में ऐसी बस गई कि यदि वह अब
आपको न देखे तो मर जाएगी)। बासर = दिन। बीस बिसे = पूर्ण प्रकार
से। बिष मीडियै = विष में मसलती है। बासर = दिन में तो वह सब प्रकार
से विष में डूबी रहती है। जुन्हाई - चाँदनी। ज्योति = प्रकाश। राति० =
रात में चाँदनी के प्रकाश से जलती रहती है। पालिक = पल्यंक, पलंग,
शय्या। भुवि = पृथ्वी पर। आलि = मेरी सखी, नायिका। कलालि = कलाछ,
बेचैनी से इधर उधर होना। पालिक० = वह पलंग से पृथ्वी पर और फिर
पृथ्वी से पलंग पर हो जाती है, इस प्रकार पलंग से पृथ्वी, पृथ्वी से पलंग पर
आने जाने में मेरी सखी अनेक कलाछें करती रहती है। भूषन देहु = (अथवा
कोई) आभूषण दीजिए। ब्रजभूषन = श्रीकृष्ण। दूषन = दोषों, दुःखों, कष्टों। देह
को = अपने शरीर का। हेरि = (जिसे) देखकर। हरै = दूर करे। भूषन० =
आप कोई अपना गहना ही दे दीजिए जिसे देखकर वह अपनी तपन कुछ
शांत कर सके।
श्रीकृष्णजू को प्रच्छन्न उद्वेग, यथा- (सवैया)
(३१४) मेघनि ज्यों हँसि हंस न हेरत हंसनि ज्यों घनरूप न पीवैं।
कंजनि ज्यों चित चंद न चाहत चंदु ज्यों कंजनि क्योंहूँ न छीवैं।
३२-भजी-भगी। सु-सो। मीडियै-जोरियै। पालिक-पालकी। कलालि-
कलाप। देहु-देहि।